Write، بيروقراطيون، إداريون
٤٬٩٤١
تعديل
لا ملخص تعديل |
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
سطر ٣٠: | سطر ٣٠: | ||
</div> | </div> | ||
'''أحمد محمّد عسّاف:''' من علماء [[لبنان]]، ومن الباحثين في حقل [[الفقه المقارن]] المذهبي. | '''أحمد محمّد عسّاف:''' من علماء [[لبنان]]، ومن الباحثين في حقل [[الفقه المقارن]] المذهبي. | ||
=النشاطات= | |||
كان له رصيد شعبي لا بأس به في منطقة عائشة بكّار، وقد أنشا فيها مركزاً إسلامياً يضمّ مسجداً ومستوصفاً وقاعة محاضرات ومدرسة. | |||
=إغتياله= | |||
وقد قُتل غيلة سنة 1982 م، وكان ضحية المجالس المحلّية عندما اتّخذت الحركة الوطنية قراراً بإنشاء مجالس محلّية يجري انتخابها تحت إشرافها، ممّا يمنح الحركة تفويضاً شعبياً شرعياً لتنطق باسم الشارع الوطني والإسلامي، ولتشدّ من قبضتها عليه من خلال أن تتولّى بدلًا عن الدولة الشؤون العامّة المدنية والنظامية، وأن تجبي الضرائب، وتقرّر ما تريد من خلال تمتّعها بشرعية التمثيل بعد إجراء الانتخابات، فقامت في وجه هذه الخطوة معارضة واسعة، تمثّلت في التيّار الإسلامي العامّ و «[[التجمّع الإسلامي]]» الذي يضمّ الزعامات الدينية الإسلامية التقليدية ورؤساء الوزارات السابقين وحركة أمل الشيعية. | |||
<br>وبرز تكتّل ضمّ الجمعيات والهيئات الإسلامية في [[بيروت]] برئاسة الشيخ أحمد عسّاف أعلن رفضه للمشروع، ولمّا أدركت زعامة الحركة الوطنية حجم المعارضة اضطرّت لأن تسحب مشروعها. | <br>وبرز تكتّل ضمّ الجمعيات والهيئات الإسلامية في [[بيروت]] برئاسة الشيخ أحمد عسّاف أعلن رفضه للمشروع، ولمّا أدركت زعامة الحركة الوطنية حجم المعارضة اضطرّت لأن تسحب مشروعها. | ||
=تأليفاته= | |||
من مؤلّفاته: الأحكام الفقهية في المذاهب الإسلامية الأربعة، قصص من التنزيل، الحلال والحرام في الإسلام. | |||
=إنتمائه للطريقة الشاذلية= | |||
وقد كان الشيخ أحمد من خلفاء الطريقة اليشروطية الشاذلية. | |||
= المراجع = | |||
(انظر ترجمته في: تتمّة الأعلام 1: 50، نثر الجواهر والدرر 2: 1743- 1744). | (انظر ترجمته في: تتمّة الأعلام 1: 50، نثر الجواهر والدرر 2: 1743- 1744). | ||
<br> | <br> | ||
[[تصنيف: روّاد التقريب]] | [[تصنيف: روّاد التقريب]] | ||
[[تصنيف: الصوفية]] | [[تصنيف: الصوفية]] |