Write، بيروقراطيون، إداريون
٤٬٩٤١
تعديل
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
Mohsenmadani (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| (مراجعتان متوسطتان بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضتين) | |||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #bacef8; line-height:1.4em; padding-bottom: 50px;"><noinclude> | |||
إنّ محاور هذا البحث الرئيسية في موضوع الوحدة الإسلامية هي : تعريف الوحدة الإسلامية ـ أركان وأُسس وعناصر الوحدة ـ مقوّمات الوحدة ومقوّمات صيانتها ـ تحدّيات وموانع الوحدة ـ الحلول العلمية والسياسية لوحدة الأُمّة الإسلامية ـ مبرّرات أمل تحقّق الوحدة . | إنّ محاور هذا البحث الرئيسية في موضوع الوحدة الإسلامية هي : تعريف الوحدة الإسلامية ـ أركان وأُسس وعناصر الوحدة ـ مقوّمات الوحدة ومقوّمات صيانتها ـ تحدّيات وموانع الوحدة ـ الحلول العلمية والسياسية لوحدة الأُمّة الإسلامية ـ مبرّرات أمل تحقّق الوحدة . | ||
</div> | |||
[[ملف:الوحدة.jpg|تصغير|صورة تعبيرية]] | [[ملف:الوحدة.jpg|تصغير|صورة تعبيرية]] | ||
| سطر ٩: | سطر ١٢: | ||
وعرّفها الشيخ [[محمّد علي التسخيري]] الأمين العامّ السابق [[للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]] بأنّها : التعاون بين أتباع [[المذاهب الإسلامية]] على أساس المبادئ الإسلامية المشتركة الثابتة والأكيدة ، واتّخاذ موقف موحّد من أجل تحقيق الأهداف والمصالح العليا للأُمّة الإسلامية والموقف الموحّد تجاه أعدائها ، مع احترام التزامات كلّ مسلم تجاه مذهبه عقيدة وعملاً . | وعرّفها الشيخ [[محمّد علي التسخيري]] الأمين العامّ السابق [[للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية]] بأنّها : التعاون بين أتباع [[المذاهب الإسلامية]] على أساس المبادئ الإسلامية المشتركة الثابتة والأكيدة ، واتّخاذ موقف موحّد من أجل تحقيق الأهداف والمصالح العليا للأُمّة الإسلامية والموقف الموحّد تجاه أعدائها ، مع احترام التزامات كلّ مسلم تجاه مذهبه عقيدة وعملاً . | ||
وعرّفها الأمين العامّ السابق للمجمع الشيخ [[محمّد واعظ | وعرّفها الأمين العامّ السابق للمجمع الشيخ [[محمّد واعظ زاده الخراساني]] بأنّها : وحدة كلمة الأُمّة تجاه قضاياها الأساسية وأهدافها المشتركة ، ووقوفها صفّاً واحداً أمام الاعداء ، وهي الغاية القصوى والغرض الأقصى . | ||
وعرّفها الشيخ [[عبد الأمير قبلان]] نائب رئيس [[المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى]] في [[لبنان]] بأنّها : ما بدأت من الاعتراف بالآخر وجوداً وفكراً ، وما سعت لفعل تواصلي حواري ، ينمّي المشترك ، ويحدّد نقاط التغاير ، ويسعى نحو ترسيخ مستوى الفهم والاعتراف وفق أُصوله الموضوعية والعلمية ، وأهمّ وسائل المفهوم الحضاري للوحدة احترام التنوّع وقيم التسامح وحقوق الإنسان في المحيط الاجتماعي السائد . | وعرّفها الشيخ [[عبد الأمير قبلان]] نائب رئيس [[المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى]] في [[لبنان]] بأنّها : ما بدأت من الاعتراف بالآخر وجوداً وفكراً ، وما سعت لفعل تواصلي حواري ، ينمّي المشترك ، ويحدّد نقاط التغاير ، ويسعى نحو ترسيخ مستوى الفهم والاعتراف وفق أُصوله الموضوعية والعلمية ، وأهمّ وسائل المفهوم الحضاري للوحدة احترام التنوّع وقيم التسامح وحقوق الإنسان في المحيط الاجتماعي السائد . | ||
| سطر ٤٧٥: | سطر ٤٧٨: | ||
1.المعجم الوسيط فيما يخص الوحدة والتقريب. | 1.المعجم الوسيط فيما يخص الوحدة والتقريب. | ||
تأليف : محمّد جاسم الساعدي\نشر : المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية-طهران\الطبعة الاولى-2010 م. | تأليف : محمّد جاسم الساعدي\نشر : المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية-طهران\الطبعة الاولى-2010 م. | ||