الحرس الثوري الإسلامي

الحرس الثوري الإسلامي هو هيئة عسكرية لحماية الثورة الإسلامية وإنجازاتها. كانت حماية الثورة وإنجازاتها أهم فلسفة وجودية والأساس القانوني لتأسيس الحرس الثوري. في أواخر فروردين 1358 هـ ش (1979 م)، أصدر الإمام خميني أمرًا بتأسيس قوة مسلحة ومبدئية، مستقلة عن الحكومة المؤقتة وتحت إشراف مجلس الثورة. كانت الكفاءات المبدئية والعسكرية وعدم التبعية للأحزاب السياسية من المعايير الرئيسية للاختيار في الحرس. أصبح الحرس الثوري وزارة في عام 1361 هـ ش (1982 م). لعب الحرس الثوري دورًا أساسيًا في حل الأزمات في بداية انتصار الثورة وأيضًا خلال فترة الحرب المفروضة، وبعد انتهاء الحرب استخدم قدراته الهندسية القتالية في إعادة بناء البلاد. وصف الإمام خميني الحرس بأنه من المؤسسات الأساسية، نابعة من الشعب ومدافعة عن القيم الإلهية للنظام، وأن تقويضه يعتبر خيانة للبلاد. كان يوصي الحرس بالحفاظ على الروح القتالية وتعزيز جوانبهم الروحية. كما كان يحذر بشدة من دخول أعضاء الحرس في النزاعات السياسية.

الخلفية

تأسست الحكومة المؤقتة جمهورية إسلامية إيران قبل أسبوع من انتصار الثورة الإسلامية، في 15 بهمن 1357 هـ ش (4 فبراير 1979 م) بتكليف من الإمام خميني لـ مهدي بازركان. في أوج انتصار الثورة الإسلامية، أقرت الحكومة المؤقتة إنشاء قوة مسلحة وشعبية تحت اسم "الحرس الوطني" بموافقة الإمام خميني. بعد انتصار الثورة الإسلامية، في 9 اسفند 1357 هـ ش (28 فبراير 1979 م)، تم تشكيل قوة بنفس الاسم تحت مسؤولية حسن لاهوتي وبالتعاون مع إبراهيم يزدي كنائب لرئيس الوزراء في شؤون الثورة. كانت عدة مجموعات إسلامية - ثورية مثل مجموعة محمد منتظري ومنظمة مجاهدي الثورة الإسلامية تعمل بشكل متقطع في طهران بالتوازي مع لجنة الثورة الإسلامية. كلف الإمام خميني ومجلس الثورة، أكبر هاشمي رفسنجاني بتنسيق المجموعات العسكرية المؤيدة للنظام. في النهاية، تشكلت مجموعة جديدة برئاسة سيد محمد غرضي، وأصغر صباغيان، ومحسن رفيق دوست، ويوسف كلاهدوز، وعباس دوزدوزاني، وجواد منصوري، وعباس آقازماني، ومحمد بروجردي، ومرتضى الویری، ومحسن رضائي، ويوسف فروتن، ومحسن سازگارا. ذهب محسن رضائي، ومحسن رفيق دوست، وعباس دوزدوزاني إلى قم في أواخر فروردين 1358 هـ ش (1979 م) بهدف تأسيس الحرس ليقابلوا الإمام خميني.

