آقاخانية

الآقاخانية هي إحدى الفرق المهمة الإسماعيلية، وهم من بقايا الإسماعيلية النزارية من فرع خضر موت وبما أن أئمة هذه الطائفة يُلقَّبون بلقب "آقاخان"، فإنهم يُعرفون بالآقاخانية (أو الآغاخانية) وإمامهم الحالي هو رحيم آقاخان الملقب بآقاخان الخامس لاول مرة منح فتحعلي شاه القاجاري (1211-1250 هـ) لقب "آغا خان" لحسنعلي ابن خليل الله، إمام النزاريين، وهو بعد الخلاف مع القاجاريين، غادر من إيران متوجهاً إلى أفغانستان ومن ثم إلى الهند، وهناك، أقام علاقات وثيقة مع الحكومة البريطانية المحتلة آن ذلك ووسع أنشطته بدعم منهم، حتى الآن، تولى اربعة من نسله إمامة الإسماعيليين آقاخانين، وبعد استقلال الهند، هاجرت عائلة آغا خان إلى أوروبا، واليوم، يتوزع أتباع طائفة الآغاخانية في عدة دول؛ يعيش معظمهم في شبه القارة الهندية وأفغانستان وآسيا الوسطى، بينما تقيم مجموعات أخرى في أوروبا وأمريكا الشمالية وأفريقيا.

نشأة الإسماعيلية النزارية

في فترة حكم الفاطميين الإسماعيليين في مصر، اختار المستنصر بالله الخليفة الثامن، ابنه الأكبر نزار للإمامة، ولكنه بعد وفاة المستنصر عام 487 هـ، قام أفضل الجمالي، قائد الجيوش، بعزل نزار وتنصيب أخيه المستعلي مكانه، لكن نزار رفض ذلك وهرب إلى الإسكندرية حيث قُتل في نفس العام على يد أفضل.وفي هذا الوقت، حدث خلاف بين الإسماعيليين؛ حيث اعتبرت مجموعة نزار الخليفة الشرعي، وسُمّوا بالنزارية، بينما اختارت مجموعة أخرى المستعلي وسُمّوا بالمستعلية .

دور حسن الصباح قائد الإسماعيلية في الشرق

في عهد المستنصر، اعتنق حسن الصباح المذهب الإسماعيلي، وسافر إلى مصر عام 471 هـ، وأصبح من أنصار خلافة نزار، تم طرده من مصر بأمر من المستعلي، فعاد إلى إيران واستولى على قلعة ألموت عام 494 هـ ع (والتي تعني عش العقاب) وتولى قيادة الدعوة الإسماعيلية في الشرق (الدعوة الجديدة) مقابل الدعوة الإسماعيلية في مصر (الدعوة القديمة) في ذلك الوقت، كانت قاعدة النزارية في شمال إيران .

استمرار دعوة حسن الصباح عبر كيا وأبنائه

بعد وفاة حسن الصباح عام 518 هـ، تولى أحد تلاميذه، كيا بزرگ أميد رودباري، مكانه، ثم خلفه ابنه محمد بن كيا، ثم ابنه حسن الملقب بـ "علي ذِكر السلام" الذي ادعى الإمامة. وأعلن صراحةً أنه إمام آخر الزمان من نسل نزار. وقُتل عام 561 هـ بعد ذلك، تولى جلال الدين حسن، المعروف بـ "نومسلم"، من أحفاده قيادة هذه الفرقة عام 608 هـ، وتوفي عام 618 هـ وخلفه ابنه علاء الدين محمد في سن التاسعة .

سقوط قلعة ألموت

بعد علاء الدين، خلفه ركن الدين خورشاه. في عهده، قام هولاكو خان المغولي بغزو إيران ودمر قلعة ألموت وقتل العديد من الإسماعيليين، مما أدى إلى انهيار قوة الإسماعيلية النزارية عام 654 هـ. [١٤]

٢.١.٢ - ظهور أئمة الفرقة الإسماعيلية المستورين بعد سقوط ألموت، بدأت فترة جديدة استمرت قرابة قرنين من الزمان، حيث ظهر أئمة مستورون في هذه الفرقة، وانتشر أتباعهم في مناطق مختلفة من إيران، أفغانستان، الهند، وباكستان. [١٥] [١٦]

