أبو الحسن الندوي

أبو الحسن الندوي مفكّر وداعية إسلامي معروف.

ابوالحسن الندوی

الاسم	أبو الحسن الندوي‏
الاسم الکامل	الندوي‏، أبو الحسن
تاريخ الولادة	1914م/1332ه
محل الولادة
تاريخ الوفاة	1420ه /1999م
المهنة	مفكّر وداعية إسلامي معروف. وهو شاعر وخطيب وداعية وكاتب من الطراز الأوّل.
الأساتید	إقبال، الشيخ عبد الرحمان المباركفوري، الشيخ حسين أحمد المدني، الشيخ حيدر حسن خان، الدكتور تقي الدين الهلالي المراكشي،
الآثار	ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين، الصراع بين الفكرة الإسلامية والفكرة الغربية، رجال الفكر والدعوة في الإسلام، روائع إقبال، رحلات ومذكّرات، الصراع بين الإسلام والمادّية، المسلمون في الهند، المسلمون وقضية فلسطين، إلى الإسلام من جديد، اسمعي يا مصر، أُسبوعان في المغرب الأقصى، الإسلاميّات بين المستشرقين والباحثين المسلمين، الإسلام والغرب، الهند في العهد الإسلامي.
المذهب	سنی

الولادة

ولد أبو الحسن علي بن عبد الحي بن فخر الدين الحسني الندوي عام 1914 م في قرية «تكية» من مديرية «رائن بريلي» من الولاية الشمالية في الهند. وأصله من أُسرة عربية كريمة ترجع بأُصولها العريقة إلى الإمام الحسن المجتبى عليه السلام، وقد سكنت الهند منذ قرون خلت.
توجّه منذ حداثة سنّه إلى تعلّم العربية والإنجليزية فوق تعلّمه للأُردية، وتعمّق في دراسة الأدب العربي، والتحق بجامعة «لكنهو» في قسم آداب اللغة العربية، وتأثّر بأفكار: شاعر الإسلام إقبال، والشيخ عبد الرحمان المباركفوري، والشيخ حسين أحمد المدني، والشيخ حيدر حسن خان، والدكتور تقي الدين الهلالي المراكشي، وغيرهم. ومن بعد الجامعة التحق بالندوة ليلاقي كبار العلماء في الهند وليحضر دروس الشريعة عليهم.
وهو شاعر وخطيب وداعية وكاتب من الطراز الأوّل. اختير أميناً عامّاً لندوة العلماء، وعضواً مراسلًا في المجمع العلمي العربي بدمشق سنة 1957 م، وعضواً في المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، وعضواً في المجلس الاستشاري الأعلى للجامعة الإسلامية بالمدينة المنوّرة، ورئيساً لهيئة التعليم الديني في ولاية الهند الشمالية، ورئيساً لمجلس الأحوال الشخصية لمسلمي الهند. كما أنشأ رابطة الأدب الإسلامي العالمية لتقود حركة التجديد للأدب العربي والإسلامي، وأسّس «جمعية التبشير بالإسلام بين الهندوس»، وارتبط بحركة الدعوة والتبليغ في دلهي، وأصدر مجلّة «القمير» بالأُوردية.
توفّي في رمضان عام 1999 م في «لكنهو» تاركاً الكثير من المؤلّفات، والتي منها:
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين، الصراع بين الفكرة الإسلامية والفكرة الغربية، رجال الفكر والدعوة في الإسلام، روائع إقبال، رحلات ومذكّرات، الصراع بين الإسلام والمادّية، المسلمون في الهند، المسلمون وقضية فلسطين، إلى الإسلام من جديد، اسمعي يا مصر، أُسبوعان في المغرب الأقصى، الإسلاميّات بين المستشرقين والباحثين المسلمين، الإسلام والغرب، الهند في العهد الإسلامي.
كان منهجه الدعوي يميل إلى التركيز على التربية وتنشئة أجيال مشبعة بروح الإسلام وأخلاقه وقيمه. وكان يرى أنّ بناء المجتمع المسلم القوي المترابط يسبق كلّ بناء، وحرص في خطبه ومؤلّفاته على إيقاظ الضمير الديني وبثّ الوعي الإسلامي. وقد أشاد بجهوده:
مصطفى‏ السباعي، وسيّد قطب، وعلي الطنطاوي، وأنور الجندي، ومحمّد المجذوب، وغيرهم.

المراجع

(انظر ترجمته في: الموسوعة العربية العالمية 25: 287، موسوعة أعلام الفكر الإسلامي: 264- 268، عظماء الإسلام: 318- 319، إتمام الأعلام: 286- 287، النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 3: 20- 39، وجوه عربية وإسلامية: 17- 20، نثر الجواهر والدرر 2: 1985- 1987، المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 1: 26- 27).