متن شما به عربی به شکل زیر ترجمه می‌شود:

---

النظام الأساسي والبنية

في فكر الإمام خميني، القيادة للقوات المسلحة وإعلان الحرب والشؤون الحكومية تعود إلى الحاكم الإسلامي . في بداية تأسيس الحرس الثوري، كان تحت إشراف مجلس الثورة، وقد أقر المجلس له نظامًا أساسيًا من 9 مواد و9 بنود في 2/2/1358 هـ ش (21/4/1979 م) ، وعُين سيد عبد الكريم موسوي اردبیلی كحلقة وصل بين الحكومة والحرس. وتولى هذه المسؤولية لاحقًا سيد علي خامنه‌ای . وقد تحمل هذه المسؤولية حتى 5/12/1358 هـ ش (26/2/1980 م). تم اعتماد النظام الأساسي للحرس في 15/6/1361 هـ ش (5/9/1982 م) من قبل مجلس الشورى الإسلامي، حيث تم تعديله إلى 49 مادة و16 بندًا . أجرى المجلس تغييرات على النظام الأساسي، بما في ذلك حذف القيادة الجماعية وقطاع الحركات التحررية. وفقًا للنظام الأساسي، فإن الحرس الثوري تحت قيادة مقام القيادة بهدف حماية الثورة والسعي لتحقيق سيادة قانون الله وفقًا لقوانين الجمهورية الإسلامية وتعزيز قوتها الدفاعية. في 19/11/1359 هـ ش (8/2/1981 م)، وضع المجلس البسيج تحت إشراف الحرس، وبالتالي أصبحت جميع الإمكانيات الحكومية وغير الحكومية المرتبطة به تحت تصرف هذه الهيئة.

الأركان التنظيمية للحرس

وفقًا للمادة 13 من النظام الأساسي، تتكون الأركان التنظيمية للحرس من: القيادة العامة للحرس، وزارة الحرس الثوري، ومجلس الحرس الأعلى . أصبح الحرس في عام 1361 هـ ش (1982 م) وزارة، وعُين محسن رفيق دوست كأول وزير للحرس. كانت هذه الوزارة تلعب دورًا لوجستيًا خلال الحرب . تم حذفها في مجلس مراجعة الدستور، وأصبحت قيادة الحرس الثوري تحت إشراف القائد العام للقوات المسلحة وفقًا للمادة 110 من الدستور. حتى عام 1364 هـ ش (1985 م)، كان الحرس يمتلك فقط قوات برية. في 26 شهریور (17 سبتمبر) من نفس العام، وبالنظر إلى المادة 150 من الدستور، أصدر الإمام خميني أمرًا بتجهيز هذا الكيان بقوات برية وجوية وبحرية لحماية الثورة .

ممثلو الإمام خميني

كان حسن لاهوتي أول ممثل للإمام خميني في الحرس ، وفي 25 شهریور 1358 هـ ش (16 سبتمبر 1979 م)، طلب الإمام خميني منه المشاركة في جلسات مجلس التنسيق الأعلى للحرس وتقديم تقرير أسبوعي عن الأعمال . استقال لاهوتي بعد عدة أشهر من هذا المنصب، وتولى سيد علي خامنه‌ای مسؤولياته . في 28 خرداد 1359 هـ ش (18 يونيو 1980 م)، عيّن الإمام خميني فضل الله محلاتي كممثل له في الحرس، وكلفه بتأسيس منظمة لمراقبة القوات المسلحة بالتعاون مع ممثلي القيادة في القوات المسلحة الأخرى وتقديم تقارير أسبوعية عن أنشطته .

في 1 تیر 1359 هـ ش (22 يونيو 1980 م)، خلال لقاء مع مسؤولي المعلومات والتحقيقات في الحرس، طلب الإمام منهم الحفاظ على إسلامية الحرس ومنع الانحراف الفكري والعملي للحراس، والامتثال لحقوق الناس والمسائل الضرورية، والرجوع إلى حسين علي منتظري، وعلي مشکینی، وحسين راستی کاشانی للحصول على التوجيهات . أدى اتساع الحرس، وخاصة الاهتمام بالقضايا العقائدية والفكرية للحراس، إلى تعيين الإمام لممثل آخر في الحرس ، ولذلك، في 23 آذر 1360 هـ ش (13 ديسمبر 1981 م)، عيّن سيد حسن طاهري خرم آبادي كممثل له في الحرس، وطلب منه بذل الجهد في تطابق القوانين وقرارات مجلس الحرس الثوري مع أحكام الإسلام، ومراقبة الخط الفكري والعقائدي للحرس في جميع أنحاء إيران بدقة ومنع الانحرافات والانتهاكات .

