الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التحسين والتقبيح عند المعتزلة»

<br>ووجه الاستدلال بهذه الآيات هو أنّ الإنسان لو كان معذورا بترك الاستدلال بالعقول وعدم العمل وفق ما تحسّنه أو تقبّحه، لما عاتبهم اللّه‏ في الآيات السابقة ولما كان معنى للآيات أصلاً <ref>. قواطع الأدلّة ابن السمعاني 2: 817، كشف الأسرار 4: 382، اُنظر: آراء المعتزلة الاُصول‏ية: 168 ـ 172.</ref>.

[[تصنيف: اصطلاحات الأصول]]

[[تصنيف: اصطلاحات الکلام]]