المؤتمر العالمي للحوار

مؤتمر أدبي إسلامي وحدوي دولي أقامه قسم اللغة الفارسية في جامعة عين شمس المصرية، وشارك فيه عدد من رجال الفكر والأدب الإسلامي، وذلك في عام 1413 ه‍، وكانت محاوره كالتالي:
1 - المؤثّرات الفكرية الحضارية على الأدب الإسلامي.
2 - تاريخ الأدب الإسلامي:
أ - سمات الأدب الإسلامي وملامحه.
ب - آفاق الأدب الإسلامي وحدوده.
ج - موقع الأدب العربي من الآداب الإسلامية.
د - أهمّ الملامح الفنّية في الحديث النبوي.
ه‍ - أهمّ الملامح الفنّية في القصّة القرآنية.
3 - آداب اللغات الإسلامية:
أ - الصورة الفنّية في‌ديوان شعرٍ إسلامي.
ب - البناء اللغوي في عملٍ أدبي إسلامي.
ج - التعريف بالخصائص الفنّية والموضوعية للأدب الإسلامي.
د - في اللغات الإسلامية (العربية - الفارسية - التركية - الأُردية، وغيرها).
4 - موقف الأدب الإسلامي من المذاهب الأدبية المعاصرة:
أ - الواقعية، الوجودية، البنيوية، الحداثة.
ب - منهج الأدب الإسلامي في الفنون المسرحية.
ج - منهج الأدب الإسلامي في السيرة الأدبية.
د - منهج الأدب الإسلامي في القصّة.
ه‍ - نظرية الأدب الإسلامي.
و - مناهج نقد الأدب الإسلامي.
أمّا أهمّ الدراسات التي قدّمت إلى الندوة فهي:
1 - أهمّية الأدب الإسلامي المقارن، الدكتور حسين مجيب المصري.
2 - نحو أدب إسلامي أصيل، الدكتور عبدالنعيم حسنين.
3 - أدب «التاجيك» بين التوجيه الشيوعي والحسّ الإسلامي، الدكتور محمّد سعيد عبدالمؤمن.
4 - بدايات التغريب وأصداؤها في الآداب الإسلامية، دراسة تطبيقية (إيران - تركيا - مصر)، الدكتور إبراهيم الدسوقي شتا.
5 - الأدب البلغاري الإسلامي، الدكتور الصفصافي أحمد مرسي.
6 - أثر الأدب العربي في الآداب الإسلامية، الدكتور محمّد نور الدين عبدالمنعم.
7 - فكرة الشيطان في الشعر الإسلامي، الدكتور محمّد محمّد يونس.
8 - الترجمة والنقل من وإلى الأدب الإسلامي، الدكتور أحمد السيّد عودة الحسيس.
9 - الخلفية الحضارية للأدب الإسلامي، الدكتور فتحي عبدالفتّاح أبو سيف.
10 - كتاب آداب الحرب والشجاعة لمبارك شاه، الدكتورة ثريّا محمّد علي.
11 - فلسفة الإحياء الإسلامي في آداب «سزائي قراقوج»، الدكتور عبد الرزّاق محمّد بركات.
12 - حيّ بن يقظان لابن طفيل.. الرمزية في الأدب الصوفي، الدكتور فيصل بدير عون.
13 - الإنسان الكامل بين ابن عربي والأدب الفارسي، الدكتور أمين مسلم.
14 - فكرة الموت والبعث في الشعر الإيراني المعاصر، الدكتور محمّد صوفي محمّد.
15 - التأثيرات الإسلامية في منظومة «شاهنامة»، الدكتورة شيرين عبد النعيم.
16 - الأدب التركي الإسلامي، الدكتور محمّد عبداللطيف هريدي.
17 - سعدي الشيرازي وأُسرة «الجوينيّين»، الدكتورة ملكة علي التركي.
18 - الأدب الإسلامي في الهند، الدكتور صلاح الدين الندوي.
19 - اصطلاح الاغتراب في الأدب الإسلامي، الدكتورة ليلى فؤاد محمّد حسن.
20 - السيرة الذاتية في الأدب الإسلامي، الدكتور يحيى إبراهيم عبدالديم.
21 - رمز الغزل العفيف في الأدب الإسلامي، الدكتور إبراهيم عبدالرحمان محمّد.
22 - الرمضانيات في الأدب التركي، الدكتور أحمد فؤاد متولّي.
