Write، confirmed، steward، إداريون
٣٬٣٠٥
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «شكيب أرسلان»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
<div class="wikiInfo"> | <div class="wikiInfo"> | ||
[[ملف:شکيب أرسلان.gif|تصغير|مركز]] | [[ملف:شکيب أرسلان.gif|250px|تصغير|مركز|شكيب أرسلان]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!الاسم!! data-type="AuthorName" |شكيب أرسلان | !الاسم!! data-type="AuthorName" |شكيب أرسلان | ||
| سطر ٢٩: | سطر ٢٩: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
الأمير شكيب حمّود حسن يونس أرسلان: مفكّر إسلامي مرموق ومشهور، وداعية إصلاح، وأحد أعلام [[اليقظة الإسلامية]]. | '''الأمير شكيب حمّود حسن يونس أرسلان''': مفكّر إسلامي مرموق ومشهور، وداعية إصلاح، وأحد أعلام [[اليقظة الإسلامية]]. | ||
<br>ولد في بلدة | <br>ولد في بلدة الشويفات ب[[لبنان]] سنة 1869 م، وتعلّم القراءة والكتابة على يد الشيخ [[مرعي شاهين سليمان]]، ثمّ حفظ بعض القرآن، ودخل المدرسة الأمريكية بقرية الشويفات، حيث تعلّم الجغرافيا والحساب والإنجليزية، ثمّ تعلّم في مدرسة دار الحكمة ببيروت على يد الشيخ [[عبد اللَّه البستاني]]، وتعرّف على الشيخ [[محمّد عبده]] من خلالها، فأخذ عنه. | ||
<br>عيّن مديراً للشويفات سنتين، فقائم مقام في قضاء الشوف ثلاث سنوات، ثمّ أقام ب[[مصر]] مدّة. | <br>عيّن مديراً للشويفات سنتين، فقائم مقام في قضاء الشوف ثلاث سنوات، ثمّ أقام ب[[مصر]] مدّة. | ||
<br>انتخب نائباً عن حوران في مجلس (المبعوثان) العثماني. | <br>انتخب نائباً عن حوران في مجلس (المبعوثان) العثماني. | ||
| سطر ٣٨: | سطر ٣٨: | ||
<br>كان عضواً في [[المجمع العلمي العربي]] ب[[دمشق]]، ثمّ أصبح رئيساً له ردحاً من الزمن. | <br>كان عضواً في [[المجمع العلمي العربي]] ب[[دمشق]]، ثمّ أصبح رئيساً له ردحاً من الزمن. | ||
<br>عني بالقضايا العربية والإسلامية، وأصدر من أجل ذلك مجلّة شهرية باللغة الفرنسية في [[جنيف]] سنة 1930 م مع [[إحسان الجابري]] تسمّى» Lanation Arabe «أو الأُمّة العربية، وكان في حلّه وترحاله لا يدع فرصة إلّاكتب بها مقالًا أو بحثاً عن واقع المسلمين، وحثّهم على الجهاد، وتوعيتهم. | <br>عني بالقضايا العربية والإسلامية، وأصدر من أجل ذلك مجلّة شهرية باللغة الفرنسية في [[جنيف]] سنة 1930 م مع [[إحسان الجابري]] تسمّى» Lanation Arabe «أو الأُمّة العربية، وكان في حلّه وترحاله لا يدع فرصة إلّاكتب بها مقالًا أو بحثاً عن واقع المسلمين، وحثّهم على الجهاد، وتوعيتهم. | ||
<br>أنشأ مدرسة في [[المدينة المنوّرة]]، وأسّس جمعية « | <br>أنشأ مدرسة في [[المدينة المنوّرة]]، وأسّس جمعية «'''هيئة الشعائر الإسلامية'''» في [[ألمانيا]]. | ||
<br>وكان يتقن العربية والإنجليزية والفرنسية والألمانية والتركية. | <br>وكان يتقن العربية والإنجليزية والفرنسية والألمانية والتركية. | ||
