الفرق بين المراجعتين لصفحة: «إسحاق بن جرير»
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Wikivahdat (نقاش | مساهمات) ط (استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}') |
||
| سطر ٤٢: | سطر ٤٢: | ||
كان حياً حدود 183 الهجري القمري. | كان حياً حدود 183 الهجري القمري. | ||
= | == الهوامش == | ||
{{الهوامش}} | {{الهوامش}} | ||
[[تصنيف: الرواة]] | [[تصنيف: الرواة]] | ||
[[تصنيف: طبقات الفقهاء]] | [[تصنيف: طبقات الفقهاء]] | ||
المراجعة الحالية بتاريخ ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
| الاسم | إسحاق بن جرير |
|---|---|
| تاريخ الولادة | لم يذكر في المصادر |
| تاريخ الوفاة | كان حياً حدود 183ق |
| كنيته | أبو يعقوب |
| نسبه | البَجَلي |
| لقبه | الكوفي |
| طبقته | من أصحاب الإمام الصادق |
إسحاق بن جرير: من أصحاب الإمام الصادق (ع).
إسحاق بن جرير (... ــ كان حياً حدود 183ق)
ابن يزيد بن جرير بن عبد اللّه البَجَلي، أبو يعقوب الكوفي. [١]
من روی عنهم ومن رووا عنه
أخذ العلم عن أبي عبد اللّه الصادق (عليه السّلام) و روى عنه، و عن: أبي بصير، و سدير بن حكيم الصيرفي.
و عُدّ أيضاً في أصحاب الإمام الكاظم (عليه السّلام).
روى عنه: الحسن بن محبوب، و أحمد بن محمد بن عيسى الاشعري، و حماد بن عيسى الجُهني، و عثمان بن عيسى، و علي بن الحكم، و محمد بن سنان، و غيرهم.
فقهه
و كان أحد الفقهاء الاعلام المأخوذ عنهم الحلال و الحرام و الفتيا و الاحكام، و قد وقع في إسناد أكثر من عشرين رواية عن أئمّة أهل البيت (عليهم السّلام) في الكتب الأربعة، و له كتاب يرويه عنه جماعة منهم محمد بن أبي عمير.[٢]
وثّقه أبو العباس ابن عقدة.
و لِاسحاق أخ يسمى خالد بن جرير، و هو من أصحاب الصادق (عليه السّلام) أيضاً.
وفاته
كان حياً حدود 183 الهجري القمري.
الهوامش
- ↑ رجال البرقي 28، رجال النجاشي 1- 194 برقم 168، رجال الطوسي 149 برقم 130 و 343 برقم 24، فهرست الطوسي 39 برقم 53، معالم العلماء 26 برقم 134، رجال ابن داود الحلي 425 برقم 46، رجال العلامة الحلي 200 برقم 2، ايضاح الاشتباه 94 برقم 40، لسان الميزان 1- 358 برقم 1100، نقد الرجال 39 برقم 10، مجمع الرجال 1- 185، نضد الإيضاح 53، جامع الرواة 1- 80 و 81، وسائل الشيعة (الخاتمة (20- 136 برقم 131، الوجيزة للعلامة المجلسي 145، هداية المحدثين للكاظمي 16، بهجة الآمال في شرح زبدة المقال 2- 195، تنقيح المقال 1- 112 برقم 678، أعيان الشيعة 3- 267، الذريعة 2- 140 برقم 523، معجم رجال الحديث 3- 40 برقم 1127 و 1133 و ص 429، قاموس الرجال 1- 483، تهذيب المقال 3- 31 برقم 168.
- ↑ و قال الشيخ الطوسي في الفهرست (53): له أصل.