جعفر السبحاني

جعفر السبحاني فقيه المفكّر، والمحقّق المفسّر الرجالي، والفيلسوف المتكلم، والمؤرّخ المدقّق، الّذي صرف عمره الشريف في الدرس والتدريس وتربية طلاب العلوم الدينية، ونشر المعارف الإسلامية، والدفاع عن عقائد الإسلام ومعارفه، وتأليف عشرات الكتب القيّمة في مختلف مجالات العلمية والدينية فقد تلمذّ على يد كبار الفقهاء في حوزة قم المقدسة أمثال السيد الإمام الخميني والسيد البروجردي والسيد محمد الحجة الكوهكمري وعلامة محمد حسين الطباطبائي

مولده ونشأته

ولد سماحة آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني في 28 شوال المكرم 1347 هـ في تبريز في بيت عريق مشهور بالعلم والفضيلة والتقوى، فكانت هذه البيئة بالإضافة إلى الاستعداد الذاتي عاملاً مساعداً ومحفزاً قوياً على تشكل وعي هذا الوليد وصياغة قواه النفسية وتهيئته لأن يكون علماً بارزاً من أعلام الإسلام وخادماً وفياً لشريعة سيد المرسلين، فوالده هو الزاهد العابد المرحوم آية الله الحاج محمد حسين السبحاني الخياباني، (1299 ـ 1392 هـ) (1)، أحد كبار علماء وفقهاء تبريز مقتبس من موقع موسسة الامام الصادق

دراسته وتكوينه العلمي

بعد ما درس الأدب الفارسي والرياضيات ومبادئ الحساب وبعض كتب المقدمات العلمية التي تهيؤ الطالب في مراحل الدراسة المختلفة، وفي سنة 1361هـ التحق بالجامعة العلمية في تبريز وتلمذ على يد نخبة من الأساتذة المعروفين كالشيخ علي أكبر الأهري والشيخ محمد علي المدرس صاحب ريحانة الأدب بالإضافة إلى والده الشيخ محمد حسين السبحاني، وقد استمرت فترة دراسته هذه إلى خمس سنوات (أي إلى عام 1365 هـ). وكان سماحته إلى جانب دراسته وخلال هذه الفترة يدّرس دروس المقدّمات، ويؤلّف، ومن آثار قلمه في تلك الأيام: كتاب «معيار الفكر» في المنطق، و «مهذب البلاغة» في علم المعاني والبيان والبديع، وبعد الاضطرابات السياسية والعسكرية الّتي حدثت في آذربيجان شدّ الرحال إلى مدينة قم المقدّسة حدود عام (1366 هـ)، فدخل في صفوف الجامعة الإسلامية الكبرى ليكمل ما قرأه في موطنه على أساتذة السطوح العالية، فأتمّ «فرائد الأُصول» على يد الميرزا محمد مجاهدي التبريزي، وميرزا أحمد الكافي، ودرس «كفاية الأُصول» عند آية الله السيد محمد رضا الگلپايگاني وبعدها أخذ يتردّد على دروس مراجع الدين في الفقه والأُصول آيات العلم والعمل أمثال: السيد الإمام الخميني والسيد البروجردي والسيد محمد الحجة الكوهكمري وعلامة محمد حسين الطباطبائي، فنهل من هذا المعين وغاص في بحر عميق مليء بالجواهر والدرر فاستخرج منه جواهره وحاز على درره ولؤلؤه، وأجيز بالاجتهاد وهو في سن مبكر، وبعد أن حاز على مرتبة الاجتهاد وشرع في إلقاء المحاضرات والدروس الفكرية والدينية في مختلف الفنون العلمية ليثري فكر الطلبة المتعطشين وقد ربّى سماحته جيلاً كبيراً من روّاد العلم وحملة راية الحق في مختلف العلوم ولا سيما في الفقه والأصول، وهو يعدُّ الآن من كبار أساتذة الحوزة العلمية في قم المقدسة حيث يؤمُّ درسه جموع غفيرة من الطلبة ذا بالإضافة إلى الفقه والأُصول والفلسفة فقد درّس سماحة الأُستاذ: العقائد، وعلم الرجال والدراية، وتاريخ الإسلام والتشيّع والملل والنحل، والتفسير والآداب، ونتيجة هذه الدروس والمحاضرات هي إصدار مجموعة نفيسة من المؤلفات القيّمة الّتي لا يستغني عنها طالب العلم والمثقف المسلم آية الله الشيخ جعفر السبحاني، مقتبس من موقع شبكة المعارف الإسلامية 2015-ابريل-20 م،

