الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حاشية التشريع الجنائي الإسلامي (كتاب)»

من ویکي‌وحدت
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
'''حاشية التشريع الجنائي الإسلامي''' كتاب للسيّد [[إسماعيل الصدر|إسماعيل بن حيدر الصدر]] المتوفّىٰ بالكاظمية سنة 1388 ه‍، ألّفه تعليقاً على كتاب المحامي المصري [[عبدالقادر عودة]] الذي أُعدم من قبل [[جمال عبد الناصر]] سنة 1954 م، واسم كتاب عودة هو «[[التشريع الجنائي الإسلامي مقارناً بالقانون الوضعي]]»، وقد طبع المجلّد الأوّل من تعليقة السيّد الصدر من قبل قسم الدراسات الإسلامية في مؤسّسة البعثة بطهران سنة 1402 ه‍. والتعليقة أو الحاشية تمثّل أُنموذجاً للفقه المقارن الممتاز.<br>
'''حاشية التشريع الجنائي الإسلامي''' كتاب للسيّد [[إسماعيل الصدر|إسماعيل بن حيدر الصدر]] المتوفّىٰ بالكاظمية سنة 1388 ه‍، ألّفه تعليقاً على كتاب المحامي المصري [[عبدالقادر عودة]] الذي أُعدم من قبل [[جمال عبد الناصر]] سنة 1954 م، واسم كتاب عودة هو «[[التشريع الجنائي الإسلامي مقارناً بالقانون الوضعي]]»، وقد طبع المجلّد الأوّل من تعليقة السيّد الصدر من قبل قسم الدراسات الإسلامية في مؤسّسة البعثة بطهران سنة 1402 ه‍. والتعليقة أو الحاشية تمثّل أُنموذجاً للفقه المقارن الممتاز.<br>
[[تصنيف: الکتب التقريبية]][[تصنيف: فقه المقارن]]
[[تصنيف: الکتب التقريبية]]
[[تصنيف: الفقه المقارن]]
[[تصنيف: الکتب الفقهية]]

مراجعة ٢١:٥٦، ٣٠ ديسمبر ٢٠٢٠

حاشية التشريع الجنائي الإسلامي كتاب للسيّد إسماعيل بن حيدر الصدر المتوفّىٰ بالكاظمية سنة 1388 ه‍، ألّفه تعليقاً على كتاب المحامي المصري عبدالقادر عودة الذي أُعدم من قبل جمال عبد الناصر سنة 1954 م، واسم كتاب عودة هو «التشريع الجنائي الإسلامي مقارناً بالقانون الوضعي»، وقد طبع المجلّد الأوّل من تعليقة السيّد الصدر من قبل قسم الدراسات الإسلامية في مؤسّسة البعثة بطهران سنة 1402 ه‍. والتعليقة أو الحاشية تمثّل أُنموذجاً للفقه المقارن الممتاز.