الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الحيض»

=الحيض=

دم الحيض هو الحادث في الزمان المعهود له أو المشروع في زمان الالتباس على أي صفة كان، وكذا دم [[الاستحاضة]]، إلا أن الغالب على دم الحيض الغلظ والحرارة والتدفق والحمرة المائلة إلى الاسوداد، وعلى دم الاستحاضة الرقة والبرودة والاصفرار.

<br>لنا أنه لا خلاف أن من الثلاثة إلى العشرة من الحيض، ولا دليل في الشرع أن ما نقص عن الثلاثة وزاد على العشرة منه. <ref> الغنية : 38.</ref> وأيضا روي عن جماعة من [[الصحابة]] أنهم قالوا.. الحيض ثلاثة، أربعة، خمسة، ستة، سبعة، ثمانية، عشرة، دل هذا الاقتصار على منع الزيادة والنقصان.

<br>" وأقل الطهر بين الحيضتين عشرة أيام "<ref> الغنية : 38.</ref> خلافا لهما لأنه عندهما خمسة عشر يوما. <ref> الخلاف : 1 / 238 مسألة 204، الوجيز : 1 / 25.</ref>

<br>لنا مثل : ما قلنا قبل من أن العشرة لا خلاف فيها أنها من أقل الطهر ولا دليل على الزيادة، ولا حد لأكثره.

<br>" فإذا رأت المبتدئة الدم وانقطع لأقل من ثلاثة أيام فليس بحيض، وإذا استمر ثلاثة كان حيضا، وكذا إلى تمام العشرة، فإذا رأت بعد ذلك كان استحاضة إلى تمام العشر الثاني لأن ذلك أقل أيام الطهر".<ref> الغنية : 38.</ref>

=المحرمات على الحائض=

" ويحرم على الحائض كل ما يحرم على الجنب، ولا يجب عليها الصلاة ويجب عليها [[الصوم]] تقضيه إذا طهرت ".<ref> الغنية : 39.</ref>

<br>وإذا استمر بالمبتدئة الدم الشهر والشهرين، فإن تميز لها الدم عملت على التمييز، وإن كانت لها عادة فعلى عادتها وإن لم تكن لها عادة أو اختلفت رجعت إلى عادة نسائها وإلا تركت الصلاة في الشهر الأول ستة أيام وفي الثاني عشرة أيام أو تركت في كل شهر سبعة أيام. <ref> الخلاف : 1 / 234 مسألة 200، وفي عبارة المصنف هنا من الإشكال ما لا يخفى.</ref>

[[تصنيف: الفقه المقارن]]