بعد سفر طاهري في مهر 1361 هـ ش (أكتوبر 1982 م) إلى باكستان، تولى محمد رضا فاكر مسؤولياته من قبل الإمام خميني . عمل في هذا المنصب لمدة عشرة أشهر، وبعد ذلك استأنف طاهري تمثيله للإمام في الحرس . بعد استشهاد فضل الله محلاتي في 19 بهمن 1366 هـ ش (8 فبراير 1988 م)، تولى محمود محمدي عراقي مسؤولياته حتى تعيين عبدالله نوري . في 18 اسفند 1367 هـ ش (8 مارس 1989 م)، عيّن الإمام خميني نوري، الذي كان يمثل في جهاد البناء، كممثل له في الحرس أيضًا .

توصيات الإمام خميني

كان للحرس الثوري دور رئيسي في حماية إنجازات النظام والأمن الداخلي وحماية الشخصيات الثورية؛ لذلك كان الإمام خميني حساسًا بشأن التزام هذه القوة بأهدافها. كان يوصي الحراس بالحفاظ على الروح القتالية، وتذكيرهم بالله، وتعزيز جوانبهم الروحية، وأن يقدموا الخدمة من خلال العمل والأخلاق والإيمان بالإسلام بدلاً من الاعتماد فقط على القوة الجسدية . كما طلب منهم عدم تجاوز حدود الشريعة في سلوكهم ومهامهم ، وأن يكون سلوكهم بحيث يشعر الناس بالأمان عند رؤيتهم، بينما يشعر الأشرار والمخربون والخونة بالخوف، مما يسهم في أمان المدن والأحياء .

كان الاهتمام بأخلاق الحراس من التوصيات المستمرة للإمام خميني لمسؤولي الحرس . كان يذكر الحراس بأن يتحدوا مع بعضهم البعض ومع القوات العسكرية الأخرى، وأن يكون سلوك القادة والمرؤوسين أخويًا بحيث يتبع الأفراد قائدهم في الصلاة . كما أوصى الإمام الحراس بالتعاون مع الحكومة المؤقتة ، ونصحهم بأداء الأعمال بأمانة وصدق، محذرًا من أن انحراف رجال الدين والحراس سيؤدي إلى ضرر الإسلام وسيدنس صورته. كان يحذر الحراس من التطرف واتباع أساليب عناصر السافاك والاعتقالات التعسفية للأفراد أو مصادرة ممتلكاتهم، ويصر على حماية هذه الهيئة الثورية ومنع نفوذ الأفراد المنحرفين فيها، وتصفيتهم من الحرس إذا لم يتمكنوا من الالتزام بقواعده. في رسالته بمناسبة نوروز 1359 هـ ش (مارس 1980 م)، أوصى القوات بالنظام والامتثال للتسلسل الهرمي والطاعة للمرؤوسين. نظرًا للأهداف والمهام المشتركة بين الحرس ولجان الثورة، كان يؤكد على عدم وجود خلافات بين الحرس ولجان الثورة، وأن يتم العمل بروح الأخوة مستلهمين من الآية القرآنية «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» .

