Write، confirmed، steward، إداريون
٣٬٣٠٦
تعديل
لا يوجد ملخص تحرير
Abolhoseini (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب''''حجية الظن:''' الظن هو الاعتقاد الراجح الذي لم يبلغ إلی حدّ اليقين، وبما أن أکثر الادلة الاس...') |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''حجية الظن:''' | '''حجية الظن:''' الظن هو الاعتقاد الراجح الذي لم يبلغ إلی حدّ اليقين، وبما أن أکثر الادلة الاستنباطية في الفقه والأصول ظني قسم الأصوليون الظنَ إلی معتبر وغيرمعتبر. والغرض في هذا المقال بيان حجية بعض أقسام الظن وإقامة الدليل عليه. | ||
=حجية الظن= | =حجية الظن= | ||
طرح اُصوليو [[أهل السنة]] موضوع الظنّ في إطار الأدلّة غير القطعية، كمصاديق للظنّ، مثل: القياس، والاستحسان، والمصالح المرسلة. والملاحظ في بحوثهم قول أكثرهم بحجّية هذه الأدلّة. وبناء على هذا فإنّهم يوسّعون من نطاق حجّية الظنّ المعتبر لديهم ولا يحدّونه. | طرح اُصوليو [[السنة|أهل السنة]] موضوع الظنّ في إطار الأدلّة غير القطعية، كمصاديق للظنّ، مثل: القياس، والاستحسان، والمصالح المرسلة. والملاحظ في بحوثهم قول أكثرهم بحجّية هذه الأدلّة. وبناء على هذا فإنّهم يوسّعون من نطاق حجّية الظنّ المعتبر لديهم ولا يحدّونه. | ||
<br>أمّا اُصوليو [[الشيعة]] فيذهبون إلى حرمة العمل بالظنّ خلافا للعلم الذي يجب العمل وفقه؛ وذلك بمقتضى الآيات والروايات الناهية عن العمل بالظنّ، وكذلك أدلّة واعتبارات اُخرى، وردت تحت مدخل [[انسداد باب العلم والعلمي|انسداد باب العلم]]. | <br>أمّا اُصوليو [[الشيعة]] فيذهبون إلى حرمة العمل بالظنّ خلافا للعلم الذي يجب العمل وفقه؛ وذلك بمقتضى الآيات والروايات الناهية عن العمل بالظنّ، وكذلك أدلّة واعتبارات اُخرى، وردت تحت مدخل [[انسداد باب العلم والعلمي|انسداد باب العلم]]. | ||
<br>كما أنّهم التزموا بأصل أولي هنا وهو حرمة العمل بالظنّ المطلق دون قيام دليل على حجّيته، فهو ليس من قبيل القطع الذي حجّيته ذاتية، ولأجل هذا أسّسوا هنا أصلاً أجمعوا عليه، وهو عبارة عن عدم حجّية الظنّ إلاّ ما خرج بدليل، وذلك بناء على بيانين: | <br>كما أنّهم التزموا بأصل أولي هنا وهو حرمة العمل بالظنّ المطلق دون قيام دليل على حجّيته، فهو ليس من قبيل القطع الذي حجّيته ذاتية، ولأجل هذا أسّسوا هنا أصلاً أجمعوا عليه، وهو عبارة عن عدم حجّية الظنّ إلاّ ما خرج بدليل، وذلك بناء على بيانين: | ||