نتائج البحث

أكبر بن علي الهاشمي الرفسنجاني: رجل دين وسياسي إيراني محنّك ومشهور، وداعية تقريب. ولد في سنة 1934 م (1313 ه ش) في قرية نائية من قرى مدينة رفسنجان (التابعة

ورائد من روّاد الوحدة والتقريب. ولد السيّد موسى‏ بن صدر الدين بن إسماعيل بن صدر الدين بن صالح شرف الدين الصدر سنة 1928 م في مدينة قم. وأنهى دراسته الابتدائية

خلف خمسة أبناء وأوصى أن تكون بغداد من نصيب ابنه جلال الدين حسن (776ـ784هـ/1374ـ 1382م) وكان جلال الدين سمح الطباع، تولى بعده أخوه السلطان أحمد (784 ـ813هـ/1382

بن محمّد شاكر بن إبراهيم الزهراوي: من زعماء النهضة السياسية في سوريا، ومن رجال العلم بالدين والسياسة، وأحد شهداء العرب في ديوان «عالية. ولد سنة 1855 م بحمص،

جانبٍ كان الدين والإسلام المحرّف الذي استغلّه الظالمون والمستعمرون والذي ابتدعه المتحجّرون والقشريّون من رجال الدين الكاذبين، ومن جانب آخر كان الدين والإسلام

بالمصلح الكبير السيّد جمال الدين الأفغاني الذي ورد مصر سنة 1288 ه، فحضر عليه في الكلام والفلسفة والمنطق، وتأثّر بآرائه في السياسة والاجتماع. انخرط في سلك

والأُخوّة، فيقول: «أنا لكم جميعاً». وذكر السيّد: أنّ الخلاف العقائدي والسياسي في إطار الدين لا يجوز أن يحول دون التعاون والتكاتف في سبيل خدمة الإسلام والدفاع

ضياء الدين العراقي، والشيخ علي باقر الجواهري، والميرزا محمّد حسين النائيني، والسيّد أبو تراب الخوانساري، فنهل من نمير علمهم في الفقه والأصول والرجال، حتّى

من الصحابة و التابعين 40 برقم 1، الخلاف للطوسي 1- 609 طبع جامعة المدرسين. رجال الطوسي 32، الإستيعاب 4- 345، طبقات الفقهاء للشيرازي 47، أُسد الغابة 5- 501،

الإيرانية خلال الأعوام (1981 م- 1986 م). 19- عضو الهيئة المشرفة على كلّية أُصول الدين للعلّامة العسكري في طهران. 20- رئيس الهيئة العليا لجامعة التقريب بين المذاهب

اللَّه بعد، فقلت: لتردنّه حافيةً ولتركبنّه قائمةً! فالحمد للَّه الذي جعل الدين قواماً، وجعل أبا هريرة إماماً! وقال: كنت أرعى‏ غنم أهلي، وقد أنجبت ثلاثة

فقيراً ومازال فقيراً والملايين بين يديه؛ لسدّ احتياج الفقراء، وإعلاء شأن الدين، ورعاية الحوزات العلمية، ومعالجة المرضى، وإحياء المشاريع النافعة، والإصلاح

مشاهير رجال الأدب وفرسان القريض ومن حاملي مشعل الحركة الفكرية والنهضة الوطنية في العراق، وله مواقف إصلاحية جريئة تناولتها مذكّرات القادة السياسيّين. وبعد

الامام زين العابدين لباقر شريف القرشي ج 1 و 2، قاموس الرجال 11- 29. محمود البغدادي، النظرية السياسية لدى الامام زين العابدين- عليه السّلام-: 379. تاريخ المذاهب

سليمان البحراني، ونجم الدين جعفر بن نجيب الدين محمّد ابن جعفر ابن نما الحلي، وغيرهم. كما أخذ عن جماعة من علماء السنّة، منهم: نجم الدين عمر بن علي الكاتبي

إلّاالإسلام، وحتّى يتحقّق ذلك يجب على المؤمنين بهذا الدين أن يكونوا في حياتهم وفي علاقاتهم صورة حيّة واقعية لهذا الدين، حتّى يقودوا غيرهم إليه، ويكونوا دائماً روّاداً

الخامنئي: قائد ومرشد الجمهورية الإسلامية في إيران، وأحد أبرز رجالات العلم والفكر والسياسة في العالم الإسلامي. ولد سماحة آية الله العظمى الحاج السيّد عليّ

الفكري والسياسي الإسلامي لدى جيل الخمسينيات من القرن المنصرم. ومع ذيوع صيته العلمي، ومن أجل تحقيق نقلة نوعية في العمل الاجتماعي والثقافي لعلماء الدين في انفتاح

الحق، وستر الاعتقاد فيه، ومكاتمة المخالفين، وترك مظاهرتهم بما يعقب ضررا في الدين أو الدنيا، وفرض ذلك إذا علم بالضرورة، أو قوي في الظن ذلك، فمتى لم يعلم ضررا

وكان أصغر أولاده، حيث ترك ثلاثة أولاد ذكور وبنتين. التحق أخوه الأكبر نظام الدين عبد الحميد بكلّية دار العلوم في بغداد وتخرّج فيها عام 1946 م، وقبل ذلك بحوالي