|
|
| سطر ١: |
سطر ١: |
| <div class="wikiInfo">
| | {{صندوق معلومات شخص |
| [[ملف:محمد آصف المحسني.jpg|250px|تصغير|مركز|محمد آصف المحسني]]
| | | العنوان = محمّد آصف المحسني |
| {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| | | الصورة = محمد آصف المحسني.jpg|250px |
| !الاسم!! data-type="AuthorName" |محمّد آصف المحسني
| | | الإسم = |
| |-
| | | الإسم الکامل = محمّد آصف المحسني القندهاري |
| |الاسم الکامل
| | | سائر الأسماء = |
| | data-type="AuthorStandardName" |محمّد آصف المحسني
| | | سنة الولادة = 1935م |
| |- | | | تأريخ الولادة = |
| |تاريخ الولادة | | | مكان الولادة = النجف الاشرف |
| | data-type="AuthorBirthDate" |۱۳۱۴ه ش/ 1935م
| | | سنة الوفاة = ۱۳۹۸ ه ش |
| |- | | | تأريخ الوفاة = |
| |محل الولادة | | | مكان الوفاة = |
| | data-type="AuthorBirthPlace" |قندهار افغانستان
| | | الأساتذة = سید محسن الحکیم و سید ابوالقاسم الخوئی و حسین الحلی و سید عبدالاعلی السبزواری |
| |-
| | | التلامذة = |
| |تاريخ الوفاة | | | الدين = الإسلام |
| | data-type="AuthorDeadDate" |2019م/۱۳۹۸ ه ش
| | | المذهب = [[الشيعة]] |
| |- | | | الآثار = |
| |المهنة | | | النشاطات = فقيه، أديب، شاعر، مفكّر إسلامي، ورائد من روّاد التقريب بين المذاهب الاسلامية، |
| | data-type="AuthorOccupation" |من العلماء الذين سعوا للتقريب بين المذاهب الاسلامية
| | | الموقع = |
| |- | | }} |
| |الأساتید
| |
| | data-type="AuthorTeachers" |سید محسن الحکیم و سید ابوالقاسم الخوئی و حسین الحلی و سید عبدالاعلی السبزواری
| |
| |- | |
| |الآثار | |
| | data-type="AuthorWritings" |صراط الحق - درچهار جلد در علم کلام حدود الشریعة فی محرماتها و واجباتها - در چهار جلد مربوط به علم فقه حدود الشریعة فی واجباتها - در دو جلد فوائد رجالی متافی قرآن یا سند اسلام فوائد دین در زندگانی و عقاید اسلامی-اقتصاد معتدل- معجم الاحادیث المعتبرة - در هشت جلد-الفقه و مسائل طبیةدر دوجلد -حکومت اسلامی-مشرعة بحارالانوار - در دو جلد-الضمانات الفقهیة و اسبابها-القواعد الاصولیة و الفقهیة-روح از نظر دین-عقل و علم روحی جدید-تقریب مذاهب از نظر تا عم-روش جدید اخلاق اسلامی-توضیح المسایل طبی (پزشکی)-زن در شریعت اسلامی-جنگ در تاریکی (شیعه و سنی چه فرقی دارند)-مهدی موعد-تصویری از حکومت اسلامی در افغانستان-الارض فی الفقه-نظرة عابرة-خواست شیعیان افغانی | |
| -وظایف اعضای بدن-همبستگی اسلامی-خواست شیعیان افغانستان-حل ۶۶ سؤال دینی-گوناگون- در دو جلد-عقاید، فقه و اخلاق-عدالة الصحابه-توضیح المسایل جنگی-جهاد اسلامی- در دو جلد-عقاید برای همه-خداشناسی منها دین-جوان و دوره جوانی -قضاء و شهادت-دین و اقتصاد-روابط انسان-راه ترقی ما-دین و زندگی-خود را بسازیم-وحدت امت -مقالات -توضیح المسایل سیاسی (کابل ۱۳۹۱ خ)
| |
| |- | |
| |المذهب | |
| | data-type="AuthorReligion" |شیعه | |
| |}
| |
| </div>
| |
|
| |
|
| '''آية الله الشيخ محمّد آصف المحسني القندهاري''': فقيه، أديب، شاعر، مفكّر إسلامي كبير، ورائد من روّاد التقريب بين المذاهب الاسلامية، كان من عضواً في لجنة الجمعية العامة للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية. ومن أشهر العلماء الشيعة في أفغانستان، ولد في [[أفغانستان]] سنة 1931 م، وهاجر إلى النجف الأشرف لتلقّي العلوم الدينية، فتتلمذ عند السيّد [[الخوئي]] والسيّد [[محسن الحكيم]]، وبلغ مرتبة عالية من الفضل، وتصدّى للتدريس والتأليف، ونظم الشعر بالعربية والفارسية، وشارك في تأسيس الحركة الاسلامية في افغانستان وانضم إلى مقاومي احتلال الاتحاد السوفياتي السابق لأفغانستان، وبعد بضع سنوات أنشأ الحركة الإسلامية في أفغانستان والتي قادت جزءًا من المقاومة الشعبية ضد المحتلين، وكذلك شارك في الحقبة السياسية الأفغانية الجديدة، مشاركة فعالة في اللويا جيرغا وصياغة الدستور الأفغاني ما يعتبر جزء من مسيرته السياسية، كما لعب دورا رئيسيا في صياغة الدستور الأفغاني والاعتراف بالمذهب الشيعي في أفغانستان. | | '''آية الله الشيخ محمّد آصف المحسني القندهاري''': فقيه، أديب، شاعر، مفكّر إسلامي، ورائد من روّاد التقريب بين المذاهب الاسلامية، كان من عضواً في لجنة الجمعية العامة للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية. ومن أشهر العلماء الشيعة في أفغانستان، ولد في [[أفغانستان]] سنة 1931 م، وهاجر إلى النجف الأشرف لتلقّي العلوم الدينية، فتتلمذ عند السيّد [[الخوئي]] والسيّد [[محسن الحكيم]]، وبلغ مرتبة عالية من الفضل، وتصدّى للتدريس والتأليف، ونظم الشعر بالعربية والفارسية، وشارك في تأسيس الحركة الاسلامية في افغانستان وانضم إلى مقاومي احتلال الاتحاد السوفياتي السابق لأفغانستان، وبعد بضع سنوات أنشأ الحركة الإسلامية في أفغانستان والتي قادت جزءًا من المقاومة الشعبية ضد المحتلين، وكذلك شارك في الحقبة السياسية الأفغانية الجديدة، مشاركة فعالة في اللويا جيرغا وصياغة الدستور الأفغاني ما يعتبر جزء من مسيرته السياسية، كما لعب دورا رئيسيا في صياغة الدستور الأفغاني والاعتراف بالمذهب الشيعي في أفغانستان. |
|
| |
|
|
| |
|