٢.٢ - المقصود بالقاسمية والمؤمنية بعد وفاة شمس الدين محمد، أحد أئمة النزارية عام 710 هـ، نشب خلاف بين قاسم شاه ومؤمن شاه، الأخ الأكبر، حول خلافة أبيهما. أيدت مجموعة من النزارية قاسم شاه وسُمّوا بالقاسمية أو القاسم شاهي، بينما أيدت مجموعة أخرى مؤمن شاه وسُمّوا بالمؤمنية. [١٧] [١٨]

٢.٢.١ - مصير فرقة القاسمية تُعرف فرقة المؤمنية أيضًا بالمحمدية. [١٧] [١٨] كان أمير محمد باقر آخر وأربعين إمامًا لهذه المجموعة. آخر اتصال له مع أتباعه كان في الشام عام 1210 هـ. كانت مجتمعات النزارية في الشام تتبع أئمة المحمدية، ولكن بعد فشل البحث عن أحد أحفاد أمير محمد باقر الذي أقام في مدينة أورنك آباد في الهند [١٩]، تحول غالبية النزارية المحمدية في الشام عام 1304 هـ إلى اتباع سلسلة القاسمية، التي كان إمامهم في ذلك الوقت آغا خان الثالث. [٢٠] يعيش الآن أعضاء هذه المجموعة الباقون في الشام وهم في انتظار إمامهم الغائب، ويتبعون المذهب الشافعي في الأمور الفقهية. [٢٠]

٣ - سبب نشأة فرقة الآقاخانية [تعديل] استمرت فرقة القاسمية، المعروفة بالآقاخانية، حتى عصرنا الحالي. [٢١] وُلد الإمام الخامس والأربعون للنزارية، شاه خليل الله، عام 1153 هـ في مدينة كرمان، وتولى الإمامة بعد وفاة أبيه عام 1194 هـ. بعد توليه الإمامة، سافر إلى يزد، وبعد عامين من الإقامة هناك، قُتل عام 1233 هـ في صراع بين أتباعه والشيعة الاثني عشرية. [٢٢] قام فتحعلي شاه القاجاري بتعويض ابنه حسن علي شاه بتزويجه إحدى بناته ومنحه لقب "آغا خان" الفخري. [٢٣]

نقل مقر إقامته إلى مسقط رأسه في محلات، وأصبحت المدينة مركزًا لإمامة الإسماعيليين الذين كانوا يرسلون له الخمس والزكاة من مختلف المناطق. [٢٤]

بعد فترة، بسبب الظروف غير الملائمة، غادر إيران متجهًا إلى الهند، حيث حصل على دعم الحكومة البريطانية [٢٥]، وطلبوا منه وساطة لحل النزاعات بين الحكومة البريطانية وأمراء قبائل السند، فوافق وساعد في إنهاء هذه النزاعات. طلبت منه الحكومة البريطانية البقاء في السند، لكنه رفض. بعد تنقله بين عدة مدن هندية، استقر أخيرًا في بومباي كمركز لنشاطه ودعوته. وحصل على لقب "سير" من الحكومة البريطانية. [٢٦]

٣.١ - آغا خان الأول كان آغا خان الأول أول إمام إسماعيلي نزاري من سلسلة القاسمية الذي استقر في الهند. توفي عام 1298 هـ ودُفن في حسن آباد ببومباي. [٢٧]

٣.٢ - آغا خان الثاني خلفه ابنه آغا علي شاه، المعروف بآغا خان الثاني، كزعيم للإسماعيليين في الهند. توفي عام 1302 هـ ودُفن في النجف الأشرف.

٣.٣ - آغا خان الثالث بعد وفاته، تولى ابنه سلطان محمد شاه، المولود عام 1294 هـ في كراتشي، والمُلقب بآغا خان الثالث، إمامة الفرقة عام 1302 هـ. [٢٨] [٢٩] توفي عام 1376 هـ في فيلته في جنيف ودُفن في أسوان بمصر. [٣٠] كان آغا خان الثالث قد اختار ابنه الأكبر علي خان كولي للعهد، لكن في أواخر حياته، حرم كلا ابنيه علي خان وصدر الدين من الإمامة، ووصى بتعيين حفيده كريم خلفًا له. [٣١]