الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محسن الحكيم»

بعد رحيل الشيخ محمّد حسين النائيني (1355هـ ) رجع بعض مقلديه إلى السيّد محسن الحكيم، وتعزّزت مرجعيته بعد رحيل السيّد أبي الحسن الأصفهاني (1365هـ )، وبعد رحيل السيّد حسين البروجردي (1380هـ ) أصبح السيّد الحكيم المرجع الأعلى للشيعة في العالم.

عندما اندلعت الحرب العالمية الأولى والتي خلّفت حرقة شديدة في قلوب الناس، ورغم الجفاء والحيف الذي لحق بالشيعة جرّاء السياسة العثمانية، إلّا أنّ ذلك لم يمنع من تساميهم على الخلافات الداخلية والعضّ على الجراح لمواجهة العدوّ الذي اجتاج العالم الإسلامي، حيث أصدر مراجع التقليد في العراق حكماً بوجوب الجهاد أمام المدّ البريطاني، ولم يكتفوا بذلك بل شاركوا مباشرة بتلك المعارك.

وكان للسيّد الحكيم دور بارز في هذه المعارك، وقد شارك عام 1333 ه في الجهاد ضدّ الإنجليز، حيث تصدّى وبأمر من السيّد محمّد سعيد الحبّوبي لقيادة الجانب الأيمن في معركة الشعيبة، وتحت هذا العنوان كانت المساعدات الشعبية وتلك التي تأتي من قبل الدولة العثمانية لإمداد الجيوش تجتمع عنده ليقوم بتوزيعها على المجاهدين، غير أنّ معركة الشعيبة انتهت بتقهقر المجاهدين فيها وسقوط المدينة.

بعد الانقلاب البعثي وتصدّي أحمد حسن البكر وحزب البعث للسلطة قام نظام البعث بتضييق الخناق على السيّد الحكيم للخضوع لهم، ففرضوا عليه – وذلك في السنين الأخيرة من عمره- الإقامة الجبرية ومارسوا التضييق على طلّاب العلوم الدينية خاصّة والشيعة في العراق عامّة.

في السابع والعشرين من ربيع الأوّل سنة 1390 هـ رحل السيّد محسن الطباطبائي الحكيم في أحد مستشفيات بغداد عن عمر ناهز الرابعة والثمانين، فشيّع جثمانه إالى كربلاء المقدّسة ومنها إلى النجف الأشرف تشييعاً مهيباً، ودفن بوصية منه في مكتبته العامّة التي عرفت باسمه.