<br>كان غيوراً على الإسلام والمسلمين، وكثيراً ما كان يندّد بالمستعمرين وأعداء الدين، ومنهم [[كمال أتاتورك]] وأتباعه دعاة القومية الطورانية، حيث هاجمهم كثيراًوفضحهم في | <br>كان غيوراً على الإسلام والمسلمين، وكثيراً ما كان يندّد بالمستعمرين وأعداء الدين، ومنهم [[كمال أتاتورك]] وأتباعه دعاة القومية الطورانية، حيث هاجمهم كثيراًوفضحهم في مجلّة «الفتح» التي كان يكتب بها في مصر. | ||
<br>حارب الإيطاليّين في [[ليبيا]] مع المجاهدين، وقاد المتطوّعين في [[الحرب العالمية الأُولى]] ضدّ الحلفاء. | <br>حارب الإيطاليّين في [[ليبيا]] مع المجاهدين، وقاد المتطوّعين في [[الحرب العالمية الأُولى]] ضدّ الحلفاء. | ||
<br>كان شاعراً كبيراً وأديباً نابهاً، حضري المعنى، بدوي اللفظ، ومن أشعاره قوله:<br>يا يوم حطّين كم حططت من<br>الإفرنج شأناً ما كان ينكسر<br>هبّوا من الغرب كالجراد<br>فلم يكن لشرق بردهم قدر<br><br><br>ومنها قوله:<br>إذا الحقّ لم يصبح على الكلّ سائد<br>فليس لحرّ في البرية مأرب<br><br><br>ولمّا شاهد مسجد قرطبة بكاه قائلًا:<br>تخيّلته والذكر يتلى خلاله<br>نظير دوي النحل من كلّ مصدر<br>تأمّل خليلي كم هنا من مهلّل<br>إلى ربّه صلّى وكم من مكبّر<br>وكم أزهرت فيه أُلوف مصابيح<br>وكم أوقدت أرطال عود وعنبر<br><br><br>وكم قارئ بالسبع في وسط حلقه<br>وكم خاطب بالسجع من فوق منبر<br>وكم عالم يلقي على الجمع درسه<br>وكم واعظ يجري مدامع محجر<br>وكم ملك ضخم وكم من خليفة<br>هنا كان يجثو عن جبين معفّر<br><br><br>من مؤلّفاته: لماذا تأخّر المسلمون ولماذا تقدّم غيرهم، غزوات العرب في فرنسا وشمالي إيطاليا وفي سويسرا، حاضر العالم الإسلامي، الباكورة، الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية، السيّد رشيد رضا أو إخاء أربعين سنة، خلاصة تاريخ الأندلس، شوقي أو صداقة أربعين سنة، النهضة العربية في العصر الحديث... إلى جانب ديوانه الشعري ومذكّراته. وتبلغ صفحات مؤلّفاته 25 ألف صفحة من الحجم الكبير. | <br>كان شاعراً كبيراً وأديباً نابهاً، حضري المعنى، بدوي اللفظ، ومن أشعاره قوله:<br>يا يوم حطّين كم حططت من<br>الإفرنج شأناً ما كان ينكسر<br>هبّوا من الغرب كالجراد<br>فلم يكن لشرق بردهم قدر<br><br><br>ومنها قوله:<br>إذا الحقّ لم يصبح على الكلّ سائد<br>فليس لحرّ في البرية مأرب<br><br><br>ولمّا شاهد مسجد قرطبة بكاه قائلًا:<br>تخيّلته والذكر يتلى خلاله<br>نظير دوي النحل من كلّ مصدر<br>تأمّل خليلي كم هنا من مهلّل<br>إلى ربّه صلّى وكم من مكبّر<br>وكم أزهرت فيه أُلوف مصابيح<br>وكم أوقدت أرطال عود وعنبر<br><br><br>وكم قارئ بالسبع في وسط حلقه<br>وكم خاطب بالسجع من فوق منبر<br>وكم عالم يلقي على الجمع درسه<br>وكم واعظ يجري مدامع محجر<br>وكم ملك ضخم وكم من خليفة<br>هنا كان يجثو عن جبين معفّر<br><br><br>من مؤلّفاته: لماذا تأخّر المسلمون ولماذا تقدّم غيرهم، غزوات العرب في فرنسا وشمالي إيطاليا وفي سويسرا، حاضر العالم الإسلامي، الباكورة، الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية، السيّد رشيد رضا أو إخاء أربعين سنة، خلاصة تاريخ الأندلس، شوقي أو صداقة أربعين سنة، النهضة العربية في العصر الحديث... إلى جانب ديوانه الشعري ومذكّراته. وتبلغ صفحات مؤلّفاته 25 ألف صفحة من الحجم الكبير. | ||