Write، بيروقراطيون، إداريون
٤٬٩٤١
تعديل
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| (٤ مراجعات متوسطة بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضة) | |||
| سطر ١٤: | سطر ١٤: | ||
|محلّ الولادة | |محلّ الولادة | ||
| data-type="AuthorBirthPlace" |[[الغربیة]] / [[مصر]] | | data-type="AuthorBirthPlace" |[[الغربیة]] / [[مصر]] | ||
|- | |||
|تاريخ الوفاة | |||
| 26 سبتمبر 2022 | |||
|- | |||
|محل الوفاة | |||
| قطر | |||
|- | |- | ||
|المهنة | |المهنة | ||
| سطر ٤٨: | سطر ٥٤: | ||
من تلامذته: الدكتور علي القره داغي، والدكتور عصام البشير، والدكتور أحمد الحمّادي، والدكتور خالد السعد، والشيخ مجد مكّي، والشيخ أكرم كسّاب. | من تلامذته: الدكتور علي القره داغي، والدكتور عصام البشير، والدكتور أحمد الحمّادي، والدكتور خالد السعد، والشيخ مجد مكّي، والشيخ أكرم كسّاب. | ||
=زواجه | =زواجه وذرّيته= | ||
تزوّج عام 1958 م بمصرية اسمها إسعاد عبد الجواد، ورزق سبعة أولاد، أربع إناث: (إلهام وسهام وعلا وأسماء) وثلاثة ذكور: (محمّد وعبد الرحمان وأُسامة). كما تزوّج بثانية- وهي أسماء الجزائرية- أواسط الثمانينات من القرن المنصرم. | تزوّج عام 1958 م بمصرية اسمها إسعاد عبد الجواد، ورزق سبعة أولاد، أربع إناث: (إلهام وسهام وعلا وأسماء) وثلاثة ذكور: (محمّد وعبد الرحمان وأُسامة). كما تزوّج بثانية- وهي أسماء الجزائرية- أواسط الثمانينات من القرن المنصرم. | ||
| سطر ٧٣: | سطر ٧٩: | ||
ومن هذه القواعد ما يلي:<br>1- حسن الفهم، أي: حسن التعرّف على حقيقة موقف الطرف الآخر، وذلك بأخذ هذا الموقف من مصادره الموثّقة، أو من العلماء الثقات المعروفين، لا من أفواه العامّة، ولا من الشائعات، ولا من واقع الناس، فكثيراً ما يكون الواقع غير موافق للشرع الحنيف. | ومن هذه القواعد ما يلي:<br>1- حسن الفهم، أي: حسن التعرّف على حقيقة موقف الطرف الآخر، وذلك بأخذ هذا الموقف من مصادره الموثّقة، أو من العلماء الثقات المعروفين، لا من أفواه العامّة، ولا من الشائعات، ولا من واقع الناس، فكثيراً ما يكون الواقع غير موافق للشرع الحنيف. | ||
<br>2- حسن الظنّ بين الطرفين، ذلك أنّ الإسلام يقيم العلاقة بين أبنائه على حسن الظنّ، بمعنى: أن يحمل حال غيره على أحسن المحامل وإن كان يحتمل معنى آخر وتصوّراً معيّناً. | <br>2- حسن الظنّ بين الطرفين، ذلك أنّ [[الإسلام]] يقيم العلاقة بين أبنائه على حسن الظنّ، بمعنى: أن يحمل حال غيره على أحسن المحامل وإن كان يحتمل معنى آخر وتصوّراً معيّناً. | ||
<br>3- التركيز على نقاط | <br>3- التركيز على نقاط [[الاتّفاق]]، لا على نقاط التمايز و[[الاختلاف]]، سيّما مع وفرة وكثرة نقاط الاتّفاق. | ||
<br>4- التحاور في المختلف فيه، وهذا ما ركّز عليه الكثير من دعاة الإصلاح | <br>4- [[التحاور]] في المختلف فيه، وهذا ما ركّز عليه الكثير من دعاة الإصلاح و[[التقريب]]، ك[[محمّد رشيد رضا]] و[[حسن البنّا]]، فكلّ مختلف فيه قابل للحوار إذا كان الحوار جادّاً ومخلصاً في طلب الحقيقة بعيداً عن التعصّب والانغلاق. | ||
<br>5- تجنّب الاستفزاز من أحد الطرفين للآخر، فالحوار المنشود يقتضي أن يتوخّى كلّ من الطرفين في خطاب الآخر تجنّب العبارات المثيرة والكلمات المحدثة للتوتّر في الأعصاب وللإيغار في الصدور، واختيار الكلمات التي تقرّب ولا تباعد وتجمع ولا تفرّق. | <br>5- تجنّب الاستفزاز من أحد الطرفين للآخر، فالحوار المنشود يقتضي أن يتوخّى كلّ من الطرفين في خطاب الآخر تجنّب العبارات المثيرة والكلمات المحدثة للتوتّر في الأعصاب وللإيغار في الصدور، واختيار الكلمات التي تقرّب ولا تباعد وتجمع ولا تفرّق. | ||
<br>6- البعد عن شطط الغلاة والمتطرّفين من كلا الفريقين الذين يثيرون الفتن في حديثهم وكتاباتهم، والقرب من المعتدلين من أهل البصيرة والحكمة الذين ينظرون إلى الأُمور بهدوء وعقلانية | <br>6- البعد عن شطط [[الغلاة]] والمتطرّفين من كلا الفريقين الذين يثيرون الفتن في حديثهم وكتاباتهم، والقرب من المعتدلين من أهل البصيرة والحكمة الذين ينظرون إلى الأُمور بهدوء وعقلانية و[[وسطية]] ومن جميع الزوايا، لا من زاوية واحدة. | ||
<br>7- المصارحة بالحكمة، فينبغي أن يصارح بعضنا الآخر بالمشاكل القائمة والمسائل المعلّقة والعوائق المانعة، ومحاولة التغلّب عليها بالحكمة والتدرّج والتعاون المفروض شرعاً بين المسلمين بعضهم مع بعض. | <br>7- المصارحة بالحكمة، فينبغي أن يصارح بعضنا الآخر بالمشاكل القائمة والمسائل المعلّقة والعوائق المانعة، ومحاولة التغلّب عليها بالحكمة والتدرّج والتعاون المفروض شرعاً بين المسلمين بعضهم مع بعض. | ||
<br>8- الحذر من دسائس الأعداء وكيدهم الذين لا يريدون الخير | <br>8- الحذر من دسائس الأعداء وكيدهم الذين لا يريدون الخير لأبناء [[الأُمّة الإسلامية]]، بل دأبهم على تفريق الجمع وتشتيت الشمل وتمزيق الصفوف. | ||
<br>9- ضرورة التلاحم في وقت الشدّة والعسرة والمحنة، والوقوف صفّاً واحداً حال ذلك». | <br>9- ضرورة التلاحم في وقت الشدّة والعسرة والمحنة، والوقوف صفّاً واحداً حال ذلك». | ||
=الوفاة= | |||
توفى الشيخ يوسف القرضاوي اليوم الإثنين المصادف ب26 سبتمبر 2022 في مدينة دوحة القطرية. | |||
=المصدر= | =المصدر= | ||
| سطر ٨٨: | سطر ٩٥: | ||
[[تصنيف: العلماء المسلمون]] | [[تصنيف: العلماء المسلمون]] | ||
[[تصنيف: دعاة الوحدة والتقريب]] | [[تصنيف: دعاة الوحدة والتقريب]] | ||
[[تصنيف: دعاة الإسلام]] | |||