محمد آصف المحسني

محمد آصف المحسني

الاسم	محمّد آصف المحسني‏
الاسم الکامل	محمّد آصف المحسني‏
تاريخ الولادة	۱۳۱۴ه ش/ 1935م
محل الولادة	قندهار افغانستان
تاريخ الوفاة	2019م/۱۳۹۸ ه ش
المهنة	عالم دینی
الأساتید	سید محسن الحکیم و سید ابوالقاسم الخوئی و حسین الحلی و سید عبدالاعلی السبزواری
الآثار	صراط الحق - درچهار جلد در علم کلام حدود الشریعة فی محرماتها و واجباتها - در چهار جلد مربوط به علم فقه حدود الشریعة فی واجباتها - در دو جلد فوائد رجالی متافی قرآن یا سند اسلام فوائد دین در زندگانی و عقاید اسلامی-اقتصاد معتدل- معجم الاحادیث المعتبرة - در هشت جلد-الفقه و مسائل طبیةدر دوجلد -حکومت اسلامی-مشرعة بحارالانوار - در دو جلد-الضمانات الفقهیة و اسبابها-القواعد الاصولیة و الفقهیة-روح از نظر دین-عقل و علم روحی جدید-تقریب مذاهب از نظر تا عم-روش جدید اخلاق اسلامی-توضیح المسایل طبی (پزشکی)-زن در شریعت اسلامی-جنگ در تاریکی (شیعه و سنی چه فرقی دارند)-مهدی موعد-تصویری از حکومت اسلامی در افغانستان-الارض فی الفقه-نظرة عابرة-خواست شیعیان افغانی -وظایف اعضای بدن-همبستگی اسلامی-خواست شیعیان افغانستان-حل ۶۶ سؤال دینی-گوناگون- در دو جلد-عقاید، فقه و اخلاق-عدالة الصحابه-توضیح المسایل جنگی-جهاد اسلامی- در دو جلد-عقاید برای همه-خداشناسی منها دین-جوان و دوره جوانی -قضاء و شهادت-دین و اقتصاد-روابط انسان-راه ترقی ما-دین و زندگی-خود را بسازیم-وحدت امت -مقالات -توضیح المسایل سیاسی (کابل ۱۳۹۱ خ) آية الله الشيخ محمّد آصف المحسني القندهاري: فقيه، أديب، شاعر، مفكّر إسلامي كبير، ورائد من روّاد التقريب بين المذاهب الاسلامية، كان من عضواً في لجنة الجمعية العامة للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية. ومن أشهر العلماء الشيعة في أفغانستان، ولد في أفغانستان سنة 1931 م، وهاجر إلى النجف الأشرف لتلقّي العلوم الدينية، فتتلمذ عند السيّد الخوئي والسيّد محسن الحكيم، وبلغ مرتبة عالية من الفضل، وتصدّى‏ للتدريس والتأليف، ونظم الشعر بالعربية والفارسية، وشارك في تأسيس الحركة الاسلامية في افغانستان وانضم إلى مقاومي احتلال الاتحاد السوفياتي السابق لأفغانستان، وبعد بضع سنوات أنشأ الحركة الإسلامية في أفغانستان والتي قادت جزءًا من المقاومة الشعبية ضد المحتلين، وكذلك شارك في الحقبة السياسية الأفغانية الجديدة، مشاركة فعالة في اللويا جيرغا وصياغة الدستور الأفغاني ما يعتبر جزء من مسيرته السياسية، كما لعب دورا رئيسيا في صياغة الدستور الأفغاني والاعتراف بالمذهب الشيعي في أفغانستان. له ثلاث نساء وأحد عشر ولداً. من جملة مؤلّفاته: الفقه والمسائل الطبّية، صراط الحقّ، بحوث في علم الرجال، الكشكول، حدود الشريعة، حاشية الكفاية، تقريرات في الفقه والأُصول، الجواهر المنتخبة في الروايات المعتبرة، ديوان شعر. وصفه السيّد محمّد الغروي بقوله: «عالم فاضل، وإنسان جليل، وشخصية موهوبة، وذو فكر عميق، وصاحب رؤية واسعة». والشيخ المحسني من الناشطين في مجال التقريب بين المذاهب وحتّى‏ في مجال السياسة، فقد قام سنة 1980 م بتشكيل حزب «الحركة الإسلامية الأفغانية» في مدينة قم، وشارك في عدّة مؤتمرات إسلامية عقدت في الحجاز والأردن والعراق وباكستان والهند وسوريا ولبنان والكويت والإمارات والسنغال وبريطانيا وفرنسا وألمانيا وروسيا، وألّف بالفارسية كتاباً تحت عنوان «تقريب مذاهب از نظر تا عمل» (التقريب بين المذاهب من النظرية إلى التطبيق)، يبيّن فيه وجهات نظره في مسألة التقريب والوحدة بين المسلمين. المصادر كتاب، مع علماء النجف الأشرف 2: 547، معجم الشعراء للجبوري 4: 326، المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 2: 73- 74).