الجمهور

من ویکي‌وحدت
مراجعة ١٩:٠٢، ١٢ أغسطس ٢٠٢١ بواسطة Mahdipoor (نقاش | مساهمات)
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)

الجمهور: وهو بمعنی الجمعية أي جمهور الناس، وهذا اصطلاحٌ استخدمه بعض علماء الشيعة ويريدون به أکثر علماء أهل السنّة.

تعريف الجمهور لغةً

جمهور الشيء: معظمه، جمهرتُ الشيء: أخذت جمهوره، وهو معظمه[١]. وجمهور الناس: جلّهم[٢].

تعريف الجمهور اصطلاحاً

استخدم الأصوليون مفردة الجمهور بمعانٍ:

الأوّل: معناه اللغوي وهو الأعظم أو الأغلب أو الأكثر

من قبيل قول أحدهم: «وذهب الجمهور الأعظم والسواد الأكثر...»[٣] أو قول آخر: «اتّفق الجمهور من المسلمين...»[٤]. وهذا المعنى هو الدارج لدى أصوليي أهل السنّة أكثر من الشيعة[٥].

الثاني: علماء أهل السنّة

استخدمه بهذا المعنى بعض الشيعة، من قبيل المحقق الحلّي، حيث قال: «... إنّ الإجماع هل يمكن استقراره قبل انقطاع الوحي أم لا؟ أنكر ذلك الجمهور بأجمعهم، وأجازه بعض أصحابنا»[٦] أو قوله: «استدلّ بعض الجمهور بأنَّ العمل بـ الاستصحاب يلزم منه التناقض»[٧]. وقول ابن الشهيد الثاني: «حكاه عنه جماعة من الجمهور، ساكتين عنه»[٨]. وقد يكون هذا الاستعمال باعتبار أنَّ علماء أهل السنّة يشكّلون الأكثرية.

الثالث: عموم الناس

من قبيل قول الفيض القاساني في تفسيره لحديث عن الإمام الصادق في أنَّ علوم أهل البيت لايفهمها إلاَّ القليل من الناس: «.. وذلك لأنَّ أسرار العلوم على ما عليها لايطابق ما يفهمه الجمهور من ظواهر الشرع...»[٩]. وهذا المعنى يستخدمه غالبا غير الأصوليين.

المصادر

  1. . ترتيب جمهرة اللغة 1: 317.
  2. . لسان العرب 1: 664 مادة «جمهر».
  3. . العدّة الطوسي 2: 602.
  4. . معالم الدين: 241.
  5. . الفصول في الأصول 1: 36، الإحكام ابن حزم 1 ـ 4: 68 و1 ـ 4: 51 ، أصول السرخسي 1: 11، المستصفى 1: 148، المحصول (الرازي) 1: 68 و2: 80 .
  6. . معارج الأصول: 173.
  7. . المصدر السابق: 208.
  8. . معالم الدين: 186.
  9. . الأصول الأصيلة: 169.