الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آلية المعنى الحرفي»
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٩: | سطر ١٩: | ||
ويعتبر الخراساني من أبرز من ذهب إلى هذا تبعا للمحقّق الرضي <ref>(شرح الرضي على الكافية 1 : 37)</ref>، لكنه تعرّض لمناقشات غير قليلة. <ref>(أجود التقريرات 1 : 23 ـ 24، الهداية في الأصول 1 : 36 ـ 40، بحوث في علم الأصول الهاشمي 1 : 233ـ237، بحوث في علم الأصول (عبدالساتر) 2 : 89 ـ 107)</ref> | ويعتبر الخراساني من أبرز من ذهب إلى هذا تبعا للمحقّق الرضي <ref>(شرح الرضي على الكافية 1 : 37)</ref>، لكنه تعرّض لمناقشات غير قليلة. <ref>(أجود التقريرات 1 : 23 ـ 24، الهداية في الأصول 1 : 36 ـ 40، بحوث في علم الأصول الهاشمي 1 : 233ـ237، بحوث في علم الأصول (عبدالساتر) 2 : 89 ـ 107)</ref> | ||
<span dir="RTL"></span> | |||
---- | |||
مراجعة ١٠:٢٢، ١٠ يناير ٢٠٢١
| العنوان | آلیة المعنی الحرفي |
|---|---|
| اللغة | عربی |
| الناشر | ایران - المعهد العالی للدراسات التقریبیة |
| الکاتب | رحیم ابوالحسینی |
آلیة المعنی الحرفي مسلك أصولي من بين عدّة مسالك في المعنى الحرفي، هي: علامية المعنى الحرفي، ونسبية المعنى الحرفي، وآلية المعنى الحرفي.
سعى أتباع هذا المسلك إلى تحليل المعنى الحرفي، وتمييزه عن المعنى الإسمي من خلال التفريق في عملية الوضع في كلٍّ منهما ، فقالوا : وضع الحرف لا ليراد به معناه بما هو هو. بل بما هو آلة وحالة لغيره، بينما وضع الاسم ليراد منه معناه بما هو هو، وبعبارةٍ أخرى: رغم اتحاد المعنى (وحدة الموضوع له) في الاسم والحرف، إلاّ أنَّ اللحاظ في مرحلة الاستعمال في الاسم استقلالي وفي الحرف آلي.
ويعتبر الخراساني من أبرز من ذهب إلى هذا تبعا للمحقّق الرضي [١]، لكنه تعرّض لمناقشات غير قليلة. [٢]