انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حول الوحدة الإسلامية»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٩: سطر ٩:
وعرّفها الشيخ [[محمّد علي التسخيري]] الأمين العامّ السابق [[للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]] بأنّها : التعاون بين أتباع [[المذاهب الإسلامية]] على أساس المبادئ الإسلامية المشتركة الثابتة والأكيدة ، واتّخاذ موقف موحّد من أجل تحقيق الأهداف والمصالح العليا للأُمّة الإسلامية والموقف الموحّد تجاه أعدائها ، مع احترام التزامات كلّ مسلم تجاه مذهبه عقيدة وعملاً .
وعرّفها الشيخ [[محمّد علي التسخيري]] الأمين العامّ السابق [[للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]] بأنّها : التعاون بين أتباع [[المذاهب الإسلامية]] على أساس المبادئ الإسلامية المشتركة الثابتة والأكيدة ، واتّخاذ موقف موحّد من أجل تحقيق الأهداف والمصالح العليا للأُمّة الإسلامية والموقف الموحّد تجاه أعدائها ، مع احترام التزامات كلّ مسلم تجاه مذهبه عقيدة وعملاً .


وعرّفها الأمين العامّ السابق للمجمع الشيخ [[محمّد واعظ زادة الخراساني]] بأنّها : وحدة كلمة الأُمّة تجاه قضاياها الأساسية وأهدافها المشتركة ، ووقوفها صفّاً واحداً أمام الاعداء ، وهي الغاية القصوى والغرض الأقصى .
وعرّفها الأمين العامّ السابق للمجمع الشيخ [[محمّد واعظ زاده الخراساني]] بأنّها : وحدة كلمة الأُمّة تجاه قضاياها الأساسية وأهدافها المشتركة ، ووقوفها صفّاً واحداً أمام الاعداء ، وهي الغاية القصوى والغرض الأقصى .


وعرّفها الشيخ [[عبد الأمير قبلان]] نائب رئيس [[المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى]] في [[لبنان]] بأنّها : ما بدأت من الاعتراف بالآخر وجوداً وفكراً ، وما سعت لفعل تواصلي حواري ، ينمّي المشترك ، ويحدّد نقاط التغاير ، ويسعى نحو ترسيخ مستوى الفهم والاعتراف وفق أُصوله الموضوعية والعلمية ، وأهمّ وسائل المفهوم الحضاري للوحدة احترام التنوّع وقيم التسامح وحقوق الإنسان في المحيط الاجتماعي السائد .
وعرّفها الشيخ [[عبد الأمير قبلان]] نائب رئيس [[المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى]] في [[لبنان]] بأنّها : ما بدأت من الاعتراف بالآخر وجوداً وفكراً ، وما سعت لفعل تواصلي حواري ، ينمّي المشترك ، ويحدّد نقاط التغاير ، ويسعى نحو ترسيخ مستوى الفهم والاعتراف وفق أُصوله الموضوعية والعلمية ، وأهمّ وسائل المفهوم الحضاري للوحدة احترام التنوّع وقيم التسامح وحقوق الإنسان في المحيط الاجتماعي السائد .
٢٬٧٩٦

تعديل