انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عمار بن ياسر بن عامر»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
 
سطر ٢٤: سطر ٢٤:
</div>
</div>
'''عمار بن ياسر بن عامر''' هو صحابي جليل مشهور، من السابقين الأولين، بدري <ref> تقريب التهذيب 2: 48.</ref>، وكان إسلامه بعد بضعة وثلاثين رجلاً<ref>الطبقات الكبرى‏ 3: 248، أُسد الغابة 4: 44.</ref>. وينتسب إلى‏ ثَعْلَبة بن عوف العَنسْي <ref> أنظر: أُسد الغابة 4: 43، جمهرة أنساب العرب: 405.</ref>من اليمن. وقدم ياسر بن عامر وأخواه: الحارث ومالك من اليمن إلى‏ مكة يطلبون أخاً لهم، فرجع الحارث ومالك إلى‏ اليمن وأقام ياسر بمكة، وحالف أبا حذيفة بن المُغيرة بن عبداللَّه بن عمر ابن مخزوم، وزوّجه أبو حذيفة مولاةً له اسمها: سُميّة بنت خياط، فولدت له عمّاراً، فأعتقه أبو حذيفة، ولم يزل ياسر وعمار مع أبي حذيفة إلى‏ أن مات، وجاء اللَّه بالإسلام فأسلم ياسر وسُميّة وعمّار وأخوه عبداللَّه بن ياسر. وكان لياسر ابن آخر أكبر من عمّار وعبداللَّه يقال له: حريث، قتلته بنو الديل في الجاهلية <ref> الطبقات الكبرى‏ 3: 246 و4: 136، أُسد الغابة 4: 43، الدرجات الرفيعة: 255.</ref>.
'''عمار بن ياسر بن عامر''' هو صحابي جليل مشهور، من السابقين الأولين، بدري <ref> تقريب التهذيب 2: 48.</ref>، وكان إسلامه بعد بضعة وثلاثين رجلاً<ref>الطبقات الكبرى‏ 3: 248، أُسد الغابة 4: 44.</ref>. وينتسب إلى‏ ثَعْلَبة بن عوف العَنسْي <ref> أنظر: أُسد الغابة 4: 43، جمهرة أنساب العرب: 405.</ref>من اليمن. وقدم ياسر بن عامر وأخواه: الحارث ومالك من اليمن إلى‏ مكة يطلبون أخاً لهم، فرجع الحارث ومالك إلى‏ اليمن وأقام ياسر بمكة، وحالف أبا حذيفة بن المُغيرة بن عبداللَّه بن عمر ابن مخزوم، وزوّجه أبو حذيفة مولاةً له اسمها: سُميّة بنت خياط، فولدت له عمّاراً، فأعتقه أبو حذيفة، ولم يزل ياسر وعمار مع أبي حذيفة إلى‏ أن مات، وجاء اللَّه بالإسلام فأسلم ياسر وسُميّة وعمّار وأخوه عبداللَّه بن ياسر. وكان لياسر ابن آخر أكبر من عمّار وعبداللَّه يقال له: حريث، قتلته بنو الديل في الجاهلية <ref> الطبقات الكبرى‏ 3: 246 و4: 136، أُسد الغابة 4: 43، الدرجات الرفيعة: 255.</ref>.
=تعرض أسرته للتعذيب=


وتعرّضت أُسرة ياسر إلى‏ تعذيب قريش وأذيّتها، كحال سائر المسلمين المستضعفين؛ ك[[بلال الحبشي]] وصُهيب وخبّاب مّمن لم تكن له عشيرة في [[مكة]]. فكان مشركو قريش يعرّضونهم لحرّ الشمس المحرقة، ويضعون الأحجار الثقيلة على‏ صدورهم، وأحياناً كانوا يغطّونهم بالحديد ويسحبونهم بالسلاسل على‏ رمال مكة الحارّة، كلّ ذلك ليرجعوا عن دينهم. وكان رسول اللَّه ‏صلى الله عليه وآله يتوجّع لمنظرهم، ويوصيهم بالصبر والثبات ويبشّرهم بالجنّة، حيث قال: «اللّهم اغفر لآل ياسر، وقد فعلت»<ref> الطبقات الكبرى‏ 3: 248، 249، تاريخ اليعقوبي 2: 28، الإصابة 4: 273، الدرجات الرفيعة: 256.</ref>. وتوفّي ياسر إثر ذلك التعذيب الشديد، وأمّا زوجته سُميّة - وكانت ممّن يعذَّب في اللَّه لترجع عن دينها - فلم تفعل وصبرت حتّى مرّ بها أبو جهل يوماً فطعنها بحربةٍ فماتت رحمها اللَّه، وهي أول شهيدة في الإسلام، وكانت عجوزاً كبيرةً ضعيفة <ref> وبحسب هذا فإنّ ما نقله ابن قتيبة وابن عساكر وابن سعد والبلاذري من أنّ سُمية تزوّجت بعد ياسر من الأزرق وكان رومياً، وأنجبت له سلمة بن الأزرق، واضح البطلان، بل الحقّ ما ذكره ابن عبد البرّ وهو أنّ الأزرق تزوّج من سُمية أم زياد بن أبيه، وزوجة مولاه الحارث بن كلدة. راجع: الطبقات الكبرى‏ 3:  247 ، المعارف : 256، الاستيعاب 4 : 1863، مختصر تاريخ دمشق 18: 205، أنساب الأشراف 1 : 178.</ref>.
وتعرّضت أُسرة ياسر إلى‏ تعذيب قريش وأذيّتها، كحال سائر المسلمين المستضعفين؛ ك[[بلال الحبشي]] وصُهيب وخبّاب مّمن لم تكن له عشيرة في [[مكة]]. فكان مشركو قريش يعرّضونهم لحرّ الشمس المحرقة، ويضعون الأحجار الثقيلة على‏ صدورهم، وأحياناً كانوا يغطّونهم بالحديد ويسحبونهم بالسلاسل على‏ رمال مكة الحارّة، كلّ ذلك ليرجعوا عن دينهم. وكان رسول اللَّه ‏صلى الله عليه وآله يتوجّع لمنظرهم، ويوصيهم بالصبر والثبات ويبشّرهم بالجنّة، حيث قال: «اللّهم اغفر لآل ياسر، وقد فعلت»<ref> الطبقات الكبرى‏ 3: 248، 249، تاريخ اليعقوبي 2: 28، الإصابة 4: 273، الدرجات الرفيعة: 256.</ref>. وتوفّي ياسر إثر ذلك التعذيب الشديد، وأمّا زوجته سُميّة - وكانت ممّن يعذَّب في اللَّه لترجع عن دينها - فلم تفعل وصبرت حتّى مرّ بها أبو جهل يوماً فطعنها بحربةٍ فماتت رحمها اللَّه، وهي أول شهيدة في الإسلام، وكانت عجوزاً كبيرةً ضعيفة <ref> وبحسب هذا فإنّ ما نقله ابن قتيبة وابن عساكر وابن سعد والبلاذري من أنّ سُمية تزوّجت بعد ياسر من الأزرق وكان رومياً، وأنجبت له سلمة بن الأزرق، واضح البطلان، بل الحقّ ما ذكره ابن عبد البرّ وهو أنّ الأزرق تزوّج من سُمية أم زياد بن أبيه، وزوجة مولاه الحارث بن كلدة. راجع: الطبقات الكبرى‏ 3:  247 ، المعارف : 256، الاستيعاب 4 : 1863، مختصر تاريخ دمشق 18: 205، أنساب الأشراف 1 : 178.</ref>.
٤٬٩٤١

تعديل