أساتذته

بعد ما سافر سماحته إلى قم المقدّسة لإكمال دراسته ، فتلقّى دروساً في الفقه والأُصول والتفسير والفلسفة عند كبار أساتذة الحوزة العلمية في قم، نذكر منهم ما يلي :

• السيّد حسين الطباطبائي البروجردي .
• السيّد محمّد حجّت الكوهكمري .
• السيّد محمّد حسين الطباطبائي .
• الشيخ حسين الحلّي .
• الإمام الخميني

تلامذته

يعدُّ سماحته الآن من كبار أساتذة الحوزة العلمية في قم المقدسة حيث يؤمُّ درسه جموع غفيرة من الطلبة نذكر منهم ما يلي :

• السيّد محمود الجلالي المازندراني .
• الشيخ محمّد حسين الحاج العاملي .
• الشيخ حسن محمّد مكّي العاملي .
• الشيخ علي الربّاني الكلبايكاني .
• الشيخ سيف الله اليعقوبي .
• الشيخ علي أكبر كلانتر .
• السيّد مصطفى الخميني .
• الشيخ محمد أمين نجف .
• الشيخ محسن الحيدري .
• الشيخ داود الإلهامي .
• السيّد رياض الحكيم الشيخ جعفر السبحاني، مقتبس من مركز للدراسات التخصيصة،

المشاركة في تدوين القانون الأساسي للجمهورية الإسلامية

منذ الأيام الأُولى لانطلاقة الثورة الإسلامية وبدء المواجهات الجهادية مع حكومة الطاغوت، سماحته مع بقية علماء الإسلام المجاهدين جنباً إلى جنب مع أبناء الشعب الإيراني المسلم وتصدوا بحزم لعملاء النظام البائد من أجل أسقاط الحكومة الملكية وإقامة دولة إسلامية، وبعد انتصار الثورة الإسلامية شارك سماحته في انتخابات «مجلس الخبراء لتدوين الدستور»، ممثلاً لأهالي محافظة آذربيجان الشرقية (تبريز وتوابعها)، وقد أحرز المرتبة الأُولى في محافظته، وشارك وبشكل فاعل في تدوين القانون الأساسي للبلاد، وقد أشار إلى دوره وإنجازاته في هذا الصدد السيد الشهيد البهشتي (رحمه الله) رسمياً من على منصة المجلس.

أهمية الوحدة الإسلامية عنده

حيث يقول سماحته في مقالة: الوحدة الإسلامية أمنية يتمنّاها كلّ مخلص له أدنى إلمام بالأوضاع المحدقة بالإسلام والمسلمين ولا يشكّ في أنّ المسلمين في أمسَّ الحاجة إلى الوحدة وتقريب الخطى، لأنّ فيه عزّ الإسلام ورفع شوكة المسلمين وتقوية أواصر الاخوّة بينهم، وانّ في التفرقة اضمحلال الإسلام وتشتت شمل المسلمين وتكتلهم إلى فرق وطوائف متناحرة و أنّ تكفير أهل القبلة ما لم يُنكر أحد منهم شيئاً من تلك الأُصول الثلاثة ممّا لم يجوزه أحد من أئمة المسلمين.

تأسيس مؤسسة الإمام الصادق البحثية

من أبرز ما قام به سماحته تأسيس هذا المركز العلمي البارز فهي مؤسسة إسلامية ثقافية تربوية يتركز نشاطها في مجال التأليف والتحقيق، وتربية الكوادر المتخصّصة في علم الكلام، والرد على الشبهات المثارة وغير ذلك، من أجل نشر الإسلام الأصيل والتصدّي للأفكار المنحرفة والشبهات، بأُسلوب علمي، وبلغة هادئة بعيدة عن التشنج والتطرّف. افتتحت للبحوث والدراسات الكلامية، عام 1400 هـ ، في مدينة قم المقدسة وهي تهدف الى:

