عرض مصدر الاستحسان و سبب التسمية بهذا

'''الاستحسان:''' اصطلاحٌ في علم [[أصول الفقه]]، وهو أحد الأدلة التي يتمسک بها الفقهاء، ولکن [[الشافعية]] و[[الإمامية]] ينکرونها، لان الاستحسان لا بنيان له بل هو امر ذوقي يختلف باختلاف الأذواق ولذلک يسمونها بالاستحسان.

==سبب التسمية بالاستحسان==
يرى [[أبو الحسن البصري المعتزلي]]: أنَّه رغم إطلاق [[الاستحسان]] على الشهوة والاستخلاء، لكن قد يطلق على العلم بحسن الشيء، فيقال: فلان يستحسن القول بالتوحيد والعدل، وقد يطلق على الاعتقاد والظن بحسن الشيء. فإذا ظنَّ [[المجتهد]] [[الأمارة]] واقتضاه ذلك أن يعتقد حسن مدلولها جاز أن يقول: قد استحسنت هذا الحكم. فصحَّ فائدة هذه التسمية وجاز الاصطلاح منهم على التسمية.<ref> المعتمد 2 : 297.</ref>
والسرخسي بعد ما يؤكِّد على كون الاستحسان نوع قياس، لكنَّه خفي قوي الأثر، يشير إلى التسمية ويقول: فيسمى استحسانا، أي: قياسا مستحسنا.<ref> المبسوط السرخسي 10 : 145.</ref>
ويشير [[علاء الدين البخاري]] إلى سبب التسمية بالاستحسان رغم تصنيفه إيّاه ضمن القياس ويقول: ويسمَّى استحسانا لا قياسا للإشارة الى أنَّه الوجه الأولى في العمل به، وأنّ العمل بالآخر جائز كما جاز العمل بالطرد، وإن كان الأثر أولى منه.<ref> كشف الأسرار 4 : 7 ـ 10.</ref>

==المصادر==

[[تصنيف: الاستحسان]]