نتائج البحث
- عامّة، آيات كثيرة تحدثت عن فضلهم ومقامهم وقدسيتهم. فمن الآيات التي نزلت في أهل البيت: آية التطهير، و آية المباهلة، و آية المودة، وغيرها. وأمّا الآيات النازلة٣٠ كيلوبايت (٢٬٩٤١ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- المتعارف. بجعله في مرأى ومسمع منه ـ وهو ذكره في خلال الآيات والأخبار ـ بحيث لو فحص لوجدها. فهذه الآيات تتعارض مع ما قد يفترض فيه الإطلاق من الأخبار ـ كحديث١٠٦ كيلوبايت (١٠٬٣٦٢ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» . آية النفر استدلَّ بها أصوليو أهل السنة و الشيعة، وقد بالغ البعض في اعتبارها أوضح الآيات دلالة على حجّية خبر الواحد، بينما١٠٢ كيلوبايت (٩٬٧٢٥ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الإستفادة ليزداد البصير في أمره بصيرة ولا يبقى للريبة بعدُ موضعٌ. هذه الآية الجليلة من جملة الآيات التي صدعت بتحدّي الكافرين بالتنزيل الكريم، وقد تحدّاهم الله تعالى٤٨ كيلوبايت (٤٬١٢٦ كلمة) - ٠٩:٥٩، ١٦ ديسمبر ٢٠٢٣
- «وَالمُـؤَ لَّـفَةِ قُلُوبُـهُمْ»، فهذه الآيات بيّنت الأحكام وعللها لكنّها لم تبيّن إن كانت هذه العلّة مصلحة أو مفسدة. ففي الآية الاُولى بيّنت توزيع المال على الفقراء٥٣ كيلوبايت (٤٬٨٥٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- وفقهية، سواء كانت توجب اليقين، مثل: النصّ القرآني أو توجب الظنّ، مثل ظاهر بعض الآيات وأدلّة من قبيل الأمارات. وقد ورد عنهم عبارات من قبيل: «دليل الخطاب حجّة»٧ كيلوبايت (٦٠١ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- أنّ اقلال الطعام في أسواق المسلمين مقصد شرعي. أي الآيات التي لا يختلجها شكّ من حيث الصدور والمتن، فكلّ آية بهذه الصفات يمكن استفادة مقصد شرعي منها مثل: «وَاللّهُ٥٧ كيلوبايت (٤٬٩٩٦ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- كونه قياساً. والآية بصدد بيان سنة اللّه في الظالمين، وهي من قبيل الآيات التي تدعو إلى السير في الأرض للنظر في عاقبة الظالمين. ومنها: الآية الكريمة: «إِنَّ١١٠ كيلوبايت (١٠٬٤٣٠ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الآیات القرآنیة (التصنيف الآيات)القواعد الأصولية، وقد احتلّ البحث في الآيات الشريفة مساحة واسعة من كتب علم أصول الفقه، ونتيجة لكثرة تناولهم لبعض تلك الآيات فقد صار لها اسم وعنوان خاص بينهم،٦ كيلوبايت (٤٦٢ كلمة) - ٠٥:٥٣، ١ فبراير ٢٠٢٢
- وكان كثير الذكر للَّه». وكان يردّد بعض الآيات مراراً، قال القاسم بن أبي أيّوب: «سمعت سعيد بن جبير يردّد هذه الآية في الصلاة بضعاً وعشرين مرّةً: «واتّقوا١٢ كيلوبايت (١٬٠٨٢ كلمة) - ١٨:٢٥، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- بَيْنَهُمْ»، وقوله تعالى: «يُدبِّرُ الأمْرَ مِنَ السَّماءِ إلى الأرْضِ» فالأمر في الآيات هنا يُراد منه الفعل. رُدَّ هذا بأنَّ الأمر لايحمل على الفعل إلاَّ بدليل٨١ كيلوبايت (٧٬٦٤٢ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الاستدلال بمجموعة من الآيات القرآنية التي ورد فيها الإلهام صريحا أو تلميحا، فإنّه لو لم يكن الالهام حجة ودليلاً في نفسه لا معنى لأن تذكره الآيات القرآنية. الثاني:١٠ كيلوبايت (٩٣٠ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- يوسف أمر في عهده بإحراق كتب المالكية وغيرها بعد تجريدها من الآيات وأحاديث الرسول(ص). وعلى أيّة حال فإنَّ مصادر هذا المذهب من قبيل كتاب (الإحكام في أصول الأحكام)٢٩ كيلوبايت (٢٬٦٧٥ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» . آية النفر استدلَّ بها أصوليو أهل السنة و الشيعة، وقد بالغ البعض في اعتبارها أوضح الآيات دلالة على حجّية خبر الواحد، بينما٥٤ كيلوبايت (٥٬١٨٣ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- الأحكام وفقا للموضوع ، وفي أصول الفقه يبحث عن الحجية والإعتبار لظواهر هذه الآيات. نفي اعتبار ظواهر القرآن عند الأخباريين سبب لمزيد من الاهتمام بهذا الموضوع٣١ كيلوبايت (٢٬٧٧٤ كلمة) - ٠٥:١٦، ٣٠ يوليو ٢٠٢٢
- بالصدور، فهو على فرض حصوله ليس بحجّة؛ لأنّ الثابت حجّيته بـ سيرة العقلاء وبعض الآيات والروايات هو الخبر الذي يحصل به الظنّ النوعي بوثاقة الراوي ـ بمعنى كونه٢٧ كيلوبايت (٢٬٥٣٧ كلمة) - ١٨:٢١، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- القرآن بجملة من الآيات التي احتوت مضامين تصب في خانة التشريع،ووضع القوانين وتنظيم العلاقات بين أفراد الانسان، وقدّر الفقهاء تلك الآيات بخمسمئة آية تتعلّق بالأحكام،٨٣ كيلوبايت (٧٬٣٣٠ كلمة) - ١٨:٣٧، ٥ أبريل ٢٠٢٣
- التقريب. 3 - انتخاب سائر أعضاء الجمعية العمومية، والموافقة على أيّ تغيير فيهم. 4 - اقتراح أيّ تغيير في النظام الأساسي لمجمع التقريب، وتقديمه لولي أمر المسلمين١٥ كيلوبايت (١٬٢٧٦ كلمة) - ٠٩:٠٦، ٣ مارس ٢٠٢١
- على تحقّقها وترسيخها بين المسلمين بما يضمن سعادتهم كما يتّضح للمتدبّر في الآيات الكريمة والذي يسعى لتعرّف دقائقها، ولكنّ المسلمين غافلون عنها، فقد ابتعدنا١٢ كيلوبايت (٩٤٥ كلمة) - ١٢:٢٧، ٢ أكتوبر ٢٠٢٢
- الأئمة» للحرّ العاملي (ت 1104 هـ)، و«الأصول الأصلية والقواعد المستنبطة من الآيات والأخبار المروية» للسيّد عبد اللّه شبر (ت 1242 هـ)، و«أصول آل الرسول» للخونساري٦٢ كيلوبايت (٥٬٩٥٢ كلمة) - ١٨:٣٣، ٥ أبريل ٢٠٢٣