كرر الإمام خميني التأكيد على ضرورة صحة القوات العسكرية للبلاد ومنع الانزلاق إلى التيارات والتصنيفات السياسية داخل القوات المسلحة. كان يوصي مرارًا وتكرارًا بأن لا تدخل القوات العسكرية، وخاصة الحرس الثوري، في الأحزاب السياسية، وأن لا تتدخل في الشؤون والنزاعات السياسية، وأن لا تدخل الأفكار السياسية في القوات المسلحة بما في ذلك الحرس. بعد التحذير الصارم من الإمام خميني بشأن عضوية العسكريين في المنظمات السياسية، استقال الحراس الأعضاء في منظمة مجاهدي الثورة الإسلامية من المنظمة في أواخر عام 1360 هـ ش (1981 م) . في وصيته السياسية-الإلهية، طلب من القوات المسلحة سواء كانت عسكرية أو أمنية أو حرس أو باسيج أن لا تدخل في أي حزب أو مجموعة وأن تبقى بعيدة عن الألعاب السياسية؛ لأنه فقط في هذه الحالة يمكنهم الحفاظ على قوتهم العسكرية والبقاء بعيدين عن الخلافات. كما كلف القادة بمنع الأفراد تحت قيادتهم من الانخراط في الأحزاب، وأكد أن الثورة هي ملك للشعب، وبالتالي فإن الحفاظ عليها واجب على الجميع. كان يعتبر المسؤولين المدنيين والعسكريين والشعب ملزمين بمقاومة دخول القوات المسلحة في الأحزاب أو الألعاب السياسية .

التأسيس

بعد المراحل المذكورة، أمر الإمام خميني بتأسيس قوة مسلحة ومبدئية مستقلة عن الحكومة المؤقتة تحت إشراف مجلس الثورة. تشكل الحرس الثوري من بين القوات المذكورة وبعض قوات لجان الثورة الإسلامية. يُذكر أيضًا أن محمد منتظري وسيد عبد الكريم موسوي اردبیلی كانا من المصممين والمؤسسين للحرس. كانت من المشاكل التي واجهت الحرس في بداية تشكيله تنظيم القوات الشابة الثورية في إطار قوة عسكرية مع الحفاظ على القيم والثقافة الشعبية وتحديد مصير المتطوعين المرتبطين بالأحزاب المسلحة المهتمة بالحفاظ على الثورة، والتي تم حلها بتدبير وصبر مسؤولي الحرس.

المسؤولون الأوائل

كانت المسؤوليات في الحرس، في بداية تأسيسه، تحت إشراف هؤلاء الأشخاص: جواد منصوري قائدًا، يوسف كلاهدوز مسؤولًا عن التدريب، علي محمد بشارتی مسؤولًا عن المعلومات والتحقيقات، سيد اسماعيل داوودي مسؤولًا إداريًا وماليًا، مرتضى الویری مسؤول العلاقات العامة، يوسف فروتن نائب العلاقات العامة، عباس آقازمانی المعروف بأبو شريف مسؤول وحدة العمليات، محسن رضایی مسؤول منظمة المعلومات، محسن رفيق دوست مسؤول الترتيبات وسيد مهدی هاشمی مسؤول وحدة الحركات التحررية في الحرس. بعد فترة من تشكيل الحرس، تولى عباس دوزدوزاني، بناءً على توصية الإمام خميني، قيادة الحرس. في 3 خرداد 1359 هـ ش (24 مايو 1980 م)، اختار سيد أبو الحسن بني صدر، رئيس الجمهورية آنذاك وقائد القوات المسلحة، أبو شريف قائدًا للحرس. أيد الإمام خميني في 28 تیر 1359 هـ ش (19 يوليو 1980 م) مرتضى رضائي الذي قدمه بني صدر بعد أبو شريف لقيادة الحرس وطلب منه تنفيذ القوانين الإسلامية في الحرس. عُين محسن رضائي قائدًا للحرس في سبتمبر 1360 هـ ش (1981 م) واستمر في هذا المنصب حتى وفاة الإمام خميني.

