نتائج البحث

مطلق التابع، وشيعة الرجل : مناصروه. واصطلاحاً : هم كلّ من يشايع عليّاً والأئمّة من بعده باعتبار أنّهم خلفاء الرسول صلى الله عليه و آله. فالتشيّع استمرار

عليه‌السلام، وأخذ الأئمة ذلك من أبيهم علي بن أبي طالب عليه‌السلام. 1-توارث الأئمة كتب العلم. 2- كتاب علي عليه السلام. 3- كتب علم الأئمة. قد یدّعی من لا یقبل

الإمامية هم الشيعة القائلون بإمامة الأئمّة الاثني عشر، ويعدّ المذهب الإمامي من أقدم المذاهب في الواقع. ويستمدّ المذهب حجّيته من مصدرين أساسيين (الكتاب،

الامام المهدی (ابو القاسم)هو محمد بن الحسن ابن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی ابن الحسین بن علی بن ابی طالب عجل اللَّه فرجه الشریف،

أعيان الشيعة 1- 659، في رحاب أئمة أهل البيت (عليهم السَّلام) 29، الاعلام 2- 129، سيرة الأَئمّة الاثني عشر 2- 233، الأَئمّة الاثنا عشر للسبحاني 85، تاريخ

آله نفسه، وعلي، والزهراء، والحسن، والحسين عليهم السلام. ويلحق بهم سائر الأئمّة. هذا على المعنى العرفي بلحاظ أخصّ، أمّا المعنى العرفي بلحاظ خاصّ فهم : آباء

علم الأصول أنّه: «علم يقتدر به علی حفظ الأحكام الفرعية المختلف فيها بين الأئمة. والخلافي هو: «إما مجيب يحفظ وضعاً شرعياً أو سائل يهدم ذلك». وجهات الالتقاء

الإسلامي في العديد من الدول الإسلامية، وبخاصّة جمهورية مصر العربية. ومن أئمّة هذا المذهب : القاضي حسين المروزي المتوفّىٰ سنة 462 ه‍، وإمام الحرمين عبدالملك

من سلالة النبوة ومن أحفاد رسول الله (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) وخامس أئمة أهل البيت الطاهر، كان ذاكراً خاشعاً صابراً، رفيع النسب، عالي الحسب، وكان

حسين بدر الدين الحوثي الإجتهاد والإفتاء في أحاديث الأئمة احمد بدر الدين حسون حجية الإحكام الصادرة من الإئمة الإمام المهدي في سطور فهرس التصنيفات التصنيفات

التي باعدت بين المذاهب الإسلامية وأئمّتها وأتباعها، وتحسين العلاقة بين الأئمّة وعلماء المذاهب، وتكوين الجوّ الهادئ، والتعارف بينهم على أساس المشتركات بين

أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، أبو عبد اللَّه القرشي الهاشمي، المدني، ثالث أئمة أهل البيت الطاهر، سبط الرسول (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) وريحانته، وسيد

الغيبية، وهو وقت وجود الأئمة (عليهم السلام)، العلماء كانوا تحت شعاع وجود الأئمة (عليهم السلام) بنحو كان سعي الناس أن ياخذون حل مشاكلهم من الأئمة ، ولكن بعد غياب

جليل، وأمّا تشكيك الشهيد الثاني وبعض آخر فلا أثر له بعد اتّفاق ائمة الرجال وأخبار ائمة أهل البيت عليهم السلام على‏ جلالته. وقال الإمام الصادق عليه السلام:

بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، أبو محمد القرشي الهاشمي، المدني، ثاني أئمّة أهل البيت الطاهر، سبط الرسول الأكرم - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم، وريحانته،

الإمام زين العابدين: وهو حفيد رسول الله (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) ورابع الأئمة الإمامية. ومن أشهر ألقابه: زين العابدين، وبه كان يُعرف. لقد نشأ زين العابدين

المستقل، وأفضي أمر الفتوى إلى الفقهاء المنتسبين إلى أئمة المذاهب المتبوعة. فلايوجد مصداق للمجتهد المستقل إلاّ أئمة المذاهب الأربعة. 2 ـ المفتي المنتسب وهو ينقسم

سعيد بن جبير: كان سعيد من كبار ائمة التابعين، ومتقدّميهم في التفسير و الحديث والفقه، والعبادة والورع، وغيرها من صفات الخير، وذكروا أنّه كان يختم القرآن

مع الإمكان والقدرة باللسان واليد والسيف كيف قدروا على ذلك". فهم يرون قتال أئمّة الجور لمجرّد فسقهم، ووجوب الخروج عليهم عند القدرة على ذلك وغلبة الظنّ بحصول

الأصحاب: جمع صحابي، وهو الذي عاشر الرسول فترة. وتستعمل مضافة إلى مفردة الأئمة أو أئمَّة إحدى المدارس، من قبيل أصحاب الصادق(ع) وأصحاب الباقر(ع) وأصحاب أبي حنيفة