انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «طلال عتريسي»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٣٥: سطر ٣٥:
</div>
</div>
'''طلال عتريسي''' أُستاذ علم الاجتماع التربوي وعلم النفس الاجتماعي في الجامعة اللبنانية، ومدير معهد العلوم الاجتماعية في هذه الجامعة، ومدير عامّ الدراسات الاستراتيجية والبحوث والتوثيق، ومحلّل سياسي، و[[دعاة التقريب|داعية تقريب]].
'''طلال عتريسي''' أُستاذ علم الاجتماع التربوي وعلم النفس الاجتماعي في الجامعة اللبنانية، ومدير معهد العلوم الاجتماعية في هذه الجامعة، ومدير عامّ الدراسات الاستراتيجية والبحوث والتوثيق، ومحلّل سياسي، و[[دعاة التقريب|داعية تقريب]].
<br>تدور كتاباته حول القضايا التي تهمّ الإسلام والمسلمين وحول قضايا [[التقريب]]، وله عدّة مؤلّفات حول التعليم الجامعي وغيره، وحالياً له كتابان، أحدهما عن أزمة السيادة في الدولة في مواجهة العولمة، والآخر حول [[إيران]] وحربي [[أفغانستان]] و[[العراق]]، وله أيضاً كتاب بعنوان «في التربية وعلم النفس... اختلاف المفاهيم. كما له عدّة ترجمات، منها: أزمة التحليل النفسي، أوروبّا والإسلام، فرويد والتراث الصوفي اليهودي، مهمّة فرويد.
<=موضوع كتاباته=
<br>وقد أجرت معه مجلّة «[[رسالة التقريب]]» في عددها السادس والأربعين حواراً تحت عنوان «[[الوحدة الإسلامية|الوحدة]] والتقريب في إطار ممكن»، يقول فيه: «[[التقريب بين المذاهب]] شأن مهمّ وضروري، وينزع كلّ الاحتمالات لإثارة العصبيات بين أوساط المسلمين، وأعتقد أنّ الوحدة الإسلامية يجب أن تبنى‏ على أساس البحث في مشاكل المسلمين، <br>
تدور كتاباته حول القضايا التي تهمّ الإسلام والمسلمين وحول قضايا [[التقريب]]،  
=تأليفاته=
له عدّة مؤلّفات حول التعليم الجامعي وغيره، وحالياً له كتابان، أحدهما عن أزمة السيادة في الدولة في مواجهة العولمة، والآخر حول [[إيران]] وحربي [[أفغانستان]] و[[العراق]]، وله أيضاً كتاب بعنوان «في التربية وعلم النفس... اختلاف المفاهيم. كما له عدّة ترجمات، منها: أزمة التحليل النفسي، أوروبّا والإسلام، فرويد والتراث الصوفي اليهودي، مهمّة فرويد.
=حواره مع مجلة رسالة التقريب=
وقد أجرت معه مجلّة «[[رسالة التقريب]]» في عددها السادس والأربعين حواراً تحت عنوان «[[الوحدة الإسلامية|الوحدة]] والتقريب في إطار ممكن»، يقول فيه: «[[التقريب بين المذاهب]] شأن مهمّ وضروري، وينزع كلّ الاحتمالات لإثارة العصبيات بين أوساط المسلمين، وأعتقد أنّ الوحدة الإسلامية يجب أن تبنى‏ على أساس البحث في مشاكل المسلمين، <br>
في أسباب بعض ظواهر التخلّف في حياة المسلمين، وفي التهديدات المشتركة. التقريب حتّى على المستوى‏ الفقهي أن نعرف ما هي المساحة المشتركة المتّفق عليها لكي نزيل الشوائب.
في أسباب بعض ظواهر التخلّف في حياة المسلمين، وفي التهديدات المشتركة. التقريب حتّى على المستوى‏ الفقهي أن نعرف ما هي المساحة المشتركة المتّفق عليها لكي نزيل الشوائب.
<br>يصطاد بعض الأفراد وبعض الدول وبعض الجهات الخارجية في الماء العكر لهذا الغموض الموجود بين المذاهب.... إنّ [[التقريب]] يفيد في إزالة هذا الجانب المظلم المتبادل عند [[المذاهب الإسلامية]]».
<br>يصطاد بعض الأفراد وبعض الدول وبعض الجهات الخارجية في الماء العكر لهذا الغموض الموجود بين المذاهب.... إنّ [[التقريب]] يفيد في إزالة هذا الجانب المظلم المتبادل عند [[المذاهب الإسلامية]]».
<br>ويقول كذلك: «هناك مشتركات بين المذاهب الإسلامية على مستوى‏ فقهي، مستوى‏ اجتماعي، مستوى سياسي، المستوى‏ الخارجي، كلّ المؤشّرات تشير إلى أنّ مساحة اللقاء مساحة كبيرة، ليست مساحة صغيرة، ويجب أن يكون الانطلاق من هذه المساحة لتشعر الأجيال أنّ هناك فقهاً مشتركاً».
<br>ويقول كذلك: «هناك مشتركات بين المذاهب الإسلامية على مستوى‏ فقهي، مستوى‏ اجتماعي، مستوى سياسي، المستوى‏ الخارجي، كلّ المؤشّرات تشير إلى أنّ مساحة اللقاء مساحة كبيرة، ليست مساحة صغيرة، ويجب أن يكون الانطلاق من هذه المساحة لتشعر الأجيال أنّ هناك فقهاً مشتركاً».


== المراجع ==
= المراجع =
(انظر ترجمته في: المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 1: 339- 340).
(انظر ترجمته في: المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 1: 339- 340).
<br>
<br>
[[تصنيف:روّاد التقريب]]
[[تصنيف:روّاد التقريب]]
[[تصنيف:علماء لبنان]]
[[تصنيف:علماء لبنان]]
٤٬٩٤١

تعديل