الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مقاصد الشريعة»

ط
استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}'
لا ملخص تعديل
ط (استبدال النص - '=المصادر=↵{{الهوامش|2}}' ب'== الهوامش == {{الهوامش}}')
 
سطر ٢٣٧: سطر ٢٣٧:
<br>5 ـ إهمال المقاصد يحول بين [[الاستنباط|استنباط الحكم]] من الأدلّة المتعارضة والمسائل المستجدة، فإنّ في موضوع [[التعارض]] بين [[النص|النصوص]] و [[الدليل|الأدلة]] تكون المقاصد خير معين لـ [[الترجيح]]، وعند إهمالها يقع المجتهدون في حيرة عند وجود تعارض، بينما إذا أخذ بها فإنّ [[التعارض]] لا يعالج فحسب، بل يفتح اُفقاً جديداً أمام المجتهدين لمعرفة أحكام المستجدّات كذلك. من هنا يصبح باب الاجتهاد مفتوحاً في ظلّ التطوّرات الحضارية المستمرّة<ref>. أهمّية المقاصد: 128 ـ 138.</ref>.
<br>5 ـ إهمال المقاصد يحول بين [[الاستنباط|استنباط الحكم]] من الأدلّة المتعارضة والمسائل المستجدة، فإنّ في موضوع [[التعارض]] بين [[النص|النصوص]] و [[الدليل|الأدلة]] تكون المقاصد خير معين لـ [[الترجيح]]، وعند إهمالها يقع المجتهدون في حيرة عند وجود تعارض، بينما إذا أخذ بها فإنّ [[التعارض]] لا يعالج فحسب، بل يفتح اُفقاً جديداً أمام المجتهدين لمعرفة أحكام المستجدّات كذلك. من هنا يصبح باب الاجتهاد مفتوحاً في ظلّ التطوّرات الحضارية المستمرّة<ref>. أهمّية المقاصد: 128 ـ 138.</ref>.


=المصادر=
== الهوامش ==
{{الهوامش|2}}
{{الهوامش}}


[[تصنيف: اصطلاحات الأصول]]
[[تصنيف: اصطلاحات الأصول]]