٢٬٧٩٦
تعديل
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢١: | سطر ٢١: | ||
=الآن= | =الآن= | ||
والمذهب الزيدي هو المهيمن الآن في اليمن وإن كان فيه بعض الاختلاف ممّا اقتضته الظروف المعاصرة.<br> | والمذهب الزيدي هو المهيمن الآن في اليمن وإن كان فيه بعض الاختلاف ممّا اقتضته الظروف المعاصرة.<br> | ||
ومذهبهم الفقهي يشابه بعض الشيء مذهب أبي حنيفة، ومن أشهر فقهائهم : [[محمّد بن إسماعيل الصنعاني اليمني]] المتوفّىٰ سنة 1182 ه صاحب كتاب «سبل السلام شرح بلوغ المرام»، و[[محمّد بن علي بن محمّد الشوكاني]] المتوفّىٰ سنة 1250 ه صاحب كتاب «نيل الأوطار شرح منتقىٰ الأخبار من أحاديث سيّد الأخيار»، وهذان الفقيهان كانا متجاوزين للفروق المذهبية، وبات مؤلّفاهما مرجعاً لأهل العلم في [[الفقه المقارن]]. واشتهر منهم أيضاً : القاسم بن محمّد بن علي اليمني المتوفّىٰ سنة 1029 ه صاحب كتاب «الاعتصام بحبل اللّٰه المتين»، و[[أحمد بن يحيىٰ ابن المرتضىٰ]] المتوفّىٰ سنة 840 ه صاحب كتاب «البحر الزخّار الجامع لمذاهب علماء الأمصار»، و[[الحسين بن أحمد السياغي الصنعاني]] المتوفّىٰ سنة 1221 ه صاحب كتاب «الروض النضير شرح مجمع الفقه الكبير». | ومذهبهم الفقهي يشابه بعض الشيء مذهب أبي حنيفة،=أشهر علماء الفقه الحنفي= | ||
من أشهر فقهاء المذهب الحنفي: ومن أشهر فقهائهم : [[محمّد بن إسماعيل الصنعاني اليمني]] المتوفّىٰ سنة 1182 ه صاحب كتاب «سبل السلام شرح بلوغ المرام»، و[[محمّد بن علي بن محمّد الشوكاني]] المتوفّىٰ سنة 1250 ه صاحب كتاب «نيل الأوطار شرح منتقىٰ الأخبار من أحاديث سيّد الأخيار»، وهذان الفقيهان كانا متجاوزين للفروق المذهبية، وبات مؤلّفاهما مرجعاً لأهل العلم في [[الفقه المقارن]]. واشتهر منهم أيضاً : القاسم بن محمّد بن علي اليمني المتوفّىٰ سنة 1029 ه صاحب كتاب «الاعتصام بحبل اللّٰه المتين»، و[[أحمد بن يحيىٰ ابن المرتضىٰ]] المتوفّىٰ سنة 840 ه صاحب كتاب «البحر الزخّار الجامع لمذاهب علماء الأمصار»، و[[الحسين بن أحمد السياغي الصنعاني]] المتوفّىٰ سنة 1221 ه صاحب كتاب «الروض النضير شرح مجمع الفقه الكبير». | |||