الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الخلفية»

من ویکي‌وحدت
(أنشأ الصفحة ب''''الخلفية''' =الهوامش= تصنيف: الفرق والمذاهب تصنيف: الکلام الإسلامي تصنيف: الفرق والمذ...')
 
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
'''الخلفية'''
'''الخلفية''' أصحاب خلف بن عبد الصمد. كانت هذه الفرقة من المذهب الشيعي ولم يروا جواز الصلاة خلف غير الأئمة أثناء الغيبة الكبرى وكانوا يرونها غير جائز خلف غير الإمام فيؤدونها منفردين. <ref>مشکور محمد جواد، موسوعة الفرق الإسلامية (فرهنگ فرق اسلامی)، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 184</ref> <ref>شریف یحیی امین، معجم الفرق الاسلامیه، بیروت، نشر دار الاضواء ، سال 1406 هـجری  قمری، ص 111.</ref> <ref>ترجمه ملل و نحل شهرستانى، ضمیمه ص 16.</ref> وفي بعض المصادر الأخرى، بالإضافة إلى اعتبار الخلفية من أتباع خلف بن عبد الصمد ، فهم يعتبرونها إحدى الفرق الخمسة للزيديين. <ref>ابوالمعالی محمد بن نعمت بن عبیدالله، بیان الادیان، ج 4 ص 178</ref> <ref>اقبال آشتیانی عباس، خاندان نوبختی ص 255</ref> <ref>خوارزمی ابو عبدالله، مفاتیح العلوم ص 21</ref>
 
 
 


=الهوامش=
=الهوامش=

مراجعة ٠٩:٥٤، ١٠ مايو ٢٠٢٢

الخلفية أصحاب خلف بن عبد الصمد. كانت هذه الفرقة من المذهب الشيعي ولم يروا جواز الصلاة خلف غير الأئمة أثناء الغيبة الكبرى وكانوا يرونها غير جائز خلف غير الإمام فيؤدونها منفردين. [١] [٢] [٣] وفي بعض المصادر الأخرى، بالإضافة إلى اعتبار الخلفية من أتباع خلف بن عبد الصمد ، فهم يعتبرونها إحدى الفرق الخمسة للزيديين. [٤] [٥] [٦]

الهوامش

  1. مشکور محمد جواد، موسوعة الفرق الإسلامية (فرهنگ فرق اسلامی)، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 184
  2. شریف یحیی امین، معجم الفرق الاسلامیه، بیروت، نشر دار الاضواء ، سال 1406 هـجری قمری، ص 111.
  3. ترجمه ملل و نحل شهرستانى، ضمیمه ص 16.
  4. ابوالمعالی محمد بن نعمت بن عبیدالله، بیان الادیان، ج 4 ص 178
  5. اقبال آشتیانی عباس، خاندان نوبختی ص 255
  6. خوارزمی ابو عبدالله، مفاتیح العلوم ص 21