Write، confirmed، steward، إداريون
٣٬٣٠٦
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد يوسف موسى»
لا يوجد ملخص تحرير
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢٣: | سطر ٢٣: | ||
|- | |- | ||
|الآثار | |الآثار | ||
| data-type="AuthorWritings" |مباحث في فلسفة الأخلاق، تاريخ الأخلاق، بين الدين والفلسفة، ابن رشد الفيلسوف، الفقه الإسلامي، الأموال ونظرية العقد في الفقه الإسلامي، أحكام الأحوال الشخصية في الفقه الإسلامي، التشريع الإسلامي وأثره في الفكر الغربي، الإسلام والحياة، نظام الحكم في الإسلام، أبو حنيفة والقيم الإنسانية في مذهبه، الإسلام ومشكلاتنا الحاضرة، الإسلام وحاجة الإنسانية إليه، دروس في فقه الكتاب والسنّة | | data-type="AuthorWritings" |مباحث في فلسفة الأخلاق، تاريخ الأخلاق، بين الدين والفلسفة، ابن رشد الفيلسوف، الفقه الإسلامي، الأموال ونظرية العقد في الفقه الإسلامي، أحكام الأحوال الشخصية في الفقه الإسلامي، التشريع الإسلامي وأثره في الفكر الغربي، الإسلام والحياة، نظام الحكم في الإسلام، [[أبو حنيفة]] والقيم الإنسانية في مذهبه، الإسلام ومشكلاتنا الحاضرة، الإسلام وحاجة الإنسانية إليه، دروس في فقه الكتاب والسنّة | ||
|- | |- | ||
|المذهب | |المذهب | ||
| سطر ٤١: | سطر ٤١: | ||
<br>كما قام بتحقيق كتاب «'''قواطع الأدلّة في أُصول الاعتقاد'''» للجويني، هذا علاوة على بعض الكتب المشتركة، وبعض الكتب المترجمة، وعدد من البحوث والمقالات. | <br>كما قام بتحقيق كتاب «'''قواطع الأدلّة في أُصول الاعتقاد'''» للجويني، هذا علاوة على بعض الكتب المشتركة، وبعض الكتب المترجمة، وعدد من البحوث والمقالات. | ||
=بعض أرائه في الوحدة والتقريب= | =بعض أرائه في الوحدة والتقريب= | ||
وله عدّة مقالات منشورة في مجلّة «[[رسالة الإسلام]]»، يقول في واحدة منها: «نعتقد أنّ من الخطوات العملية التي يجب أن تتّخذها جماعة [[التقريب]] بعد أن سلخت طوال عامين من عمرها المبارك إن شاء اللَّه تعالى في التمهيد والإعداد للتقريب الحقّ المرجو بين المذاهب الإسلامية، أن تعمل على إذاعة ما كان من هذه المذاهب غير معروف على وجهه في مصر، كمذهب [[الشيعة]] مثلًا؛ حتّى يعرف من يتعصّب بحقّ أو بغير حقّ لمذهبه المخالف أنّ هذا المذهب فيه من الحقّ شيء كثير يصلح أن يكون أساساً للتفاهم الصادق بين الشيعة | وله عدّة مقالات منشورة في مجلّة «[[رسالة الإسلام]]»، يقول في واحدة منها: «نعتقد أنّ من الخطوات العملية التي يجب أن تتّخذها جماعة [[التقريب]] بعد أن سلخت طوال عامين من عمرها المبارك إن شاء اللَّه تعالى في التمهيد والإعداد للتقريب الحقّ المرجو بين المذاهب الإسلامية، أن تعمل على إذاعة ما كان من هذه المذاهب غير معروف على وجهه في مصر، كمذهب [[الشيعة]] مثلًا؛ <br> | ||
حتّى يعرف من يتعصّب بحقّ أو بغير حقّ لمذهبه المخالف أنّ هذا المذهب فيه من الحقّ شيء كثير يصلح أن يكون أساساً للتفاهم الصادق بين [[الشيعة]] و[[أهل السنّة]]؛ وإذاً فلا يجمل بنا باعتبارنا مسلمين وطلّاب حقّ أينما كان أن نتعصّب على مذهب من مذاهب المسلمين له من أُصوله ومن أسانيده ما يجب أن يكون محلّ قبول واتّفاق منّا ومنهم على السواء». | |||
<br>كما يقول في مقالة أُخرى: «يجب أن نعمل على أن نكون حقّاً أُمّة واحدة بدل ما نحن عليه الآن من التفرّق أجناساً وألواناً وشيعاً ومذاهب.... وعلينا أن نواجه بصراحة وشجاعة وإخلاص العقبات التي تقف في سبيل هذه الوحدة، ونعني هنا العقبات الداخلية المذهبية التي تباعد بين البلاد الإسلامية، وذلك في رأينا غير عسير، أو على الأقلّ غير مستحيل إن أردناه وعملنا له حقّاً». | <br>كما يقول في مقالة أُخرى: «يجب أن نعمل على أن نكون حقّاً أُمّة واحدة بدل ما نحن عليه الآن من التفرّق أجناساً وألواناً وشيعاً ومذاهب.... وعلينا أن نواجه بصراحة وشجاعة وإخلاص العقبات التي تقف في سبيل هذه الوحدة، ونعني هنا العقبات الداخلية المذهبية التي تباعد بين البلاد الإسلامية، وذلك في رأينا غير عسير، أو على الأقلّ غير مستحيل إن أردناه وعملنا له حقّاً». | ||
=الوفاة= | =الوفاة= | ||