العضوية والتوسع

بدأت العضوية في الحرس من المساجد. كانت الكفاءات المبدئية والعسكرية وعدم التبعية للأحزاب السياسية من المعايير الرئيسية للاختيار. بعد استقرار الهيكل المركزي للحرس، تم تشكيل وحدات في المدن بشكل طوعي وبمساعدة رجال الدين والمثقفين المحليين. في البداية، عمل الحرس بدون مراسم ورتب، وكان جميع أعضائه يرتدون زيًا أخضر. زاد عدد أعضاء الحرس تدريجيًا. في يونيو 1358 هـ ش (1979 م)، اعتبر المتحدث باسم الحرس عدد أفراده من الأسرار العسكرية وذكر أن قوات الاحتياط تشمل القوات الشعبية والبسيج، وأن عددها يتجاوز عدة ملايين.

في عام 1368 هـ ش (1989 م) ونهاية الدفاع المقدس، كان لدى الحرس الثوري 15 لواء. شاركت مجموعة من النساء في الحرس مع الحفاظ على القيم الإسلامية، وعملن في الشؤون الثقافية والأمنية وتوجيه المساعدات الشعبية ودعم الجبهات. في بداية تشكيل الحرس في عام 1358 هـ ش (1979 م)، كانت مرضية حدیدچی (دباغ) تشارك في مجلس قيادة الحرس. لعبت دورًا في تنظيم الحرس في غرب البلاد وأصبحت قائدًا للحرس الثوري في همدان.

قبل تحويل الحرس إلى وزارة، كان أنصار الثورة الإسلامية يساعدون الحرس طواعية. ساهمت مؤسسة المستضعفين، ومجلس الثورة ورئيس الوزراء أيضًا في تأمين ميزانية الحرس، وتم دفع رواتب شهرية للأفراد الرسميين. كما قدم الجيش المساعدة للحرس في توفير المعدات العسكرية اللازمة. بعد فترة، أصبحت ميزانية هذه الهيئة مرتبطة بالدولة.

المكانة والهدف

يعد الحرس الثوري أهم ذراع للثورة والنظام الإسلامي. وفقًا للمادة 150 من الدستور، تعتبر حماية الثورة وإنجازاتها أهم فلسفة وجودية لهذه الهيئة. اعتبر الإمام خميني حماية الإسلام والقرآن، والدفاع عن إنجازات النهضة الإسلامية، وحماية الجمهورية الإسلامية ومكافحة مؤامرات أعداء الإسلام، وحماية استقلال البلاد وتنظيم الأمور، ومراقبة الشخصيات الثورية ضد الإرهابيين من توقعاته من الحراس، وطلب منهم التعاون مع القوات الأخرى في معالجة الفوضى العامة. اعتبر المسؤولون في النظام أيضًا حماية أهم ثورة دينية ومناهضة للاستبداد في التاريخ المعاصر وصيانة إنجازاتها ضد المنافسين الداخليين والخارجيين في ظل عدم جاهزية الجيش والشرطة وتدريب قوة جاهزة، مدربة، تتحلى بالأخلاق الثورية والإسلامية من أهداف تشكيل الحرس الثوري.

في أول بيان لمجلس قيادة الحرس كانت مهام الحرس تشمل المساعدة في تنفيذ الأمور الأمنية والاعتقال للعناصر المناهضة للثورة، والمقاومة المسلحة ضد التيارات المناهضة للجمهورية الإسلامية، والدفاع عن البلاد ضد الغزاة الأجانب، والتعاون مع القوات المسلحة، والمساعدة في تنفيذ أوامر القضاء، ودعم حركات التحرر في العالم الإسلامي تحت إشراف القيادة واستخدام القوى البشرية للحرس لمواجهة الكوارث الطبيعية والمساعدة في مشاريع الجمهورية الإسلامية.

