الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حسين إسماعيل الصدر»

من ویکي‌وحدت
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٢٩: سطر ٢٩:


ولد السيد حسين بن إسماعيل بن حيدر بن صالح الصدر في مدينة الكاظمية ب[[بغداد]] عام 1952، ودرس العلوم الإسلامية عند والده ، ثم انتقل إلى [[النجف]] الأشرف ليواصل دراسته الدينية عند عمه المفكر آية الله [[محمد باقر الصدر]] ، والتحق ب[[كلية الفقه]] ودرس عند المرجع الديني آية الله السيد [[الخوئي]] . وأجيز إجازات للرواية والاجتهاد من قبل كبار مراجع التقليد .
ولد السيد حسين بن إسماعيل بن حيدر بن صالح الصدر في مدينة الكاظمية ب[[بغداد]] عام 1952، ودرس العلوم الإسلامية عند والده ، ثم انتقل إلى [[النجف]] الأشرف ليواصل دراسته الدينية عند عمه المفكر آية الله [[محمد باقر الصدر]] ، والتحق ب[[كلية الفقه]] ودرس عند المرجع الديني آية الله السيد [[الخوئي]] . وأجيز إجازات للرواية والاجتهاد من قبل كبار مراجع التقليد .
وهو متزوّج من الابنة الكبرى للسيد محمد باقر الصدر .


=مسيرته الجهادية=
=مسيرته الجهادية=

مراجعة ٠٦:٥٨، ٢٢ فبراير ٢٠٢١

السيّد الصدر : أحد العلماء المشهورين في العراق ، ذو تصانيف كثيرة ، وله مسيرة جهادية زمن النظام السابق ، كما أنّ له مشاريع خيرية واسعة ، وقد استوطن مدينة الكاظمية المقدّسة .

السيّد حسين الصدر
اسم الشخصية حسين إسماعيل الصدر
الصفة عالم ديني
تاريخ الميلاد 1952 م
الأساتذة أبو القاسم الخوئي\محمّد باقر الصدر\إسماعيل الصدر
التلاميذ جمع من أفاضل الحوزة
المؤلّفات القواعد الفقهية\التفسير النافع\نافذة على علم الرجال

ولادته ودراسته

ولد السيد حسين بن إسماعيل بن حيدر بن صالح الصدر في مدينة الكاظمية ببغداد عام 1952، ودرس العلوم الإسلامية عند والده ، ثم انتقل إلى النجف الأشرف ليواصل دراسته الدينية عند عمه المفكر آية الله محمد باقر الصدر ، والتحق بكلية الفقه ودرس عند المرجع الديني آية الله السيد الخوئي . وأجيز إجازات للرواية والاجتهاد من قبل كبار مراجع التقليد . وهو متزوّج من الابنة الكبرى للسيد محمد باقر الصدر .

مسيرته الجهادية

كانت المسيرة الجهادية للصدر قد شملت الكثير من الأدوار ،أهمها :

1.الدفاع عن بيضة الإسلام واستمرار الدور الرسالي للعلماء ، خصوصا في مدينة الكاظمية المقدسة ومناطق بغداد . وأحد الأدوار المهمة هو نشر الوعي الثقافي الإسلامي ، والذي أثر في بعض الطوائف الإسلامية داخل العراق .

2. حماية أسر وعوائل السادة من آل الصدر .وإضافة إلى ذلك رعاية عوائل الشهداء ورعاية الأسر المؤمنة .

3. محاربة الفكر البعثي الفاسد عن طريق الثقفيف ونشر الوعي الإسلامي ، وقضية الدفاع عن الإسلام المتمثلة بالعلماء من دعم المرجعيات في النجف الأشرف ، والمحافظة على وجود التراث الإسلامي.

ولم يقتصر الصدر على هذا الأسلوب ، بل ذهب ليبلور العمل الجهادي بالأسلوب العلمي المعاصر . وقد اخترق السلطة العفلقية بأسلوبه الفكري الواعي ، حيث يظهر في التلفاز في شهر رمضان يوم جرح او استشهاد أمير المؤمنين (عليه السلام ) ويقرأ المقتل .

