علي إسماعيل المؤيّد
| الاسم | علي إسماعيل المؤيّد |
|---|---|
| الاسم الکامل | علي بن إسماعيل بن عبداللَّه المؤيّد الصنعاني |
| تاريخ الولادة | م1909 / 1329 ه ق |
| محل الولادة | یمن |
| تاريخ الوفاة | 1390 ه ق /م 1970 |
| المهنة | فقيه يمني زيدي، أحد المؤسّسين لدار التقريب بين المذاهب الإسلامية في القاهرة. |
| الأساتید | |
| الآثار | رأب الصدع شرح أمالي الإمام أحمد بن عيسى بن زيد الشهيد» الذي نشرته دار النفائس في بيروت سنة 1990 م (طبعة أُولى) في ثلاثة مجلّدات، كما له بعض التحقيقات، كتحقيق كتاب «ملوك حمير وأقيال اليمن» بالاشتراك مع القاضي إسماعيل بن أحمد الجرافي، وكتاب «مدائح إلهية» بالاشتراك مع القاضي المذكور، وكتاب «مبيّتات وموشّحات» بالاشتراك أيضاً مع القاضي المذكور |
| المذهب | زیدیه |
علي بن إسماعيل بن عبداللَّه المؤيّد الصنعاني: فقيه يمني زيدي، أحد المؤسّسين لدار التقريب بين المذاهب الإسلامية في القاهرة.
الولادة والوفاة
الآثار والمؤلفات
من مؤلّفاته «رأب الصدع شرح أمالي الإمام أحمد بن عيسى بن زيد الشهيد» الذي نشرته دار النفائس في بيروت سنة 1990 م (طبعة أُولى) في ثلاثة مجلّدات، كما له بعض التحقيقات، كتحقيق كتاب «ملوك حمير وأقيال اليمن» بالاشتراك مع القاضي إسماعيل بن أحمد الجرافي، وكتاب «مدائح إلهية» بالاشتراك مع القاضي المذكور، وكتاب «مبيّتات وموشّحات» بالاشتراك أيضاً مع القاضي المذكور.
النشاطات
وقد كانت دراسة المؤيّد في جامع صنعاء والمدرسة العلمية بها، حتّى عيّن مديراً في تلك المدرسة، ثمّ معتمداً لوزارة المعارف وأحد معاوني الوزير، وعُيّن كذلك وزيراً للمفوّضية اليمنية بمصر ومندوباً لليمن في جامعة الدول العربية عند تأسيسها سنة 1946 م.
وقد كان له نشاط ديني وأدبي في القاهرة، جعل له مكانة مرموقة لدى العلماء ورجال السياسة في مصر قبل وبعد الثورة المصرية، وكان من رجال التقريب المخلصين.
المراجع
(انظر ترجمته في: تراث الزيدية: 110 و 155 و 177 و 287، المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 1: 388- 389).