كان التصدي للمجموعات المناهضة للثورة وإعاقة مؤيدي نظام الشاه من أولى مهام هذه الهيئة. عارضت بعض الأحزاب السياسية، وخاصة الأحزاب اليسارية تشكيل الحرس الثوري باعتباره يتعارض مع برامجها. ردت منظمة مجاهدي خلق إيران على إعلان تأسيس الحرس الثوري واعتبرته شبيهًا بـ "الحرس القومي" للدول العربية لتدمير الثوريين. كانت طريقة التعامل مع مؤيدي نظام الشاه من الأمور التي تسببت في اختلاف الحكومة المؤقتة مع الحرس. لم يكن بني صدر، رئيس الجمهورية آنذاك، متعاونًا مع الحرس، وعارضه المعارضون لتحريض القوات المسلحة الأخرى ضد الحرس، واعتبروه ميليشيات غير نظامية، وعاطفية، ومنافسة للجيش.

دعم الإمام خميني الحرس في مواجهة هجمات المعارضين، وأكد أنه يعتز بالحرس الثوري وأنه راضٍ عنه، وأنه لا يتراجع عن رأيه فيه، مشيرًا إلى أنه إذا لم يكن الحرس، فلن تكون هناك دولة. اعتبر أن الخوف الذي يشعر به الأعداء الداخليين والخارجيين تجاه هذه الهيئة وهجماتهم على الحرس ورجال الدين دليلًا على قوة وفائدة هاتين الهيئتين للبلاد. اعتبر الإمام خميني أن تقويض الحرس خيانة للبلاد.

أداء الحرس

كان للحرس الثوري سجل بارز في جميع المهام، من تأمين الأمن الداخلي والدفاع المقدس إلى الأعمال الثقافية وإعادة البناء. اعتبر الإمام خميني أن أعمال هذه القوة إيجابية وأنها تلعب الدور الأول بين المؤسسات الثورية في حماية إنجازات الثورة الإسلامية، وأن بقاء البلاد يعتمد على أنشطتها. كما أبدى المسؤولون الآخرون في النظام رضاهم عن أداء الحرس في معالجة مشاكل الثورة.

أداء الحرس

كان للحرس الثوري سجل بارز في جميع المهام، من تأمين الأمن الداخلي والدفاع المقدس والأعمال الثقافية إلى إعادة البناء. في نظر الإمام خميني، كانت أعمال هذه القوة إيجابية، وقد تحملت الدور الأول بين المؤسسات الثورية في حماية إنجازات الثورة الإسلامية، وكان بقاء البلاد مرتبطًا بنشاطاتها. كما أعرب المسؤولون الآخرون في النظام عن رضاهم عن أداء الحرس في معالجة مشاكل الثورة . جزء كبير من الأمن الداخلي للبلاد يعود إلى تضحيات الحراس . كما أن هذا الكيان كان يقوم أيضًا بمهام وزارة المعلومات في بداية الثورة . شارك الحرس الثوري بشكل جدي في قمع واعتقال العناصر المناهضة للثورة، بما في ذلك الإرهابيين مثل جماعة فرقان ، والعائلات المتمردة، وداعمي نظام الشاه، والمجموعات المعارضة، وحل الأزمات القومية، وكان حاضرًا في كل مكان تعلن فيه المعارضة عن وجودها ، ونجح في مكافحة الانفصاليين والحفاظ على وحدة إيران .

نجح الحرس الثوري في عام 1358 هـ ش (1979 م) في إنهاء الفتنة القومية والعسكرية لجماعة خلق العرب في خرمشهر بالتنسيق مع الجيش . كما ساهم في إنهاء الفتنة والفوضى لجماعة فدائي خلق إيران في عام 1358 هـ ش (1979 م) في تركمن‌صحرا بالتعاون مع جيش الجمهورية الإسلامية ، وكانت مكافحة الفتنة في پاوه وكردستان من بين الأنشطة الأخرى للحرس .

