الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عبد الوهاب عبد اللطيف»

| data-type="AuthorBirthDate" |

| data-type="AuthorBirthPlace" |

| data-type="AuthorDeadDate" |

| data-type="AuthorOccupation" |

| data-type="AuthorWritings" |

عبد الوهاب عبد اللطيف: عالم مصري مرموق، وداعية وحدة.

<br>ولد في ديروط الشريف بصعيد مصر في 15/ 8/ 1906 م، وتخرّج من الأزهر الشريف، وحاز على درجة الدكتوراه (العالمية) في الأزهر، وقام بالتدريس بكلّية الشريعة، وعيّن وكيلًا في كلّية أُصول الدين بجامعة الأزهر.

<br>قال حول كتاب «وسائل الشيعة» للحرّ العاملي: «اختلفت مصادر الفقه الإسلامي وأصبح للشيعة أُصول خاصّة من تفسير أئمّتهم لكتاب اللَّه ومن السنّة المتّصلة برجالهم؛<br>لأنّهم الموثّقون وعلى أخبار أئمّتهم وتنزيلها منزلة الوحي لعصمتهم، وانقطعوا عن النظر في أخبار أهل السنّة وقواعد استنباطهم... وفي فقه آل البيت ما يكفي للمستفيد حاجته من الأحكام وشمولها لكلّ شؤونه مع ورع وأدب منقول عن أئمّتهم الذين لم تظهر منهم عصبية ولا إسراف.

<br>ومن مؤلّفاتهم التي تتجلّى فيها تلك الحقائق كتاب «وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، فإنّه جامع لشتات المسائل من هذا الفنّ، ومؤلّفه الحرّ العاملي من جمع مع الفقاهة إجادة التأليف، وقد كمل الانتفاع به بانضمام مستدركه «مستدرك الوسائل» للميرزا حسين النوري، فإنّه أرجع أحكامه إلى الأُصول، وأفسح المنهاج به للمتعلّمين والعاملين.

<br>ومع ذلك، فالخلاف في الفروع ليس بالشي‏ء الكثير، فمن قرأ كتاب «الانتصار» للسيّد المرتضى علم أنّه ما اختلف فيه الشيعة وأهل السنّة من الأحكام قليل، واختلاف الرأي بين العلماء لا يصحّ أن يكون سبباً مانعاً من العلم بأسرار الاستنباط والوقوف على وجهات الأنظار في التخريج والاعتبار، وليس هو كذلك مانعاً من العلماء، ولا موسّعاً بهوّة الخلاف.

<br>فإنّ أهل السنّة فيهم المذاهب الفقهية المتعدّدة، ولكنّهم يستفيدون ملكة الفقه بالاطّلاع على الكتب التي تختصّ بعلم الخلاف والفقه المقارن.

<br>نسأل اللَّه أن يجمع الشتات، وأن يخلص لنا النيات، وأن يوحّد الكلمة ويجمع القلوب، إنّه على ما يشاء قدير».