مؤلّفاته

له عدة مؤلفات متنوعة في العلوم الإسلامية ، فكتب 11 كتابا في علوم القرآن الكريم ، منها : التفسير النافع / التفسير التعليمي /دروس في علوم التجويد/التفسير المختصر .

وأما في الفكر الإسلامي فمؤلفاته 98 كتابا ، منها :الإسلام والترف /ومن المسجد إلى بناء الإنسان /الضمير الديني ودوره في الحياة /كيف نفهم الاجتهاد و التقليد / كيف نتعايش مع القران /الدين وتهذيب السلوك/أخلاق الفرد في القرآن الكريم/الأخلاق و دورها في الحياة/اللسان بين الجنة و النار .

وأما مؤلفاته العلمية فكتب 23 كتابا، منها : دروس في علم المنطق/المنطق في سؤال وجواب/ مباحث الألفاظ/أصول الفقه/الأدلة العقلية /المصطلحات الفقهية /نافدة على الفلسفة الإسلامية/نافذة على علم الرجال .

وأما مؤلفاته في حقل التربية فهي 10 كتب ، منها : يا بني أقم الصلاة/عقيدتي/إلى صغاري الأحباء .

وأما عن مؤلفاته في كتب العقيدة فهي 16 كتابا ، منها :الشفاعة في القرآن /حكم تكفير المسلم في القران والسنة/الإمام الشهيد السيد محمد باقر الصدر /الشهيدة العلوية بنت الهدى .

وأما مؤلفاته القصصية فهي 34 قصة ، منها : قصص الأنبياء/مع الشاكين في مناجاتهم/تربية النفس/نظرية التعامل مع الواقع .

نشاطاته

1. بمساعدة نخبة من المؤمنين افتتح 90 مسجدا ، وأسس دورا للأيتام ومدارس ومستشفيات .

2.ساهم بشكل فعال من خلال لقاءآته بالجمهور وعلماء الدين الأعلام وشيوخ العشائر العراقية ومسؤولي الدولة ، وأخيراً فقد قام بتبني لعقد مؤتمرين مهمين، جمع في الأول علماء الدين الأفاضل من جميع محافظات العراق، وبمختلف مذاهبهم الفقهية الاسلامية، والذي انعقد في مدينة الكاظمية المقدسة بتاريخ 14 صفر 1427 هـ الموافق10/5/2006م، باسم مؤتمر الإفتاء العراقي. كما جمع في مؤتمر شيوخ العشائر العراقية، من مختلف محافظات العراق، وبمختلف انتماءآتهم القومية والمذهبية، والذي انعقد أيضاً في مدينة الكاظمية المقدسة بتاريخ 12 ربيع الثاني 1427 هـ الموافق 10/5/2006م، باسم مؤتمر الأخوّة العشائري. كلّ ذلك من أجل إدانة أعمال الإرهاب والتأكيد على الوحدة الوطنية ، ورصّ الصف الوطني ، وتوحيد الشعب العراقي .

3.أنشأ شبكة إعلامية مثل تلفزيون ” السلام “، وإذاعة كمنابر للاعتدال، وأشرف بنجاح على 15 مشروعا ثقافيا ، تشمل معرضا للكتاب، وأسس العديد من المكتبات والمراكز الرياضية للشباب المحرومين. وقد بنى أيضا 30 مركزا طبياً وعددا من المستشفيات، وأكثر من 120 مدرسة ومركزا للتدريب المهني في جميع أنحاء البلاد. 
 


المصدر

الموسوعة الشاملة لشخصيات عراقية معاصرة : 214-217 .

وراجع الموقعين الألكترونيين : www.hdf-iq.org\www.iraqcenter.net

الموسوعة الشاملة لشخصيات عراقية معاصرة . تأليف : أحمد عبد الرسول جبر عبّاس الشجيري \ نشر : الدار البيضاء ودار ومكتبة البصائر - بيروت ، ودار الراية البيضاء - بغداد \ الطبعة الأولى - 2014 م .