• إعداد كوادر متخصّصة في علم الكلام، بغية الدفاع عن الإسلام والذب عن حياضه، بعد أن يطووا المراحل الدراسية المقررة.
• إحياء التراث الإسلامي الّذي تركه القدماء من علمائنا، وهو بين مخطوط لم ير النور، أو مطبوع لا يناسب روح العصر، وقد أقدمت المؤسسة على نشر كتب عديدة في حقول الفقه والكلام والحديث والأُصول وغيرها من العلوم الإسلامية.
• الإجابة عن الاستفسارات الكلامية والشبهات الّتي يثير حول الإسلام بصورة عامة والتشيّع بصورة خاصة، وكذلك الإجابة عن أسئلة طلبة الجامعات وجيل الشباب والرد على إشكالاتهم، وذلك عبر مركز خاص أُعدّ لهذا الغرض، حيث ترسل لهم الإجابات تحريرياً أو عن طريق البريد الالكتروني.
• إصدار مجلة فصلية كلامية تعنى بنتاجات طلبة معهد الدراسات الكلامية وما يطرح من أفكار جديدة ومسائل مستحدثة ومناقشتها والإجابة عنها بأُسلوب علمي رصين، وسوف نتحدث عنها لاحقاً.

مؤلفاته وآثاره

وممّا لا شك فيه أنّ آية الله السبحاني قد امتاز بغزارة الإنتاج العلمي والثقافي، حيث ألّف ما يربو على 250 كتاباً ورسالة تشتمل على موسوعات وكتب دراسية وكراريس خاصة بالشباب وشرائح المجتمع المختلفة، وباللغتين العربية والفارسية، وتتميز مصنفاته بتنوّع هائل، فقد خاض في أكثر العلوم الإسلامية لاسيّما الفقه والأُصول والتاريخ والسيرة والكلام والفلسفة والاقتصاد والحديث، سوف نذكر المهم منها كما يلي: مفاهيم القرآن (في عشرة أجزاء). منشور جاويد في تفسير القرآن (في 14 جزءاً بالفارسية). 3. بحوث في الملل والنحل (في ثمانية أجزاء). 4. محاضرات في الإلهيات (في أربعة أجزاء) . 5. الوهابية في الميزان . 6. رسائل ومقالات (في ستة أجزاء ). 7. تهذيب الأُصول (في 3 أجزاء). 8. إرشاد العقول إلى مباحث الأُصول (في 4 أجزاء). 9. المحصول في علم الأُصول (في 4 أجزاء). 10. الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف (في 3 أجزاء). 11. أحكام الصوم في الشريعة الإسلامية الغراء . 12. الخمس في الشريعة الإسلامية الغراء. 13. نظام المضاربة في الشريعة الإسلامية الغراء. 14. نظام النكاح. 15. نظام الإرث . 16. الحج في الشريعة الإسلامية الغراء (في خمسة أجزاء). 17. أحكام البيع في الشريعة الإسلامية الغراء (في جزأين). 18. الاعتصام بالكتاب والسنة . 19. رسائل فقهية (في 6 أجزاء) . 20. تذكرة الأعيان (في جزأين). وقد أشرف سماحة آية الله السبحاني على موسوعات ومعاجم عديدة من تأليف اللجان العلمية والتحقيقية للمؤسسة، نذكر أهمها: 1. موسوعة طبقات الفقهاء، (في 16 جزءاً). 2. معجم التراث الكلامي، (في خمسة أجزاء). 3. معجم طبقات المتكلمين، (في خمسة أجزاء). 4. الموسوعة الرجالية الميسّرة . كما أشرف سماحته على عمل لجان التحقيق في المؤسسة(8) والّتي تصدّت لتحقيق عشرات المخطوطات من الكتب الإسلامية والّتي كان بعضها قد طبع طباعة حجرية قبل عشرات السنين، حيث تم إخراجها ونشرها بشكل يسهل قراءتها ومن ذلك : 1. تحرير الأحكام الشرعية للعلاّمة الحلّي (في ستة أجزاء ). 2. الجامع للشرائع ليحيى بن سعيد الحلّي. 3. المهذب لابن البراج . 4. إصباح الشيعة في أحكام الشريعة للكيدري. 5. كفاية المحصلين في شرح تبصرة المتعلمين للميرزا محمد علي المدرس (في جزأين). 6. الذريعة إلى أُصول الشريعة للشريف المرتضى . 7. نهاية الوصول إلى علم الأُصول للعلاّمة الحلّي (في خمسة أجزاء). 8 . غاية الوصول وإيضاح السبل للعلاّمة الحلي. 9. نهاية المرام في علوم الكلام للعلاّمة الحلّي (في ثلاثة أجزاء). 10. شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام للاهيجي (في ستة أجزاء). 11. الدر الثمين (ديوان المعصومين). 12. اللآلي العبقرية في شرح العينية الحميرية للفاضل الهندي. 13. رجال البرقي. 14. الكرام البررة لآغا بزرگ الطهراني..