يُعتبر إحباط واعتقال عناصر انقلاب نوژه في عام 1359 هـ ش (1980 م) بالتعاون مع مؤسسات الأمن الأخرى إنجازًا للحرس . كما لعب هذا الكيان دورًا في إخماد فتنة حزب خلق المسلمين ، ومن خلال مراقبته انقلاب صادق قطب‌زاده، وزير الخارجية في الحكومة المؤقتة، تمكن من منع كارثة كبيرة ، كما استطاع بالتعاون مع القوى الأمنية الأخرى إحباط مؤامرة حزب توده ضد الجمهورية الإسلامية في عام 1361 هـ ش (1982 م) رغم تاريخه الطويل في التنظيم والمعلومات والتجسس .

كان الحرس الثوري أيضًا له دور في مواجهة الأنشطة المناهضة للأمن لجماعة مجاهدي خلق إيران، بما في ذلك التجسس لصالح الأجانب . كما كان من مهامه اكتشاف البيوت الآمنة ومواجهة العمليات المسلحة لهذه الجماعة ضد نظام الجمهورية الإسلامية . بعد الانفجار الإرهابي لمكتب رئاسة الوزراء واستشهاد محمدعلي رجایی ومحمدجواد باهنر، رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء في 8/6/1360 هـ ش (30 آب 1981 م)، تم تكليف الحرس الثوري بتأمين البرلمان ورئاسة الجمهورية والأماكن الحساسة، واستطاع بالتنسيق مع لجان الثورة الإسلامية والنيابة العامة وغيرها من القوى الأمنية، بتضحياته، القضاء على الجماعات المناهضة للثورة وتأمين سلامة الطيران .

بعد انتصار الثورة الإسلامية، أضرت الأحزاب السياسية والمعارضة بالنظام الإسلامي بشعار الحكم الذاتي بهدف تقسيم كردستان عن إيران، بدعم من الأجانب، مما جعل المنطقة غير آمنة. شملت أعمال هذه الجماعات احتلال الثكنات العسكرية، واغتيال وتخويف الأفراد المحليين وغير المحليين المؤيدين للنظام، ومصادرة وإحراق الممتلكات الحكومية، وجمع الضرائب من الناس . لم تنجح محاولات الحكومة وممثلي الإمام خميني للتفاوض مع الجماعات السياسية والعسكرية المعادية للنظام . وقد طلب الإمام خميني من القوى الأمنية والحرس الذهاب إلى پاوه وكردستان لإنقاذ الناس .

استطاع الحرس، بمشاركة القوى الأخرى وتشكيل مجموعات الضرب، أن يمنع سقوط مدن كردستان بيد المعارضين، وأن يؤمن الطرق . اختبأ المتمردون بين الناس، وتمكن الحراس من مواجهة الأنشطة الإرهابية للجماعات دون إيذاء السكان ، وقدّموا العديد من الشهداء للثورة ووحدة البلاد ، وكان من بينهم عدد من النساء البسيجيات في الحوزات العلمية . اتبع الحرس، وفقًا لتوجيهات الإمام خميني، نهج حل القضايا من خلال الناس ، وقدّم خدماته للناس من خلال الأعمال الثقافية والعمرانية والعسكرية في أذربيجان الغربية وكردستان، مما ساعد على كشف طبيعة الجماعات المناهضة للثورة أمام الناس وأخذ قاعدة شعبية من الانفصاليين . بالإضافة إلى توجيه الأفراد غير المدركين، استطاع الحرس من خلال أنشطته الإيجابية جذب السكان المحليين وتوفير الأمن في المنطقة .

أداء الحرس

نظرًا لتأكيد الإمام خميني على تعزيز البعد الروحي والإسلامي للحراس ، وبالنظر إلى ضرورة تنمية وتدريب أعضائه وفقًا للتعاليم والمعايير الإسلامية في النظام الأساسي ، بذل هذا الكيان جهودًا كبيرة لتعزيز القيم الدينية بين أعضائه. من خلال تنظيم جلسات تعليمية وعقائدية والمشاركة في خطب الإمام خميني ، وصلاة الجمعة وغيرها من المجالس الروحية، وإنشاء مدارس الحرس في مدن مختلفة بهدف تأمين قوة مثقفة للحرس ونشر الثقافة الثورية والإيثار في البلاد، كان الحرس نشطًا في تربية النفوس ونشر الأجواء الروحية والإيثارية والدفاع عن الوطن.

