معركة صفين من أهم المعارك في زمن خلافة علي بن أبي طالب (عليه السلام) التي وقعت في سنة 37 هجري بين ذلك الإمام العظيم ومعاوية بن أبي سفيان في أرض صفين التي تقع في الجهة الغربية من العراق بين الرقة وبالس، ولذلك عُرفت بمعركة صفين.

بداية خلافة الإمام علي

عندما تولى أمير المؤمنين (عليه السلام) الخلافة، أراد أن يرسل عبد الله بن عباس إلى حكم الشام. قبل ذلك، كتب رسالة إلى معاوية، وأعلمه فيها أن الناس قد قتلوا عثمان دون مشورته، ولكن الآن قد اختاروه للخلافة بمشورتهم، وطلب منه أن يأتي إلى المدينة مع أشراف الشام. لم يرد معاوية على رسالة الإمام، بل أرسل له فقط ورقة بيضاء كُتب عليها: "من معاوية إلى علي بن أبي طالب". قال الذي أحضر الرسالة: إن هذه تأتي من قوم يعتقدون أنك قتلت عثمان، ولا يرضون إلا بقتلك.

الثوار في الجمل

ترافق موقف معاوية مع بدء مشكلة الثوار في معركة الجمل، مما شغل الإمام لفترة من الزمن. في هذه الأثناء، وفرت أحداث الجمل فرصة دعائية أخرى لمعاوية. تمكن من تثبيت تدخل الإمام في قتل عثمان في أذهان الشاميين، مستندًا إلى تمرد طلحة وزبير وعائشة - زوجة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).

أنصار معاوية

بعد انتهاء أحداث الجمل، استقر الإمام في الكوفة. في هذا الوقت، كانت جميع البلاد باستثناء الشام قد بايعت الإمام، وكان الإمام قد عيّن حكامًا لمناطق مختلفة من العراق وإيران. حاول الإمام من الكوفة عبر إرسال رسالة إلى معاوية إقناعه بالطاعة للإمام المسلمين. عندما وصلت رسالة الإمام إلى معاوية، دعا معاوية الناس للاجتماع في المسجد. قال: "أنا خليفة عمر بن الخطاب وخليفة عثمان عليكم. أنا ولي دم عثمان الذي قُتل مظلومًا، ماذا تقولون عن دم عثمان؟"

أعلن جميع الناس دعمهم له في انتقام دم عثمان، وكان هذا هو رد معاوية على الإمام. اقترح معاوية في رسالة إلى الإمام أن يتنازل له عن الشام ومصر، وعندما يموت، لا يترك بيعة لأحد. لم يقبل الإمام ذلك، فقال: "لن يراني الله أستخدم الضالين كذراع لي".

طلب معاوية من عمرو بن العاص الذي كان في ذلك الوقت في فلسطين أن يذهب إليه. بدأ معاوية حملته الدعائية لخداع الناس في مدن المدينة ومكة وكذلك الشخصيات البارزة في المدن المختلفة. كتب إلى أهل المدينة أنه قد نهضنا للانتقام لدم عثمان، وإذا انتصرنا، سننظم الأمور كما فعل عمر في الشورى، نحن لا نطلب الخلافة. في هذه الأثناء، تم تبادل رسالتين مفصلتين بين معاوية والإمام تحتويان على نقاط مهمة.

أصحاب الإمام علي

استدعى أمير المؤمنين (عليه السلام) أبرز أصحابه من المهاجرين والأنصار، وطلب منهم إبداء آرائهم حول الذهاب إلى الشام. في خطبة عامة، دعا الناس للجهاد، وكتب رسالة إلى ابن عباس ومخفف بن سليم ليصحبوا معه أهل البصرة وأصفهان.

بداية معركة صفين

أمر الإمام بجمع المحاربين في نخيلة، وهو المعسكر العسكري للكوفة. هذا الأمر جعل معاوية أيضًا يزين منبر الكوفة بملابس عثمان الدموية، بينما كان سبعون ألف شيخ يبكون حوله، ليجهز الناس في الشام لمواجهة جيش العراق. أثناء الطريق، دخل الإمام إلى المدائن وطلب من أهل المدينة الانضمام إلى جيشه.

واجهت مقدمة جيش الإمام في شمال العراق وسوريا جيش المقدمة الشامي بقيادة أبو الأعور السلمي. أرسل الإمام مالكًا إليهم وأكد عليه أنه يجب ألا يبدأ الحرب بأي شكل من الأشكال. عند وصول مالك، بدأ جيش الشام القتال، وانخرط الجانبان في معركة لفترة. بعد ذلك، تراجع جيش الشام.

كان موقع الاشتباك منطقة صفين التي كانت قريبة من الفرات. عندما وصل جيش العراق إلى جيش الشام، اكتشفوا أنهم قد استقروا في المنطقة وأخذوا الطريق المرصوف إلى النهر، الذي كان يمر عبر المستنقع، واحتلوا الرماة والفرسان هناك لمنع العراقيين من الوصول إلى الماء. تمكن جيش العراق بفضل شجاعة مالك من السيطرة على الماء، وأمر الإمام بعدم منع الشاميين من استخدام الماء.

