الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الزيدية»

استمرت دولة الأدارسة إلى عام 323هـ، وعرف الأدارسة كرجال دولة أكثر مما عرفوا كرجال فكر، ما جعل حكامها أقرب إلى الملوك منهم إلى الأئمة.<ref>[https://www.islamtimes.com/ar/article/37496/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8 مقتبس من موقع اسلام تائمز]</ref>.

نشأت دولة زيدية أخرى، بعد ان استقر الحسن بن زيد بمدينة آمل عاصمة طبرستان( 250هـ)، وبايعه أهلها بالإجماع، بعد أن وجدوا في دعاة الزيدية نمطاً آخر من الرجال، حيث تضمنت دعوة الحسن بن زيد: العمل بكتاب الله وسنة نبيه وما صح من أمير المؤمنين وإمام المتقين علي بن أبي طالب في أصول الدين وفروعه.

وبالرغم من مطاردة العباسيين لدعاة الزيدية، فقد نجح الحسن الأطروش في تثبيت الدولة الزيدية الناصرية في طبرستان والديلم، حيث قام بدعوته عام 284هـ، ولقب بالناصر لدين الله، واستجاب له أهلها لما وجدوا فيه خلقاً يباين تماماً ولاة العباسية، كان عالماً زاهداً يقول " ليس لي شبر أرض ولا يكون إن شاء الله" .