الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الفقه»

أدلة الأربعة أو أربعة أسباب هو مصطلح في علم أصول الفقه يشير إلى أربعة مصادر صحيحة للفقه للاستدلال على الأحكام الدينية. هذه المصادر هي الكتب والتقاليد والإجماع والعقل. ووفقا لهذه المصادر الموثوقة، فإن الفقيه يستنتج الحكم الديني. وتثبت صحة وصحة هذه الأسباب الأربعة في موضوع الحج من أصول فقهية.

العقل في الفقه يعني شيئا يجادل لإثبات الأحكام الدينية. ولأسباب تتعلق بالانقسامات، يذكر ما يلي:

وينقسم السبب إلى نوعين من الاجتهاد والاجتهاد لأن نموذجه هو الحكم الفعلي أو الحكم الظاهر:

سبب الاجتهاد هو السبب الذي ينطوي على الحكم الفعلي. ولأن هذا السبب يثير الشك في الحكم الفعلي، فإنه يسمى سبب الاجتهاد. والسبب في الفقه هو أنه عندما يكون الحكم الحقيقي على الجهل فإنه يطبق ويثبت الحكم الظاهر. لهذا السبب ، يسمى المبدأ العملي أيضا. عندما لا يتمكن الفقيه من اكتشاف الأحكام الدينية بسبب الاجتهاد ، فإنه يستخدم سبب الفقه والمبدأ العملي. [21]

ينقسم سبب نوع البلاطة إلى نوعين من اللفظي واللابي:

سبب لابي هو سبب ليس هو نوع الكلمات مثل الإجماع ، والتقاليد العقلانية ، وما إلى ذلك.

السبب اللفظي هو السبب في أن نوع الكلمات يشبه الأخبار. [22]