بعد مرور محرم، بدأت معركة صفين بكل معنى الكلمة في اليوم الأول من شهر صفر بين مالك وحبيب بن مسلمه. في ليلة بدء المعركة، كان الإمام يوصي جميع قواته: "حتى لا يبدأوا الحرب، لا تشتبكوا معهم. لا تقتلوا هاربًا، ولا تقتلوا جريحًا، ولا تخلعوا أحدًا عاريًا، ولا تمثلوا بجثة".

استشهد عمار في أحد الأيام التي كانت فيها المعركة مشتعلة، وقد أخبر النبي أنه سيُقتل على يد مجموعة من المعتدين، وكان الجميع قد سمعوا هذا الخبر.

طلب الإمام من معاوية أن يتبارزوا، حتى إذا انتصر أحدهما، تكون الحكومة له. لم يقبل معاوية هذا الاقتراح. في مرة واحدة، واجه الإمام عمرو الذي تمكن من الهرب من المعركة بتعري نفسه واستخدام حياء الإمام.

كان معاوية يسعى لكسر جيش العراق. كتب رسائل مختلفة إلى أبي أيوب الأنصاري وعبد الله بن عباس وآخرين، في محاولة لإقناعهم بالتمرد على الإمام تحت ذريعة منع إراقة الدماء، وحتى وعد الخلافة لعبد الله بن عباس. بالإضافة إلى ذلك، شجع معاوية جنوده على القتال من خلال المكافآت المالية المتكررة.

في أحد الأيام الأخيرة من الحرب، كانت المعركة شديدة للغاية، بدأت من صلاة الفجر واستمرت حتى منتصف الليل. وقد سُميت هذه الليلة "ليلة الهرير". مجددًا، بدأت المعركة من منتصف تلك الليلة واستمرت حتى ظهر اليوم التالي. قال الإمام في خطبة: "لم يتبقَ من العدو إلا نفس واحدة".

حيلة عمرو بن العاص

رأى معاوية وعمرو أن الأمور قد انتهت وشعرا بالهزيمة، فدبّرا حيلة. في اليوم التالي من ليلة الهرير، تم رفع خمسمئة قرآن على رؤوس الرماح للجيش الشامي. كانت هناك صرخات عالية: "يا جماعة العرب! فكروا في نسائكم وبناتكم، إذا دمرتم، من سيقف غدًا أمام الروم والترك والفرس؟"

هذا العمل جعل النداء يُسمع تدريجيًا في جيش العراق بأن العدو قد قبل حكم القرآن، وأنه ليس لدينا حق في القتال ضدهم. وقف الإمام بشدة ضد هذا الكلام وأعلن أنه ليس أكثر من خداع. أنا أحق الأشخاص لقبول حكم كتاب الله.

في تلك اللحظة، جاء حوالي عشرين ألفًا من جيش العراق إلى الإمام وطلبوا منه قبول حكم القرآن. كانت جماعة القراء الذين كانوا يتمنون قراءة القرآن، وبعضهم انضم فيما بعد إلى الخوارج، من بين هؤلاء الأشخاص. طلب المعارضون للحرب من الإمام أن يأمر مالك الأشتر بالعودة. أرسل الإمام شخصًا وراءه. أرسل مالك رسالة قال فيها إن الوقت ليس مناسبًا للعودة. قال المعارضون: إذا لم يعد مالك، سنقتلك. تسبب هذا الخبر في عودة مالك وتوقف الحرب.

ذهب أشعث، وهو أحد المنافقين الذي كان يعارض الحرب بشدة، إلى معاوية وسأله عن كيفية تنفيذ حكم القرآن. قال: "من الأفضل أن يجلس شخص منا وآخر منكم ويتحدثان عن حكم القرآن في هذا الشأن". نقل هذا الرأي إلى الإمام.

بعد ذلك، اختار أهل الشام عمرو بن العاص. اقترح أشعث وبعض الآخرين الذين انضموا لاحقًا إلى الخوارج أبو موسى الأشعري. لم يقبل الإمام به بسبب معارضته له في معركة الجمل، لكنهم أصروا على ذلك. كان اقتراح الإمام هو ابن عباس أو مالك، لكنهم لم يقبلوا.

تم الاتفاق على كتابة وثيقة. في هذه الوثيقة، تم الإشارة إلى اختيار هذين الشخصين من قبل أهل الشام والعراق، وتم تحديد حقوق متساوية للإمام ومعاوية. في لقاء عمرو بن العاص مع أبو موسى، ذكر فصلًا من فضائل! معاوية وأكد أن معاوية ولي دم عثمان. كما أكد أبو موسى على إحياء سنة عمر في أمر الشورى.

عندما أعلن أبو موسى من على المنبر خلع إمارة الإمام علي (عليه السلام)، أعلن عمرو بن العاص أنه كان له الحق فقط في خلع علي، وأنه يسلم الخلافة إلى معاوية.

المصادر

مركز بحوث باقر العلوم، مقتبس من مقال معركة صفين، استرجاع 21/02/1395.