آیة التهلكة

آية التهلکة وقع فی موضعین من القرآن الکریم، أحدهما: استدل بها علی قاعدة الإحتیاط والآخر استدل بها علی قاعدة البرائة

آیة التهلکة

وهي قوله تعالى: «وَلاَتُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ». و قوله تعالى: «لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ».

الاستدلال بالآیة الاولی علی قاعدة الإحتیاط

وهي قوله تعالى: «وَلاَتُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ». استدلّ بهذه الآية على لزوم الاحتياط في الشبهات البدوية التحريمية والمنع من اقتحامها؛ لكونها مظنّة الهلاك والعذاب الإلهي، باعتبارها حريماً إلهياً. ونفى المحقّقون هذه الدلالة؛ إذ إنّ الآية حذّرت من إلقاء النفس بالتهلكة، ولم تكن بصدد بيان أنّ اقتحام الشبهات تهلكة أو ليست بتهلكة، لبداهة أنّ القضية لا تثبت موضوعها.

الاستدلال بالآیة الاولی علی قاعدة البرائة

وهي قوله تعالى: «لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ». استدلّ بهذه الآية على البراءة، والاستدلال بها مبني على كون المراد بالبيّنة وضوح المطلب وتبيّنه، فيدلّ على أنّ سنَّته تعالى جرت على أن يكون كل من الحياة والهلكة المعنويتين بعد وضوح الأمر. ولم يقبل أكثر المحقّقين هذا الاستدلال.