الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المحقق الحلي»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
'''المحقّق الحلّي''' (أبو القاسم جعفر بن الحسن الهذلي): من أشهر علماء الإمامية على الإطلاق، وكفاه جلالة قدر اشتهاره بهذا اللقب، فلم يشتهر من علماء الإمامية، على كثرتهم في كلّ عصر، بهذا اللقب غيره،  كما اتّسم المحقّق الحلّي بأنّه أوّل من نبغ في أسلوب التحقيق في الفقه، وقد برزت مكانته الفقهية أوجها من خلال مصنّفاته المفيدة. كان مرجع الشيعة الإمامية في عصره، وله علم بالأدب، وشعرُه جيّد.
'''المحقّق الحلّي''' (أبو القاسم جعفر بن الحسن الهذلي): من أشهر علماء [[الإمامية]] على الإطلاق، وكفاه جلالة قدر اشتهاره بهذا اللقب، فلم يشتهر من علماء الإمامية، على كثرتهم في كلّ عصر، بهذا اللقب غيره،  كما اتّسم المحقّق الحلّي بأنّه أوّل من نبغ في أسلوب التحقيق في الفقه، وقد برزت مكانته الفقهية أوجها من خلال مصنّفاته المفيدة. كان مرجع [[الشيعة]] الإمامية في عصره، وله علم بالأدب، وشعرُه جيّد.


[[ملف:مرقد المحقق الحلي.jpg|تصغير|مرقد المحقّق الحلّي]]
[[ملف:مرقد المحقق الحلي.jpg|تصغير|مرقد المحقّق الحلّي]]
سطر ١٦: سطر ١٦:
|-
|-
|الأساتذة
|الأساتذة
|الحسن بن يحيى الهذلي، محمّد بن جعفر الحلّي، نجيب الدين محمّد بن نما الربعي الحلّي
|[[الحسن بن يحيى الهذلي]]، [[محمّد بن جعفر الحلّي]]، [[نجيب الدين محمّد بن نما الربعي الحلّي]]
|-
|-
|التلاميذ
|التلاميذ
|العلّامة الحلّي، ابن داود الحلّي، نجيب الدين يحيى بن أحمد الحلّي، محمّد بن علي بن طاووس
|[[العلّامة الحلّي]]، [[ابن داود الحلّي]]، [[نجيب الدين يحيى بن أحمد الحلّي]]، [[محمّد بن علي بن طاووس]]
|-
|-
|المؤلفات
|المؤلفات
|شرائع الإسلام، المعتبر في شرح المختصر، المسائل المصرية، نهج الوصول إلى علم الأصول، مختصر المراسيم في الفقه، المسلك في أصول الدين، نكت النهاية، الرسائل التسع
|شرائع الإسلام، [[المعتبر في شرح المختصر]]، المسائل المصرية، نهج الوصول إلى علم الأصول، مختصر المراسيم في الفقه، المسلك في أصول الدين، نكت النهاية، الرسائل التسع
|}
|}
</div>
</div>
سطر ٢٨: سطر ٢٨:
=تمهيد=
=تمهيد=


لم تنحصر خصوبة أرض الحلّة في عطائها المادّي، أو أنْ تكون حضناً دافئاً وحنوناً فحسب، وإنّما تعدّت خصوبتها لما هو أسمى لتبشّر بغزارة الغذاء الروحي، فألبست أبناءها جلابيب العلم والأدب، ولتحصد لقباً انفردت به عن قريناتها من المدن (مدينة العلم والعلماء)، فأنجبت أكثر من أربع مائة عالم، هم اليوم منار يفتخر به أحفادهم ومثل تستنير به الأجيال التي لحقتهم، وقد توجّب علينا نحن أبناء اليوم أنْ نستذكرهم ونقف على علومهم وحياتهم ونضعها إزاء أنظار الناس.
لم تنحصر خصوبة أرض [[الحلّة]] في عطائها المادّي، أو أنْ تكون حضناً دافئاً وحنوناً فحسب، وإنّما تعدّت خصوبتها لما هو أسمى لتبشّر بغزارة الغذاء الروحي، فألبست أبناءها جلابيب العلم والأدب، ولتحصد لقباً انفردت به عن قريناتها من المدن (مدينة العلم والعلماء)، فأنجبت أكثر من أربع مائة عالم، هم اليوم منار يفتخر به أحفادهم ومثل تستنير به الأجيال التي لحقتهم، وقد توجّب علينا نحن أبناء اليوم أنْ نستذكرهم ونقف على علومهم وحياتهم ونضعها إزاء أنظار الناس.