وبعد مناقشاتٍ استمرّت ثلاثة أيّام شارك فيها أكثر من مائةٍ من الأُدباء والنقّاد وأساتذة الأدب الإسلامي بالجامعات الإسلامية والعربية أصدر المؤتمر التوصيات التالية:
1 - يوصي المؤتمر النقّاد الإسلاميّين بالعمل على صياغة نظريةٍ متكاملةٍ للأدب الإسلامي والنقد، واعتماد منهجيةٍ خاصّةٍ في تناول هذا الأدب والتاريخ له.
2 - يوصي المؤتمر رابطة الجامعات الإسلامية بالعمل على توثيق الصلات بين الجامعات العربية والإسلامية، ودعوتها لإقرار مادّة منهج الأدب الإسلامي في مناهجها الدراسية، وتشجيع الباحثين على إعداد الرسائل الجامعية في الأدب الإسلامي.
3 - يوصي رابطة الأدب الإسلامي ورابطة الجامعات الإسلامية بدعوة الجامعات الإسلامية غير العربية إلى الاهتمام بتدريس الأدب العربي وفق التصوّر الإسلامي‌للأدب.
4 - يوصي المؤتمر الهيئات المعنية بالأدب العربي بالعمل على تنقية الأدب العربي في المراحل التعليمية المختلفة من المضامين المتعارضة مع التصوّر الإسلامي.
5 - يوصي المؤتمر بالاهتمام بترجمة آداب الشعوب الإسلامية إلى اللغة العربية، وترجمة الأدب الذي يصوّر الروح الإسلامية إلى لغات الشعوب الإسلامية.
6 - يوصي المؤتمرون رابطة الأدب الإسلامي العالمية بالعمل على فتح مجالاتٍ كافيةٍ لإثراء الكتابة في قضايا الأدب الإسلامي للتعريف بالأُدباء الإسلاميّين وإنتاجهم.
7 - يوصي المؤتمرون رابطة الجامعات بدعوة الجامعات الإسلامية والهيئات العلمية والثقافية للتعاون مع رابطة الأدب الإسلامي، وتبادل العلاقات الثقافية والفكرية من خلال تبادل المشاركة في المؤتمرات والندوات والمهرجانات.
8 - يوصي المؤتمرون الباحثين والنقّاد الإسلاميّين بنشر النصوص الأدبية السليمة التي تحفل بها كتب التراث على اختلاف أنواعها، وإبرازها إمام القارئ المسلم، مع العناية بتقديم ما يناسب أجيال الأطفال واليافعين.
9 - يوصي المؤتمرون بإعداد دراساتٍ منهجيّةٍ معمّقةٍ عن الاتّجاهات الأدبية والنقدية، وتقويمها على ضوء التصوّر الإسلامي للأدب.
10 - يوصي المؤتمرون رابطة الأدب الإسلامي العالمية ورابطة الجامعات الإسلامية بالعمل على تشجيع المبدعين من الشباب ممّن تتّسم إبداعاتهم بالروح الإسلامية؛ وذلك بنشر إبداعاتهم وتقويمها وتوجيههم إلى الطريق الصحيح.
11 - يوصي المؤتمرون بتقوية الصلة مع الأُدباء المسلمين من غير العرب، ويقترحون
على رابطة الأدب الإسلامي العالمي العمل على تعريف أبناء العربية بهم وبإنتاجهم، ودعوتهم إلى مؤتمرات الأدب الإسلامي ونداوته.
12 - يدعو المؤتمرون الأُدباء المسلمين عامّةً إلى مراجعة كتابات المستشرقين في الأدب العربي والإسلامي ونقدها، والردّ على ما يعرض فيها من مآخذ في ضوء التصوّر الإسلامي للأدب.
13 - يدعو الأُدباء إلى كتابة مسرحيّات إسلاميةٍ تفي بحاجة المجتمعات الإسلامية لهذا اللون من الأدب، وإقامة مسابقات لكتابة مسرحيّات إسلامية.
14 - يوصي المؤتمرون بإعداد معجم للمصطلح الأدبي والنقدي في ضوء التصوّر الإسلامي.
15 - يناشد المؤتمرون القادرين من الأفراد والمؤسّسات تمويل مشروعاتٍ أدبيةٍ إسلاميةٍ، ورصد جوائز للأدب الإسلامي، ويناشدون أجهزة الإعلام والأندية الأدبية ووزارات الثقافة الاهتمام بالأدب الإسلامي والتعريف به.