confirmed
٩٨٩
تعديل
لا ملخص تعديل |
|||
سطر ٤٢: | سطر ٤٢: | ||
ويقول الشيخ بهذا الخصوص: لقد تعرفت على عالم السياسة منذ نعومة اظفاري وتحولت السياسة سريعا الى جزء من كياني، ولم اكن قادرا ان انفصل عنها، وبعد انتصار الثورة الاسلامية في ايران، كان صوت الاذاعة الايرانية يسمع في منزل والد علي على الدوام، وفي تلك الظروف تبلورت شخصية ذلك الطفل الهادئ والوديع شيئا فشيئا، ولم يلتحق الشيخ باي من المجموعات الدينية في القرية والتي كانت تعرف في تلك الفترة بالمجموعات المتطوعة، والفريق الوحيد الذي استقطبه هو فريق كرة القدم بالقرية، والذي بقي فيه حتى فترة دراسته الجامعية واصبح “الكابتن” فيه، وفي الحادي عشر من شهر المحرم عام 1985 م قامت قوات آل خليفة بمحاصرة قرية الدّراز ـ المنطقة التي كان يسكن فيها الشيخ عيسى قاسم ـ وفرضت حظر التجوال لمسيرات المواكب الحسينية المتجهة إليه، واستخدمت الأجهزة الأمنية الغاز المسيل للدموع لتفريق الجماهير ومن ثم اعتقال بعضهم، فكانت جميع هذه الأحداث مع بيانات الشيخ عيسى قاسم بمنظر ومرأى من أنظار الشيخ علي سلمان، ومنعطف رئيسي في حياة الشيخ علي سلمان.<ref>من قم إلى المنامة(ترجمة)</ref> وكانت عودة سلمان من الدراسة في قم بإيران عام 1992 فاتحة لنشاطه السياسي المعارض حيث باشر مع آخرين رفع العريضة النخبوية المطالبة بالإصلاحات السياسية والحريات النقابية، ثم عاد عام 1994 لتبني عريضة أخرى تحمل نفس المطالب وترفع ذات الشعارات، ألقي القبض عليه أكثر من مرة خلال سنتي 1993، 1994، ومطلع 1995 قررت الحكومة إبعاده إلى الخارج، فتوجه أولا إلى الإمارات ثم لندن، بالموازاة مع احتجاجات قوية استمرت حتى عام 1998.<ref>[https://www.aljazeera.net/news/2011/3/17/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-2 مقتبس من موقع الجزيرة]</ref>.وعام 2001 عاد الشيخ إلى بلاده من المنفى بعد أن سمح الملك بعودة المنفيين، وطرح مشروع ميثاق العمل الوطني. وبعد عودته شارك في تأسيس جمعية الوفاق، وتولى قيادتها، واستمر في العمل السياسي من خلالها. | ويقول الشيخ بهذا الخصوص: لقد تعرفت على عالم السياسة منذ نعومة اظفاري وتحولت السياسة سريعا الى جزء من كياني، ولم اكن قادرا ان انفصل عنها، وبعد انتصار الثورة الاسلامية في ايران، كان صوت الاذاعة الايرانية يسمع في منزل والد علي على الدوام، وفي تلك الظروف تبلورت شخصية ذلك الطفل الهادئ والوديع شيئا فشيئا، ولم يلتحق الشيخ باي من المجموعات الدينية في القرية والتي كانت تعرف في تلك الفترة بالمجموعات المتطوعة، والفريق الوحيد الذي استقطبه هو فريق كرة القدم بالقرية، والذي بقي فيه حتى فترة دراسته الجامعية واصبح “الكابتن” فيه، وفي الحادي عشر من شهر المحرم عام 1985 م قامت قوات آل خليفة بمحاصرة قرية الدّراز ـ المنطقة التي كان يسكن فيها الشيخ عيسى قاسم ـ وفرضت حظر التجوال لمسيرات المواكب الحسينية المتجهة إليه، واستخدمت الأجهزة الأمنية الغاز المسيل للدموع لتفريق الجماهير ومن ثم اعتقال بعضهم، فكانت جميع هذه الأحداث مع بيانات الشيخ عيسى قاسم بمنظر ومرأى من أنظار الشيخ علي سلمان، ومنعطف رئيسي في حياة الشيخ علي سلمان.<ref>من قم إلى المنامة(ترجمة)</ref> وكانت عودة سلمان من الدراسة في قم بإيران عام 1992 فاتحة لنشاطه السياسي المعارض حيث باشر مع آخرين رفع العريضة النخبوية المطالبة بالإصلاحات السياسية والحريات النقابية، ثم عاد عام 1994 لتبني عريضة أخرى تحمل نفس المطالب وترفع ذات الشعارات، ألقي القبض عليه أكثر من مرة خلال سنتي 1993، 1994، ومطلع 1995 قررت الحكومة إبعاده إلى الخارج، فتوجه أولا إلى الإمارات ثم لندن، بالموازاة مع احتجاجات قوية استمرت حتى عام 1998.<ref>[https://www.aljazeera.net/news/2011/3/17/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-2 مقتبس من موقع الجزيرة]</ref>.وعام 2001 عاد الشيخ إلى بلاده من المنفى بعد أن سمح الملك بعودة المنفيين، وطرح مشروع ميثاق العمل الوطني. وبعد عودته شارك في تأسيس جمعية الوفاق، وتولى قيادتها، واستمر في العمل السياسي من خلالها. | ||
وقد شارك في الانتفاضة التسعينة التي ضمت قوى يسارية وليبرالية، واستمرت حتى سنة 2000 حيث طالبت خلالها بحقوق شعب البحرين الشرعية، وتضمنت هذه المطالب عودة الديمقراطية إلى البلاد من خلال إجراء الانتخابات البرلمانية التي تم حلها بشكل غير قانوني منذ عام 1975، وتتكون من أربعة بنود أساسية. | وقد شارك في الانتفاضة التسعينة التي ضمت قوى يسارية وليبرالية، واستمرت حتى سنة 2000 حيث طالبت خلالها بحقوق شعب البحرين الشرعية، وتضمنت هذه المطالب عودة الديمقراطية إلى البلاد من خلال إجراء الانتخابات البرلمانية التي تم حلها بشكل غير قانوني منذ عام 1975، وتتكون من أربعة بنود أساسية. | ||
* | * إطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين وعودة المنفيين إلى البلاد | ||
* منح الحقوق المدنية والسياسية للمرأة | * منح الحقوق المدنية والسياسية للمرأة | ||
* ضمان العدالة لجميع المواطنين | * ضمان العدالة لجميع المواطنين |