Write، confirmed، steward، إداريون
٣٬٣٠٦
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الفرق بين الأصل والأصالة»
لا يوجد ملخص تحرير
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٧: | سطر ٧: | ||
'''<br>ومنها:''' لم ترد الأصالة بمعنى دليل بالنحو الذي ورد في الأصل، فلايقال: الأصالة في المسألة [[الكتاب أو السنّة]]، بينما يقال: الأصل في المسألة الكتاب أو السنّة أو [[الإجماع]]. <ref> الفوائد المدنيَّة: 402، تعليقة على معالم الأصول القزويني 1: 43.</ref> | '''<br>ومنها:''' لم ترد الأصالة بمعنى دليل بالنحو الذي ورد في الأصل، فلايقال: الأصالة في المسألة [[الكتاب أو السنّة]]، بينما يقال: الأصل في المسألة الكتاب أو السنّة أو [[الإجماع]]. <ref> الفوائد المدنيَّة: 402، تعليقة على معالم الأصول القزويني 1: 43.</ref> | ||
'''<br>ومنها:''' أنَّ المسلَّم به تقدُّم استعمال (أصل) على (أصالة) وقلَّة استعمال الأخير لدى المتقدِّمين وكثرة استعماله لدى المتأخّرين ومتأخّري المتأخّرين من الشيعة، ويبدو أنَّ ميل الأخيرين لاستخدام مصطلح أصالة أكثر من ميلهم لاستخدام اصطلاح أصل. | '''<br>ومنها:''' أنَّ المسلَّم به تقدُّم استعمال (أصل) على (أصالة) وقلَّة استعمال الأخير لدى المتقدِّمين وكثرة استعماله لدى المتأخّرين ومتأخّري المتأخّرين من الشيعة، ويبدو أنَّ ميل الأخيرين لاستخدام مصطلح أصالة أكثر من ميلهم لاستخدام اصطلاح أصل. | ||
<br>استخدم الرازي اصطلاح (أصالة الحقيقة) <ref> المحصول 1: 155.</ref>، وهو من أعلام القرن السادس الهجري ولم نعثر على من استخدم هذا الاصطلاح قبله من أصوليي السنّة، كما استخدم الشهيد | <br>استخدم الرازي اصطلاح (أصالة الحقيقة) <ref> المحصول 1: 155.</ref>، وهو من أعلام القرن السادس الهجري ولم نعثر على من استخدم هذا الاصطلاح قبله من أصوليي السنّة، كما استخدم [[الشهيد الأوّ]]ل اصطلاح الأصالة<ref> القواعد والفوائد 1: 55.</ref>، وهو من أعلام الشيعة في القرن الثامن، ولم نعثر على من استخدم الأصالة قبله. | ||
من المحتمل قويا أنَّ العَلمين هما أوّل من استخدم هذا الاصطلاح على مستوى أصول الفقه لدى [[الشيعة]] والسنّة، بينما استخدم اصطلاح (أصل) بنفس المعنى المراد من الأصالة قبلهما بكثير، فقد استخدمه الشافعي، وهو من أعلام القرن الثاني، بنحو محدود، فقد ورد عنه تعبير: (أصل الطهارة) <ref> الاُم 1: 61.</ref>. واستخدم السيّد المرتضى، وهو من أعلام القرن الخامس، تعبير (الأصل هو الحقيقة). <ref> الذريعة 1:206.</ref> | من المحتمل قويا أنَّ العَلمين هما أوّل من استخدم هذا الاصطلاح على مستوى أصول الفقه لدى [[الشيعة]] والسنّة، بينما استخدم اصطلاح (أصل) بنفس المعنى المراد من الأصالة قبلهما بكثير، فقد استخدمه الشافعي، وهو من أعلام القرن الثاني، بنحو محدود، فقد ورد عنه تعبير: (أصل الطهارة) <ref> الاُم 1: 61.</ref>. واستخدم السيّد المرتضى، وهو من أعلام القرن الخامس، تعبير (الأصل هو الحقيقة). <ref> الذريعة 1:206.</ref> | ||
<br>'''ومنها:''' يتبادل المصطلحان الاستخدام غالبا، فأينما استخدم أصل استخدمت الأصالة، وكذلك العكس إلاَّ في موارد محدودة يأتي ذكرها. | <br>'''ومنها:''' يتبادل المصطلحان الاستخدام غالبا، فأينما استخدم أصل استخدمت الأصالة، وكذلك العكس إلاَّ في موارد محدودة يأتي ذكرها. | ||
| سطر ١٤: | سطر ١٤: | ||
=المصادر= | =المصادر= | ||
[[تصنيف: اصطلاحات الأصول | [[تصنيف: اصطلاحات الأصول]] | ||