الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عصام العطّار»

<br>سبق اسم عصام العطّار وصوله إلى مصر، ونتيجة لعلاقته الجيّدة مع [[حسن الهضيبي]] و[[عبد القادر عودة]] تيسّرت الأُمور، وتعاون مع الأُخوان المسلمين في مصر في اللجنة التوجيهية للأُخوان، وكان مقرّر اللجنة [[عبد العزيز كامل]] الذي الذي وجد للعطّار بيتاً يسكن فيه في نفس البناء الذي كان يسكن فيه عبد العزيز نفسه. وقابل العطّار في مصر العديد من الشخصيات، منهم: [[سيّد قطب]]، و[[البشير الإبراهيمي]] شيخ علماء الجزائر، و[[محمود محمّد شاكر]]، و[[عبد الوهاب عزّام]]، فكانت الحياة في مصر غنية بالنسبة إليه، وكان لها أثر في حياته لما بعد.

<br>اشتدّ على أبيه المرض في سورية وكان يستحلف الناس الذين يزورونه ألّا يخبروا عصام العطّار في مصر، إلى أن شارف على الوفاة، فأبرق علي الطنطاوي إلى خال عصام العطّار [[محبّ الدين الخطيب]] أن يترفّق في إخباره، فعاد إلى الشام.

<br>وفي سنة 1954 م جاء الهضيبي في زيارة إلى سورية، <br>

واختير عصام العطّار ليكون مرافقاً له في هذه الرحلة، كما رافقه أيضاً الشيخ [[محمّد الحامد]] ومصطفى السباعي و[[سعيد رمضان]]. وكان يحضر له مئات الأُلوف وتخرج مئات السيّارات في حضوره.

وكان الأُخوان في سورية قد دعموا مصر أثناء العدوان الثلاثي عليها، ولمّا حصلت الوحدة كان الأُخوان في وقاية ممّا كان مخطّطاً لهم. حلّت الأحزاب السياسية كما هو معروف، وحلّت جماعة الأُخوان حلّاً حقيقياً، وانتهت كحركة منظّمة، وذهبت معظم قيادات الأُخوان إلى الاتّحاد القومي الذي أقامه [[جمال عبد الناصر]]، وذلك لدوافع مختلفة. وفي وقت كان الناس يقدّسون ويمجّدون عبد الناصر أعلن عصام العطّار في خطب يوم الجمعة في مسجد الجامعة أنّ طريقه طريق الوحدة، وهو مخالف لطريق عبد الناصر والاتّحاد القومي في الدكتاتورية وانتقاص حقوق‏<br>الإنسان، ومع الزمان كانت خطب مسجد الجامعة هي الخيط غير الرسمي الذي كان يربط الأُخوان مع بعضهم. وكان هذا الدور صدمة للسلطات، ولولا التأييد الشعبي والتاريخ والدور الذي كان يلعبه عصام العطّار لم يكن ليسمح له بذلك.

<br>افترق موقف الأُخوان عن موقف جميع الأطراف، فقد أراد العطّار الاستمساك بأصل الوحدة مع التعديل في أساسها، ورفض توقيع وثيقة الانفصال، ورفض معه الأُخوان، <br>

<br>فأجمع الإسلاميّون على ترشيح العطّار بقائمة مصغّرة من ثلاث أشخاص، ولم ينجح من قائمة الحزب الوطني إلّاصبري العسلي، وتألّفت أوّل حكومة، وانتخب [[ناظم القدسي]] رئيساً للجمهورية، وكلّف [[معروف الدواليبي]] بتأليف الوزارة، وطلب من العطّار المشاركة في الوزارة، ولكنّه رفض. وبعد عدّة أشهر قام انقلاب، واعتقلوا رئيس الدولة ورئيس الوزارة، ودعوا 13 شخصاً منهم عصام العطّار من أجل أن يشاركوا في استلام الحكم في سورية، فرفض عصام العطّار ذلك، ودعاهم إلى إعادة رئيس الجمهورية إلى مكانه، <br>

فأفرجوا عنه ورجع رئيساً للجمهورية، وأجبروه على تكليف [[بشير العظمة]] بتأليف الوزارة، فدعا عصام العطّار إلى القصر الجمهوري وعرض عليه المشاركة في الوزارة، ولكنّه رفض؛ لأنّ بشير العظمة [[الشيوعية|شيوعي]] ولا يصلح لتأليف الوزارة، وطلب حكومة ائتلافية يشارك فيها الجميع أو حكومة حيادية يطمئن إليها الجميع، فاتّصل رئيس الجمهورية بعصام العطّار وعرض عليه أن يسمّي أربعة وزراء، فرفض، فاضطرّت حكومة بشير العظمة للاستقالة.

=الآثار والمؤلّفات=

<br>من مؤلّفات العطّار: في قضية فلسطين... آراء ومواقف، رحيل (شعر)، يجب أن يبدأ في أنفسنا التحوّل، رسالة إلى الأُخوّة المؤمنين، أزمة روحية، ثورة الحقّ (شعر)، منطلقات وأهداف، من بقايا الأيّام، كلمات، التلميذ الناشئ والشيخ الحكيم.