الفرق بين المراجعتين لصفحة: «السلفية في العراق»

السلفية في العراق (عرض المصدر)

مراجعة ١١:٤٤، ٢ يناير ٢٠٢١

أُزيل ١ بايت ، ٢ يناير ٢٠٢١

←‏مختارات عقائدية

Mohsenmadani

Write، بيروقراطيون، إداريون

٤٬٩٤١

تعديل

@@ سطر ٩٦: / سطر ٩٦: @@
 لا يمكن معرفة جوهر الحركة السلفية الجهادية العراقية، إلا من خلال الاطلاع على التوجهات السياسية الشرعية للحركة والتي أجمعتها الحركة في باب "عقيدتنا ومنهجنا"، والذي يتكون من 41 فقرة، وفيما يأتي بعض الفقرات المختارة:
-* نؤمن بأن الحكم والتشريع من خصائص الله وحده، وان حكمه هو العدل المطلق وكل ما خالفه فظلم مردود. وان من لوازم الايمان وشروط صحته رد الأمور إلى حكم الله وتشريعه، وان كل من رد أمرا إلى غير حكم الله وحكم بغير ما انزل الله اتبع تشريعا حادثا لم يأذن به الله فهو كافر خارج عن ملة الإسلام متبع حكم الجاهلية.
+# نؤمن بأن الحكم والتشريع من خصائص الله وحده، وان حكمه هو العدل المطلق وكل ما خالفه فظلم مردود. وان من لوازم الايمان وشروط صحته رد الأمور إلى حكم الله وتشريعه، وان كل من رد أمرا إلى غير حكم الله وحكم بغير ما انزل الله اتبع تشريعا حادثا لم يأذن به الله فهو كافر خارج عن ملة الإسلام متبع حكم الجاهلية.
-* نؤمن أن محمدا "ص" رسول الله إلى الخلق كافة أنسهم وجنهم، يجب اتباعه وطاعته في جميع ما أمر به وتصديقه والتسليم له في جميع ما اخبر به، وان ذلك من لوازم صحة إيمان المرء، ومن طاعته التحاكم إليه والى سنته فمن رد حكمه فقد رد حكم الله ومن رد حكم الله فقد كفر.
+# نؤمن أن محمدا "ص" رسول الله إلى الخلق كافة أنسهم وجنهم، يجب اتباعه وطاعته في جميع ما أمر به وتصديقه والتسليم له في جميع ما اخبر به، وان ذلك من لوازم صحة إيمان المرء، ومن طاعته التحاكم إليه والى سنته فمن رد حكمه فقد رد حكم الله ومن رد حكم الله فقد كفر.
-* نؤمن بأن التكفير حكم شرعي مرده إلى كتاب الله وسنة رسوله و[[الإجماع]].
+# نؤمن بأن التكفير حكم شرعي مرده إلى كتاب الله وسنة رسوله و[[الإجماع]].
-* نؤمن بأن تارك الصلاة كافر كفرا أكبر مخرج من الملة.
+# نؤمن بأن تارك الصلاة كافر كفرا أكبر مخرج من الملة.
-* نؤمن بأن الحاكم بغير ما أنزل الله وطائفته المبدلين للشريعة هم كفار مرتدون والخروج عليهم بالسلاح والقوة فرض عين على كل مسلم.
+# نؤمن بأن الحاكم بغير ما أنزل الله وطائفته المبدلين للشريعة هم كفار مرتدون والخروج عليهم بالسلاح والقوة فرض عين على كل مسلم.
-* نؤمن بأن من صرف شيئا من وجوه العبادة كالطاعة والمحبة والخوف والرجاء والاستعانة والدعاء والاستغاثة بغير الله انه كافر كفرا اكبر مخرج من الملة.
+# نؤمن بأن من صرف شيئا من وجوه العبادة كالطاعة والمحبة والخوف والرجاء والاستعانة والدعاء والاستغاثة بغير الله انه كافر كفرا اكبر مخرج من الملة.
-* نؤمن بأن العلمانية على اختلاف راياتها ومسمياتها وأحزابها هي كفر بواح مخرج من الملة، فمن اعتقدها أو دعا إليها أو ناصرها أو حكم بها فهو كافر مشرك مهما تسمى بالإسلام وزعم انه من المسلمين.
+# نؤمن بأن العلمانية على اختلاف راياتها ومسمياتها وأحزابها هي كفر بواح مخرج من الملة، فمن اعتقدها أو دعا إليها أو ناصرها أو حكم بها فهو كافر مشرك مهما تسمى بالإسلام وزعم انه من المسلمين.
-* نؤمن بأن الديمقراطية فتنة العصر تكرس ألوهية المخلوق وحاكميته وترد له خاصية الحكم والتشريع من دون الله، فهي كفر أكبر مخرج من الملة فمن اعتقدها بمفهومها هذا أو دعا إليها فهو مرتد.
+# نؤمن بأن الديمقراطية فتنة العصر تكرس ألوهية المخلوق وحاكميته وترد له خاصية الحكم والتشريع من دون الله، فهي كفر أكبر مخرج من الملة فمن اعتقدها بمفهومها هذا أو دعا إليها فهو مرتد.
-* نؤمن بأن أية طائفة من الناس اجتمعوا على مبدأ غير الإسلام هي طائفة ردة وكفر كالأحزاب القومية والوطنية والشيوعية والبعثية.
+# نؤمن بأن أية طائفة من الناس اجتمعوا على مبدأ غير الإسلام هي طائفة ردة وكفر كالأحزاب القومية والوطنية والشيوعية والبعثية.
-* نؤمن بأن الجماعات الإسلامية التي تدخل الانتخابات والمجالس التشريعية هي جماعات بدعية نبرأ إلى الله من أفعالها.
+# نؤمن بأن الجماعات الإسلامية التي تدخل الانتخابات والمجالس التشريعية هي جماعات بدعية نبرأ إلى الله من أفعالها.
 ونستنتج من تلك الفقرات أن الأسس التي يتكون منها فكر هذه الجماعة مبني على الالتزام بمنهج الوهابية في مسائل العبادات، مع تأكيد العقلية التكفيرية التي تعتبر أساسا لمفهوم "الطائفة المنصورة"، واعتبار معظم المسلمين مرتدين عن الإسلام في حال عدم إيمانهم بمنهج وعقيدة الجماعة، وكذلك مشروعية الجهاد التي عبروا عنها بممارسة العمليات الانتحارية بغض النظر عن احتمال وقوع الضحايا من المسلمين الأبرياء سواء كانوا من النساء أو من الشيوخ والأطفال. ويجب التأكيد أن الحركة السلفية تضم تنظيمات عدة ، مدعومة أساسا من القاعدة وأبي مصعب الزرقاوي.
 =النشأة الملتبسة ومراحل التطور=