الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاستدلال وأقسامه»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٢: سطر ٢:


==تعريف الاستدلال لغةً واصطلاحاً==
==تعريف الاستدلال لغةً واصطلاحاً==
وهو لغةً طلب الدليل<ref> معجم مقاييس اللغة 2 : 259 مادة «دل»، لسان العرب 2 : 1305 مادة «دلل»</ref>، وأما اصطلاحاً غالبا ما يطلق الاستدلال على إقامة الدليل على المطلوب، إلاّ أنّ جماعة من [[علماء الجمهور]] أطلقوه على الأدلّة غير القطعية المختلف في دليليتها، وسمّوها استدلالاً؛ لابتنائها على استنباطات ظنية كما قيل.<ref>التحبير شرح التحرير 8 : 3739</ref>
وهو لغةً طلب الدليل<ref> معجم مقاييس اللغة 2 : 259 مادة «دل»، لسان العرب 2 : 1305 مادة «دلل»</ref>، وأما اصطلاحاً غالبا ما يطلق الاستدلال على إقامة الدليل على المطلوب، إلاّ أنّ جماعة من [[علماء الجمهور]] أطلقوه على الأدلّة غير القطعية المختلف في دليليتها، وسمّوها استدلالاً؛ لابتنائها على [[استنباطات ظنية]] كما قيل.<ref>التحبير شرح التحرير 8 : 3739</ref>
<br>وقد حدّدها بعضهم: «بكلّ دليل غير الكتاب والسنّة والإجماع والقياس».<ref> غاية الوصول شرح لب الأصول  : 243، منتهى السّول : 237، الإحكام الآمدي 3 ـ 4 : 361، شرح مختصر المنتهى 3 : 551، أصول الفقه (ابن مفلح) 4 : 1429، زوائد الأصول : 395، شرح الكوكب المنير : 380، إرشاد الفحول 2 : 251.</ref>
<br>وقد حدّدها بعضهم: «بكلّ دليل غير الكتاب والسنّة والإجماع والقياس».<ref> غاية الوصول شرح لب الأصول  : 243، منتهى السّول : 237، الإحكام الآمدي 3 ـ 4 : 361، شرح مختصر المنتهى 3 : 551، أصول الفقه (ابن مفلح) 4 : 1429، زوائد الأصول : 395، شرح الكوكب المنير : 380، إرشاد الفحول 2 : 251.</ref>
وبعضهم: «بكلّ معنى مشعر بالحكم، مناسب له فيما يقتضيه الفكر العقلي، من غير وجدان أصل متفق عليه والتعليل المنصوب جارٍ فيه».<ref> البرهان في أصول الفقه 2 : 161، قواطع الأدلة 2 : 259.</ref>
وبعضهم: «بكلّ معنى مشعر بالحكم، مناسب له فيما يقتضيه الفكر العقلي، من غير وجدان أصل متفق عليه والتعليل المنصوب جارٍ فيه».<ref> البرهان في أصول الفقه 2 : 161، قواطع الأدلة 2 : 259.</ref>
confirmed
١٬٦٣٠

تعديل