الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الوفاق»

'''الوفاق''': السمة المطلوبة للتعامل بين أبناء الأمّة الإسلامية ومختلف المذاهب للوصول إلى التعايش المشترك والحياة الإسلامية النموذجية، وذلك بنبذ الاختلاف والتفرقة والتشرذم، وجمع الكلمة والشعور بالإحساس المشترك.

الوفاق: المُوافقة. والتوافق: الاتّفاق والتظاهر.

قال ابن سيده: "وَفْقُ الشيء ما لاءَمه، وقد وَافقهُ مُوافقةً ووِفاقاً واتَّفَق معه وتَوَافقا، غيره..وتقول: هذا وَفْقُ هذا وَوِفاقه وفيقه وفُوقه وسِيُّه وعِدْله، واحد".

وعن الليث: "الوَفْقُ كلّ شيء يكون مُتَّفِقاً على تَيْفاقٍ واحد فهو وَفْق، كقوله: يَهْوِين شَتَّى ويَقَعْنَ وَفْقا، ومنه المُوافقة.. تقول: وافَقْت فلاناً في موضع كذا، أَي صادفته، ووافَقْت فلاناً على أَمر كذا، أَي: اتَّفقنا عليه معاً، ووافَقْتُه، أَي: صادفته".

الوفاق هو: سمة شخصية تتجلّى في الخصائص السلوكية الفردية التي يُنظر إليها على أنّها الطيب والتعاطف والتعاون والحميمية واحترام مشاعر الآخرين.  

إنّ التعبير بـ ( فقه الاتّفاقيات ) ليس اصطلاحاً، بل هو منتزع من عناوين بعض المصنّفات أيضاً ، نظير: كتاب ( الأوسط في السنن والإجماع ) لابن المنذر النيسابوري [ المتوفّى سنة ٣١٠هـ ] .

وحيث لا مشاحّة في الاصطلاح كما يُقال فقد يُرجّح اللفظ المنتزع ( فقه الاتّفاقيات ) أو يُختار لفظ آخر، نحو ( فقه الإجماعيات )، أو ( فقه الوفاق )، كما ورد في كلمات بعض قدماء الفقهاء كالشيخ المفيد، أو ( علم الوفاق ) أو ( فقه الائتلاف ) كما ورد في كلمات بعض الباحثين من أهل السنّة.

وهذا النمط من البحث يكون أخصّ من علم الفقه المقارن؛ فهو لا يبحث في جميع المسائل الفقهية، بل يختصّ ببحث بعضها، وهي المسائل المجمع عليها خاصّة أو المتّفق عليها، وهي المحطّة الفقهية الإيجابية المحبّذة للنفوس، وتُمثّل عادةً منطقة الصفر الساكنة غالباً، ولا يكاد يقع فيها أيّ حراك وجدل فقهي إلّا نادراً.

وهذا النمط من البحث في الإجماعيّات تُتصوّر له حالتان: تارة تبحث الإجماعيّات بين جميع المذاهب، واُخرى بين فقهاء مذهب واحد. وعليه فيمكن القول: إنّه على نحوين: فقه الإجماعيّان الكبير وفقه الإجماعيّان الصغير، نظير كتاب ( الإعلام بما اتّفقت عليه الإمامية من الأحکام ) لأبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العکبري البغدادي المعروف بالشيخ المفيد [ المتوفّى سنة ٤١٣ هـ ]، فقد توفّر هذا الكتاب على بحث المسائل التي اتّفق عليه فقهاء مذهب واحد، وهو مذهب الإمامية.