الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:صفحهٔ اصلی/الصورة المختارة»

المراجعة الحالية بتاريخ ١٣:٢٧، ٢٤ أكتوبر ٢٠٢٦

الصورة المختارة

الإمام الخامنئي: إن تاريخ النهضة والثورة الإسلامية حافل، منذ بداياته، بالمشاهد التي تجلّت فيها المشاركة الزينبية للنساء والفتيات في إيران. وقد بلغت هذه المشاركة مستوىً استثنائيًا من حيث الكيف والكم خلال مرحلة الانبعاث الشعبي الفريدة، التي تجسّدت في الدفاع المقدس الثالث.

الأحداث

خطوات الجولاني الثلاث لإحياء فكر ابن تيمية: من ترميم القبر إلى افتتاح الدار

تمضي وزارة الأوقاف التابعة للجولاني هذه الأيام في تنفيذ مشروع قد يبدو، إذا نظرنا إلى كل خطوة من خطواته على حدة، قليل الأهمية؛ لكن جمع هذه الخطوات بعضها إلى بعض يرسم صورة واضحة.

الخطوة الأولى: ترميم قبر ابن تيمية وإعادة بنائه

قد يبدو الأمر في ظاهره إحياءً لمزار يرتاده أتباعه وصونًا للتراث التاريخي، لكنه يعني عمليًا إعادة الاعتبار الرمزي لشخصية أدانت المذاهب السنية الرسمية الأربعة آراءها وأفكارها وحظرتها. فالقبر يمثل مرتكزًا ماديًا لجماعة كانت حتى الأمس القريب على هامش المشهد.

مواصلة المقالة...

@@ سطر ٤: / سطر ٤: @@
 <div id="mp-badge">
 <div class="mp-h2"><span>'''الصورة المختارة'''</span></div>
-[[ملف:عقربه زمان به عقب برنمی‌گردد.jpg|لاإطار|مركز]]
+[[ملف:حضور زینبی.jpg|لاإطار|مركز]]
 <center>'''
-'''[[السيد مجتبی الحسيني الخامنئي|الإمام الخامنئي]]''': «عقارب الساعة لا تعود إلى الوراء، ولن تكون الشعوب والأراضي في المنطقة دروعاً [[القواعد الأمريكية في المنطقة|للقواعد الأمريكية]]».
+'''[[السيد مجتبى الحسيني الخامنئي|الإمام الخامنئي]]''': إن تاريخ النهضة و[[الثورة الإسلامية الإيرانية|الثورة الإسلامية]] حافل، منذ بداياته، بالمشاهد التي تجلّت فيها المشاركة الزينبية للنساء والفتيات في [[إيران]]. وقد بلغت هذه المشاركة مستوىً استثنائيًا من حيث الكيف والكم خلال مرحلة [[بعثة الشعب، تلبية لنداء الإمام (مذكرة)|الانبعاث الشعبي]] الفريدة، التي تجسّدت في [[حرب رمضان|الدفاع المقدس الثالث]].
 </center>
 </div>
@@ سطر ١٤: / سطر ١٦: @@
 <div class="mp-h2"><span>'''الأحداث'''</span></div>
-'''[[دور المرأة البلوشية في الاستراتيجية الإعلامية للجماعة الإرهابية]]'''
+'''خطوات [[أبو محمد الجولاني|الجولاني]] الثلاث لإحياء فكر [[ابن تيمية]]: من ترميم القبر إلى افتتاح الدار'''
-الجماعة الإرهابية المسماة "جيش بلوشستان لتحرير" (BLA)، النشطة في [[باكستان]]، سعت مؤخراً من خلال نشر مقطع فيديو لشخص يُدعى "شايناز بلوش" بوصفها قائدةً امرأةً، إلى تقديم صورة جديدة لحضور المرأة في هيكلها العسكري. يأتي هذا الإجراء استمراراً لموجة إعلامية مماثلة شملت تقديم "حواء بلوش" و"آسيفا منجال" و"حاتم ناز سوملاني". لكن التحليل الحقيقي لهذا الحدث يكشف عن مشروع جيوسياسي ومسخ ثقافي بدعم من الأجهزة الاستخباراتية [[الولايات المتحدة الأمريكية|الأمريكية]] و[[بريطانيا|البريطانية]] و[[الكيان الصهيوني|الصهيونية]].
+تمضي وزارة الأوقاف التابعة [[أبو محمد الجولاني|للجولاني]] هذه الأيام في تنفيذ مشروع قد يبدو، إذا نظرنا إلى كل خطوة من خطواته على حدة، قليل الأهمية؛ لكن جمع هذه الخطوات بعضها إلى بعض يرسم صورة واضحة.
-=== أولاً: استحالة الثقافة الأصيلة ===
+== الخطوة الأولى: ترميم قبر ابن تيمية وإعادة بنائه ==
-لطالما أكدت ثقافة بلوشستان الأصيلة على حفظ كرامة المرأة ودورها الأمومي والتربوي. لكن مشروع BLA، بدعم من الأجهزة الغربية والصهيونية، يسعى لاستبدال هذه الهوية الأصيلة بنموذج المرأة المحاربة واللقمة العسكرية. هذا الإجراء لا ينتهك حقوق المرأة البلوشية فحسب، بل يضعها أيضاً في خط المواجهة للعنف وانعدام الأمن. المسخ الثقافي يعني إجبار النساء على قبول دور ليس نابعاً من التقاليد ولا من حاجة المجتمع الفعلية، بل هو مفروض من الخارج لزعزعة استقرار المنطقة. الهدف النهائي هو تدمير رأس المال الاجتماعي والأخلاقي لبلوشستان وتحويلها إلى منطقة لخلق الأزمات ضد باكستان و[[إيران]].
+قد يبدو الأمر في ظاهره إحياءً لمزار يرتاده أتباعه وصونًا للتراث التاريخي، لكنه يعني عمليًا إعادة الاعتبار الرمزي لشخصية أدانت [[أهل السنة|المذاهب السنية]] الرسمية الأربعة آراءها وأفكارها وحظرتها. فالقبر يمثل مرتكزًا ماديًا لجماعة كانت حتى الأمس القريب على هامش المشهد.
-'''[[دور المرأة البلوشية في الاستراتيجية الإعلامية للجماعة الإرهابية|مواصلة المقالة]]...'''</span>
+'''[[خطوات الجولاني الثلاث لإحياء فكر ابن تيمية|مواصلة المقالة]]...'''</span>