بالإضافة إلى ذلك، ساعد الحرس بموجب النظام الأساسي في نشر مئات الكتيبات والكتب التعليمية حول العقائد والأخلاق والدفاع المقدس وغيرها من القضايا الاجتماعية، ونشر مجلات مثل "رسالة الثورة" و"أمل الثورة" لتعزيز الثقافة الروحية والثورية بين أفراد المجتمع. في فترة لم تكن فيها المؤسسات المسؤولة قد استقرت بعد، تولى الحرس أيضًا مهام هؤلاء. كانت من أنشطته مكافحة الاحتكار والغلاء، ومكافحة المخدرات، وتأمين سلامة المسيرات الشعبية .

المشاركة في الحرب المفروضة

كانت ثماني سنوات من الحرب المفروضة من العراق ضد إيران من النقاط البارزة في تألق وصمود الحرس الثوري . كانت معظم القوات المقاتلة تحت قيادة الحرس ، ومن خلال المشاركة في تصميم وتنفيذ عمليات مثل كسر حصار آبادان، وعمليات طريق القدس، وفتح المبين، وبيت المقدس، تمكنوا تدريجيًا من السيطرة على نبض الحرب .

كان للحرس الثوري دور رائد في تصميم عمليات كبيرة ومهمة مثل معركة الفاو والخبر ضد العدو البعثي ، واستطاع من خلال الأنشطة الردعية أن يحقق دورًا بارزًا في أمن الخليج العربي والسفن التجارية . بالتعاون مع القوات المدافعة عن الوطن، بما في ذلك لجان الثورة ، والقوة الجوية للجيش والطيران العمودي ، تمكن الحرس من إيقاف جماعة مجاهدي خلق في عملية مرصاد ، وقضى على قدرتهم على مواصلة الأنشطة العسكرية الكبيرة ضد البلاد .

أدت نجاحات الحرس والجيش في المعركة ضد الجيش المعتدي إلى تقدير الإمام خميني ، كما أشاد المسؤولون الآخرون في الدفاع المقدس بشجاعة وتضحيات وإيمان وروح الاستشهاد للحراس في الجبهات .

نجح قسم الهندسة القتالية للحرس خلال الحرب في بناء مئات الكيلومترات من الطرق ووسائل الاتصال في المناطق العملياتية، واكتسب خبرات قيمة في هذا المجال . من خلال تنظيم المتطوعين، بجانب المساعدة في جعل الحكومة شعبية، استخدم الحرس هذه القوة الكبيرة للدفاع عن الأمن الداخلي للبلاد . قدمت هذه القوة العديد من الشهداء للثورة ووحدة الأراضي خلال مكافحة عدم الأمان الداخلي والحرب المفروضة ، واستشهد عدد من قادة هذه القوة مثل محمد جهان‌آرا، رضا چراغی، محمد بروجردی، محمود کاوه، ابراهيم همت، حسن باقری، وحسين خرازی في هذا الطريق.

بعد انتهاء الدفاع المقدس، استخدم الحرس الثوري إمكانياته الهندسية القتالية في إعادة بناء البلاد من خلال تشكيل مقر خاتم الأنبياء . بالتزامن مع تنفيذ المشاريع الكبرى التنظيمية، شهدت المعدات والتكنولوجيا العسكرية وتدريب القوى البشرية أيضًا نموًا وتطورًا، مما عزز قدرة الحرس العسكرية والقتالية ، وحقق إنجازات مهمة في مجالات بناء السدود، وبناء الطرق السريعة والمطارات، والتنظيم البحري، والزراعة، وإعادة بناء المناطق المتضررة من الحرب، وإحياء الغابات، والأنشطة الصناعية .