Write، بيروقراطيون، إداريون
٤٬٩٤١
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «فضل عبدالله مراد»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٣٣: | سطر ٣٣: | ||
= | =مؤهلاته= | ||
* حفظ [[القرآن الكريم]] على يد الشيخ الدكتور أحمد عبد الله عباس عام ١٩٨٥ م بالحديدة، ثم التحق بدار القرآن الكريم بصنعاء وأتم حفظه وقرأ القراءات السبع ثم العشر الصغرى من طريق الشاطبية والدرة، ثم قرأ العشر الكبرى من طريق الطيبة على العلامة المقرئ إسماعيل عبد العال. | * حفظ [[القرآن الكريم]] على يد الشيخ الدكتور أحمد عبد الله عباس عام ١٩٨٥ م بالحديدة، ثم التحق بدار القرآن الكريم بصنعاء وأتم حفظه وقرأ القراءات السبع ثم العشر الصغرى من طريق الشاطبية والدرة، ثم قرأ العشر الكبرى من طريق الطيبة على العلامة المقرئ إسماعيل عبد العال. | ||
* دكتوراه أحدهما في الفقه المقارن وأصوله بمرتبة الشرف الأولى من جامعة الإيمان باليمن، | * دكتوراه أحدهما في الفقه المقارن وأصوله بمرتبة الشرف الأولى من جامعة الإيمان باليمن، | ||
| سطر ٤١: | سطر ٤١: | ||
= | =نشاطاته= | ||
* عميد كلية الشريعة في جامعة الإيمان باليمن سابقاً. | * عميد كلية الشريعة في جامعة الإيمان باليمن سابقاً. | ||
* أستاذ القضايا الفقهية المعاصرة -كلية الشريعة- جامعة [[قطر]]. | * أستاذ القضايا الفقهية المعاصرة -كلية الشريعة- جامعة [[قطر]]. | ||
= | =شيوخه= | ||
* الشيخ القاضي العلامة محمد بن إسماعيل العمراني -عمدة الفتيا في اليمن، أخذ عليه علم الأصول لابن الأمير، وإرشاد الفحول للشوكاني، وصحيح البخاري، ونيل الأوطار للشوكاني، ووبل الغمام، والدراري المضيئة، والسيل الجرار، وفي سبل السلام لابن الأمير وسنن أبي داود وبداية المجتهد. | * الشيخ القاضي العلامة محمد بن إسماعيل العمراني -عمدة الفتيا في اليمن، أخذ عليه علم الأصول لابن الأمير، وإرشاد الفحول للشوكاني، وصحيح البخاري، ونيل الأوطار للشوكاني، ووبل الغمام، والدراري المضيئة، والسيل الجرار، وفي سبل السلام لابن الأمير وسنن أبي داود وبداية المجتهد. | ||
* الشيخ السيد محمد بن عبدالله الحسني .. أخذ عليه الفقه الشافعي -متن أبي شجاع وسفينة النجا وأخذ عليه الأجرومية وبعض القرآن والأربعين في سن السادسة والسابعة من العمر. | * الشيخ السيد محمد بن عبدالله الحسني .. أخذ عليه الفقه الشافعي -متن أبي شجاع وسفينة النجا وأخذ عليه الأجرومية وبعض القرآن والأربعين في سن السادسة والسابعة من العمر. | ||
| سطر ٦٣: | سطر ٦٣: | ||
* | * | ||
= | =مؤلفاته= | ||
* المقدمة في فقه العصر. | * المقدمة في فقه العصر. | ||
* النفس اليماني بشرح سنن أبي داوود السجستاني، ولا يزال مستمرا في تأليفه. | * النفس اليماني بشرح سنن أبي داوود السجستاني، ولا يزال مستمرا في تأليفه. | ||