Write، confirmed، steward، إداريون
٣٬٣٠٦
تعديل
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٠: | سطر ١٠: | ||
=أقوال العلماء في أقلّ الجمع= | =أقوال العلماء في أقلّ الجمع= | ||
لا خلاف بين علماء المنطق في أنّ | لا خلاف بين علماء المنطق في أنّ «'''أقلّ الجمع'''» اثنان، وهل هو منقول في عرفهم إلى ذلك أو مجاز مشهور؟ وجهان، والمعروف بين أهل العلم هو الأوّل<ref> الفصول الغروية: 178.</ref>. | ||
<br>واختلف علماء المسلمين من أُصوليّين وفقهاء ومتكلّمين ونحويين في مصداق «أقلّ الجمع»، على عدّة أقوال، تصل إلى ثمانية أقوال، هي: | <br>واختلف علماء المسلمين من أُصوليّين وفقهاء ومتكلّمين ونحويين في مصداق «أقلّ الجمع»، على عدّة أقوال، تصل إلى ثمانية أقوال، هي: | ||
| سطر ٣٧: | سطر ٣٧: | ||
==القول الثالث: أنّ أقلّ الجمع واحد== | ==القول الثالث: أنّ أقلّ الجمع واحد== | ||
اختاره أبو حامد | اختاره '''أبو حامد الإسفراييني'''؛ كما نقله عنه الزركشي<ref> البحر المحيط 3: 139.</ref>، ونسبه الآمدي<ref> الإحكام الآمدي 1 ـ 2: 435.</ref> وغيره<ref> نهاية الوصول (ابن الساعاتي): 201، نهاية الوصول (العلاّمة الحلي) 2: 168، الإبهاج في شرح المنهاج 2: 126، إرشاد الفحول 1: 419، وحكاه ابن نظام الدين في فواتح الرحموت 1: 270 بعنوان قيل ولم ينسبه إلى معين.</ref> إلى الجويني<ref> البرهان في أصول الفقه 1: 125 ـ 126.</ref>، واستدلّ له بعدّة آيات كقوله تعالى: '''«إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»'''<ref> الحجر: 9.</ref>؛ فهو سبحانه وتعالى وحده مُنزل الذكر، فإذا ثبتت العبارة بلفظ الجمع عن الواحد لم يستنكر حمل المعلوم المخصص على الواحد حقيقة<ref> البحر المحيط 3: 139.</ref>. | ||
<br>ونوقش فيه: أنّ هذا خارج عن محلّ النزاع؛ فإنّ الواحد الذي يعبّر عن نفسه بلفظ الجمع، فإنّ تعبيره صحيح إلاّ أ نّه مجاز، ومحلّ النزاع هو استعماله حقيقة<ref> أقلّ الجمع عند الأصوليين: 251.</ref>. | <br>ونوقش فيه: أنّ هذا خارج عن محلّ النزاع؛ فإنّ الواحد الذي يعبّر عن نفسه بلفظ الجمع، فإنّ تعبيره صحيح إلاّ أ نّه مجاز، ومحلّ النزاع هو استعماله حقيقة<ref> أقلّ الجمع عند الأصوليين: 251.</ref>. | ||