نتائج البحث

وفي بعض الصحف التونسية . له بعض الأنشطة العلمية والثقافية بالعاصمة التونسية: كان له نشاط بالجمعية القرآنية بإحدى ضواحي العاصمة التونسية، رافق حجاج بيت

الذي جاء تونس بقيادة سنان باشا سنة 981 ه. تفقّه في جامع الزيتونة، ونشأ حرّ الضمير يكره الاستبداد، فسرّه إنشاء مجلس الشورى في الحكومة التونسية على عهد الصادق

محمّد خليفة التونسي أحد شيوخ اللغة العربية، كاتب، باحث، مفكّر، مصلح. ولد سنة 1915 م في قرية «تونس» في قلب صعيد مصر لأب مزارع ينتهي نسبه إلى الأدارسة الذين

بالشئون الدينية وفي كلّ ما يتعلّق بالقرآن وعلوم الإسلام. ولد الشيخ محمّد الخضر بن حسين بن علي بن عمر الحسني التونسي عام 1876 م بمدينة «نفطة» جنوب تونس. نشأ

أحمد النيفر: فقيه داعية، من رجال الإصلاح الإسلامي والصحوة في تونس. ولد سنة 1902 م في تونس لأُسرة علم وصلاح تعلّم في جامع الزيتونة، ودرّس فيه، وتولّى إدارة

أُستاذاً بكلّية اللغة، فوكيلًا لها، فمفتشاً بالمعاهد الدينية سنة 1946 م، فأُستاذاً بكلّية أُصول الدين، فمديراً للتفتيش بالأزهر سنة 1952 م، فعميداً لكلّية

ملف:Mohieddine Klibi(cropped).jpg محيي الدين القِليبي صحفي تونسي، من رجال الحزب الدستوري الأوّل، ومن المهتمّين بشؤون التقريب. ولد في تونس سنة 1900 م، وتعلّم بجامع الزيتونة،

الطاهر ابن عاشور: أديب، خطيب، مشارك في علوم الدين، وأحد طلائع النهضة الحديثة النابهين في تونس. ولد سنة 1909 م في تونس. تخرّج بالمعهد الزيتوني، وأصبح فيه أُستاذاً،

العقيدة والتشريع. قيادي في حركة النهضة التونسية، وأمين عام مساعد رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ورئيس فرعه في تونس. عضو المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث

الأُخوّة الإسلامية التي تمثّل الدعم الروحي والتأييد النفسي لأفراد الجامعة الدينية، وما الأُخوّة الإسلامية إلّارابطة وثيقة بين المسلمين، أبطل بها الحكيم العليم

جوانب من شخصية وفكر ونشاط صاحبه في حقول الإصلاح الفكري والتربوي والعلمي والثقافي، ممّا كان له دوره البارز في نشر الوعي بحقيقة الذاتية التونسية العربية الإسلامية،

للمؤسسات الدينية في بلاد المغرب الإسلامي خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر. تشمل العلوم الإسلامية التي تدرس في هذه الجامعة: الأدب والتربية الدينية والفلسفة

المناصب حتّى أصبح «الوزير الأكبر» في البلاد! وبفضل إصلاحاته في تونس أعلن دستور المملكة التونسية سنة 1284 ه- 1867 م... فلمّا أُبعد عن الوزارة سنة 1294 ه- 1877

نظرة في حياة الإمام الرازي وآثاره. وإلى جانب ذلك حقّق كتاب «خلاصة النازلة التونسية» للشيخ محمّد السنوسي، وصدّره بمقدّمة نفيسة. قضى الشيخ حياته كلّها باحثاً

المعدّ للحصص الدينية في الإذاعة الليبية، يكتب الحديث الديني ويلقيه بصوته الجهوري المجلجل، ويحرّر المسرحية الهادفة، وكان‏ المحيي للمناسبات الدينية بغرر القصائد

صلته بالجنرالات خير الدين وحسين ورستم، وهم ذوو الأمر في البلاد والقائمون على الإصلاح الإداري. كان خير الدين التونسي أبرز مصلح تونسي ظهر في القرن التاسع

دراسته في تونس لم تنقطع صلته بالشيخ ابن باديس وجماعته، وبدأ في الكتابة بمجلّة "الشهاب"، ثمّ بجريدة "البصائر"، وشارك أيضاً في الصحافة التونسية والجزائرية

رئيساً للوزراء زار الحبيب بورقيبة أندونيسيا وعرض كفاح تونس عليه، فأمر بتشكيل لجنة للدفاع عن استقلال تونس والجزائر والمغرب في جاكرتا، وله رصيد كبير في دعم حقوق

الارتماء في أحضان الثقافة الغربية دون رجوع إلى أُصولنا الراسخة في مقرّراتنا الدينية التي لا خلاف عليها، استمع إلى ما يقال، ثمّ كتب عدّة مقالات تُبيّن الوجهة

عدّة مناصب لتطوير الأنظمة المصرفية في كلّ من أفغانستان ومصر وليبيا والمغرب وتونس وباكستان وماليزيا، ودرّس الاقتصاد في جامعة ميسوري وبعض الجامعات الأمريكية