ومحطّتنا هنا مع واحد من أجلّ علمائها وفقهائها، عالم جليل القدر هو: الشيخ نجم الدين أبو القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي الحليّ، المعروف ب(المحقّق)، وكفاه جلالة قدر اشتهاره بهذا اللقب، فلم يشتهر من علماء الإمامية، على كثرتهم في كلّ عصر، بهذا اللقب غيره،  كما اتّسم المحقّق الحلّي بأنّه أوّل من نبغ في أسلوب التحقيق في الفقه، وقد برزت مكانته الفقهية أوجها من خلال مصنّفاته، وقد جاء في كتاب (أعلام العرب): "وبرز في مجلس تدريس المحقّق الحلّي أكثر من (400) مجتهد، وهذا لم يتَّفق لأحد قبله".
ومحطّتنا هنا مع واحد من أجلّ علمائها وفقهائها، عالم جليل القدر هو: الشيخ نجم الدين أبو القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي الحليّ، المعروف ب(المحقّق)، وكفاه جلالة قدر اشتهاره بهذا اللقب، فلم يشتهر من علماء الإمامية، على كثرتهم في كلّ عصر، بهذا اللقب غيره،  كما اتّسم المحقّق الحلّي بأنّه أوّل من نبغ في أسلوب التحقيق في الفقه، وقد برزت مكانته الفقهية أوجها من خلال مصنّفاته، وقد جاء في كتاب (أعلام العرب): "وبرز في مجلس تدريس المحقّق الحلّي أكثر من (400) مجتهد، وهذا لم يتَّفق لأحد قبله".
سطر ٥٤: سطر ٥٤:
أطرى المحقّق الكثير من العلماء، منهم: العلّامة الحلّي في إجازته لبني زهرة، حيث قال: "هذا الشيخ كان أفضل أهل عصره في الفقه".  
أطرى المحقّق الكثير من العلماء، منهم: العلّامة الحلّي في إجازته لبني زهرة، حيث قال: "هذا الشيخ كان أفضل أهل عصره في الفقه".  


وقال الشهيد الثاني عنه:"لا أرى في فقهائنا مثله".  
وقال [[الشهيد الثاني]] عنه:"لا أرى في فقهائنا مثله".  


وعبّر عنه فخر المحقّقين محمّد ابن العلّامة الحلّي ب: "شيخ مشايخ الإسلام".  
وعبّر عنه [[فخر المحقّقين]] محمّد ابن العلّامة الحلّي ب: "شيخ مشايخ الإسلام".  


وكتب عنه الشيخ عبّاس القمّي، فقال:"أبو القاسم جعفر بن الحسن... الملقّب بالمحقّق على الإطلاق الرافع أعلام تحقيقاته في الآفاق، هو أعلى وأجلّ من أنْ يصفه مثلي".  
وكتب عنه الشيخ [[عبّاس القمّي]]، فقال:"أبو القاسم جعفر بن الحسن... الملقّب بالمحقّق على الإطلاق الرافع أعلام تحقيقاته في الآفاق، هو أعلى وأجلّ من أنْ يصفه مثلي".  


وكتب عنه خير الدين الزركلي: "فقيه إماميّ مُقدّم، من أهل الحلّة في العراق".
وكتب عنه [[خير الدين الزركلي]]: "فقيه إماميّ مُقدّم، من أهل الحلّة في العراق".


=وفاته=
=وفاته=
٢٬٧٩٦

تعديل