الفرق بين المراجعتين لصفحة: «السبر والتقسيم»

ولا معنى للتفريق بينهما؛ لأنّه لا معنى للمناظرة إلاّ إظهار مأخذ الحكم. وهو مذهب أكثر [[الشافعية]]، ورأي جمهور [[المالكية]] وبعض [[الحنابلة]] و [[المعتزلة]]<ref>. مباحث العلة في القياس عند الاُصوليين: 451.</ref>، ورأي الرازي<ref>. المحصول الرازي 5: 218 - 219.</ref>.

وقد استدلّ مثبتو حجّية السبر والتقسيم باُمور:

<br>'''الأوّل:''' [[الإجماع|إجماع الفقهاء]].