٢٬٧٩٦
تعديل
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٦٦: | سطر ٦٦: | ||
تعلّم وعلّم بالأزهر، وكان من جملة أساتذته: إبراهيم بن محمّد الباجوري، ومحمّد بن أحمد عليش، كما تقدّم ذكره. | تعلّم وعلّم بالأزهر، وكان من جملة أساتذته: إبراهيم بن محمّد الباجوري، ومحمّد بن أحمد عليش، كما تقدّم ذكره. | ||
وقد درست على يديه أجيال متلاحقة، وكان أستاذاً لأكثر من جيل بحكم امتداد عمره، ومن أبرز تلاميذه:[[محمّد عرفة]]، و[[محمّد راشد]]، و[[البسيوني البيباني]]. | وقد درست على يديه أجيال متلاحقة، وكان أستاذاً لأكثر من جيل بحكم امتداد عمره، ومن أبرز تلاميذه: [[محمّد عرفة]]، و[[محمّد راشد]]، و[[البسيوني البيباني]]. | ||
=تفوّقه في علوم الحديث النبوي= | =تفوّقه في علوم الحديث النبوي= | ||
| سطر ٨٠: | سطر ٨٠: | ||
=مناصبه= | =مناصبه= | ||
عيّن الشيخ سليم البشري بعد إجازته (بلغة عصرنا: تخرّجه) إماماّ لمسجد إينال، ثمّ عيّن إماماً وخطيباً لمسجد [[زين العابدين]]، | عيّن الشيخ سليم البشري بعد إجازته (بلغة عصرنا: تخرّجه) إماماّ لمسجد إينال، ثمّ عيّن إماماً وخطيباً لمسجد [[زين العابدين]]، ووكيلاً ثمّ شيخاً للجامع الزينبي بالقاهرة، ثمّ مدرّساً بالأزهر. وتولّى نقابة المالكيّين سنة 1305 ه، ومشيخة الأزهر مرّتين. | ||
=موقفه في بقاء الضريح الزينبي حيث هو= | =موقفه في بقاء الضريح الزينبي حيث هو= | ||